听苏锦棠把这话说完，赖皮蛇沉默了很久，蛇婆站在一旁也没说话。
他们夫妻俩对望了一眼，眼神里头的意味极为复杂。
他们这半辈子辛辛苦苦打下来的江山，在别人嘴里就是“可以帮她另辟一间丹房”。
但问题是在角门里，他们的江山是江山，可出了角门里呢？
出了角门里，赖皮蛇是神京府公文上挂了号的逃犯，蛇婆是角门里这种三不管地带的住户，他们的名号在神京城的正经地方连提都不能提。
而苏锦棠呢？
东沧浪洲来的修士，现在又拜入天宝阁门下，做了账房，再怎么说也是正经路子，是有身份的人。
二女儿跟着她，能过上他们给不了的日子。
赖皮蛇不喜欢苏锦棠，但他知道他不能拦。
婚事定下来之后，赖望月就跟着苏锦棠搬去了眉锦山。
走的那天，蛇婆站在辘轳巷口目送她，看着女儿穿着一身新做的青竹色衣裙，跟在苏锦棠身边，越走越远。
赖望月走了几步忽然回过头来，看了蛇婆一眼，嘴唇动了动，像是想说什么。
但站在她旁边的苏锦棠伸手轻轻碰了碰她的手腕，赖望月便转过头去，没有再回头。
那之后，赖望月回来的次数一年比一年少。
头几个月还隔三差五地回角门里看看，每次回来都带些眉锦山的灵果和丹药，跟蛇婆坐在正堂里聊一两个时辰，说说她在眉锦山的日子，说说她新开的丹房，说说她和苏锦棠一起种的那棵桂花树。
后来变成一个月回来一次，再后来变成三五个月也不见得回来一趟。
蛇婆有时候想她，就跟赖皮蛇念叨，说这丫头嫁出去就忘了娘了。
赖皮蛇不说话，只是沉着脸喝茶，喝完之后把茶碗往桌上重重一放，起身去蛇窟了。
但蛇婆心里清楚，赖皮蛇其实比谁都惦记这个女儿。
有一回她半夜醒来，发现身边的被窝是空的，她披了衣裳起来找，在后院看到赖皮蛇一个人坐在石阶上，手里拿着一张纸。
蛇婆悄悄凑近了看，是赖望月上个月托人带回来的一封信，信上寥寥几句，说她一切都好，让爹娘保重身体，说下次回来给爹带几株眉锦山的灵草。
就这几句大白话，赖皮蛇坐在月光底下翻来覆去地看了不知道多少遍，手指捏着信纸的边角捏得纸都起毛了。
蛇婆没出声，悄悄退回了房里，第二天也装作什么都不知道。
最后再说老三。
老三赖望山，名字也是那本破字典上取的，赖皮蛇说山稳重靠得住，取这个名字是盼着小儿子能稳妥些。
可赖望山跟“稳妥”两个字完全不沾边，他也是赖家三个孩子里最让蛇婆头疼的一个。
赖望山今年十七岁，长得像蛇婆，个头不算高但结实，从小就皮实，摔摔打打惯了，身上到处是疤。
他没什么正经事做，既不像大哥那样管着巷子里的租子，也不像二姐那样有修行天赋，整天就在角门里游手好闲。
今天蹲在铁铃巷看人斗鸡，明天跑到杏花弄看人推牌九，后天又钻到哪个犄角旮旯的茶摊上听人吹牛，一坐就是一下午。
赖皮蛇骂过他多少次，说你再这么混下去迟早要出大事，角门里不是养废物的地方。
赖望山每次挨骂都笑嘻嘻的，说爹你放心吧我心里有数，说完第二天照样往街上跑，照样半夜才回来。
但其实赖望山也不是一无是处。
十七岁的少年，心里头装着的全是些奇奇怪怪的东西。
他喜欢琢磨木头。
后院角落里堆着他收来的一大堆木料，有不知什么年代的旧门板，有从河里捞上来的浮木，有从别人家拆房子时捡来的房梁断料，还有几块也不知道从哪里搞来的阴沉木，黑得像炭，硬得像铁。
他没事就蹲在那堆木料旁边，拿一把豁了口的凿子敲敲打打，一蹲就是好几个时辰，有时连饭都忘了吃。
不高兴的时候，他就窝在自己屋里睡一整天。
蛇婆进去喊他吃饭，他裹着被子翻个身，闷声闷气地说一句“不饿”，然后又没动静了。
蛇婆骂他：
“你爹在外头跟人家拼死拼活，你在家里睡觉，你还有没有点人样？”
赖望山也不跟她吵，只是缩在被子里不吭声。
等蛇婆骂够了摔门出去，他又翻了个身，眼睛睁得大大的，盯着房梁上的一只蜘蛛发呆。
但高兴的时候，赖望山能折腾出一些让人意想不到的东西。
他曾经用木头做了一只鸟，巴掌大小，木头的颜色深浅不一，是他把不同木料拼接在一起磨出来的效果。
