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六元正纪大论第七十一(十九)

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黄帝突然心血来潮,对着他的御医岐伯问了一个超级有深度的问题:“嘿,岐伯啊,你说这水要是发威了,为啥就会下冰雹下雪呢?土要是一激动,咋就狂风大作了呢?木要是一闹腾,树木花草咋就折了呢?金要是发作,天空咋就变得那么明亮呢?火要是一烧起来,为啥就雾蒙蒙,啥都看不清了呢?这背后都是啥神秘力量在捣鬼啊?”

岐伯一听,嘿,这问题有意思,于是他摸了摸下巴上的小胡子,一脸高深莫测地说:“陛下啊,这事儿啊,得从咱们身体的‘气’说起。你知道吗,万物都有个‘气’,这个‘气’啊,它有多有少,发作起来也有轻有重。轻的时候,它就按自己的套路来,重的时候,它连带着下面的‘气’一起捣乱。就像咱们人体里的穴位,每个穴位都有自己的小脾气,你惹它一下,它就给你点颜色瞧瞧。”

“比如说啊,咱们有个穴位叫‘涌泉’,就在脚底板上,它要是‘发’了,那就是肾气足了,人走路都带风。但要是它‘发’得太过,那可就得小心了,说不定你得去找个按摩师,好好揉揉它,让它消消气。”

黄帝一听,哈哈大笑:“岐伯啊,你这比喻,真是绝了!那咱继续说说,这五行和咱们身体里的气,到底是怎么互相影响的呢?”

岐伯点了点头:“陛下,您看啊,水对应的是肾,肾要是‘发’了,就像冬天来了,河水结冰,天上就下雪下冰雹。肾要是太弱了,人就显得没精神,跟冰雕似的。所以啊,咱们得吃点补肾的方子