他把那只木鸟放在桌上，也不见动用灵气，鸟就自己走了几步，然后翅膀扑棱扑棱地扇了几下，从桌上飞了起来，在天花板上绕着圈子飞了好几圈才落下来。
蛇婆当时端着一碗饭正走进他屋里，看到那只木鸟扑棱着翅膀从她头顶飞过去，吓得差点把碗打翻了。
后来赖望山又做了一个木头人，一尺来高，装了胳膊装了腿，手指头都能活动。
他还给木头人穿上了一件小衣裳，往木头人手里塞了一把小扫帚，那木头人就噔噔噔地在屋里来回跑，把地上的木屑扫得干干净净。
赖皮蛇看到这东西的时候沉默了很久，最后只说了两个字：
“奇技。”
语气说不上是赞赏还是担忧。
蛇婆知道赖皮蛇在想什么：
角门里最怕的就是不务正业，这些玩意儿做得再精巧，能当饭吃吗？
能当刀使吗？
能在别人半夜摸进院子时救你一命吗？
可赖望山不在乎。
他只在乎今天能不能把榫卯刨得严丝合缝，只在乎明天能不能在那块旧门板上雕出一朵满意的花样来。
角门里的生存法则是弱肉强食，是刀口舔血，是比谁心更狠手更黑。
赖望山从小就活在这个法则的笼罩之下，但他偏偏选择了一种和这个法则毫不相干的生活方式。
他的那些木头玩意儿，在这条以毒蛇和杀人越货闻名的辘轳巷里，显得格格不入，像是有人在一片鳞片和毒牙之间摆了一盆花。
蛇婆常说小儿子没出息，但每次骂完她又会在心里自己叹口气。
她忽然又想起来老大最近总念叨的走出角门里拜入文庙，想起二女儿提过一嘴她在眉锦山的日子，又想到小儿子的木头玩意儿其实如果到了角门里之外的世界，大概能卖上不少钱。
毕竟上回隔壁巷子有个小贩看中了他做的一只木头蜻蜓，非要掏银子买走，赖望山嘴上说“不是什么值钱货”，手上还是把银子接了。
这三个孩子，一个想走正道的门，一个走通了江湖道的门，一个不知道要走什么门。
反正哪个也不愿意待在蛇窝里，把爹娘这一身的本事继承下去。
蛇婆能活到今天，靠的就是这双眼睛。
她这辈子看错过人，年轻时看过一个来角门里卖药材的商贩，觉得人家老实本分，结果那人是神京府安插进来的眼线，差点把他们夫妻俩坑进大牢。
还有一次看过一个来投靠的江湖客，觉得人家身手利落是个可用之才，结果那人半夜偷了蛇毒膏想跑，被她亲手用蛇头拐杖敲断了腿。
每次看错都付出了血的代价，所以她现在看人看得格外仔细，一丝一毫的细节都不放过。
叶洛刚才那句话，她可是每一个字都听进去了，在脑子里翻来覆去地嚼了好几遍。
他说的是“蛇爷”，不是“赖皮蛇”，也不是直呼其名。
这个称呼本身就说明了一些问题。
角门里不熟悉他们一家的人，都只称呼赖皮蛇为赖皮蛇，或者赖爷，或者老赖。
只有那些真正跟赖皮蛇有交情的、不是来找麻烦的、甚至可能有过合作关系的人，才会叫他一声“蛇爷”。
“蛇爷”这个叫法里头带着一层客气，一层尊重，还有一层“咱们是自己人”的意思。
更重要的是，他问的是“他今天去天宝阁了吗”。
能问出这句话，就证明面前这个人认识赖皮蛇，而且不是泛泛之交，至少知道他的日常行踪。
还有一点，蛇婆在心里翻来覆去地琢磨了好几遍，每琢磨一遍都觉得后脖颈发凉。
自己刚才可是对他下了死手，“黑云压境”那是奔着要命去的，没有任何留手，没有任何试探。
不管他是修士还是凡人，被这么突然袭击一下，但凡脾气差一点的，早就还手了。
就算不还手，至少也该质问一句“你是谁”或者“为什么对我动手”。
可他安然无恙之后，第一反应不是反击，而是掸衣裳。
第二句话不是质问，而是问她男人去哪儿了。
这完全不是一个被冒犯之后该有的反应。
要么这人脾气好得不像话，要么在他的认知里，蛇婆刚才那一下根本算不上什么需要认真对待的冒犯。
蛇婆觉得第二种可能性更大。
而且大得多。
他在掸衣裳的时候说的是“别闹了”，语气就像是在跟一个不懂事的孩子说话。
不是愤怒，不是威胁，甚至连不耐烦都算不上，就是那种大人被小孩用水枪滋了一下之后的无奈，随手抹一把脸，然后继续该干什么干什么。
那种轻描淡写的态度，比暴怒更让蛇婆害怕。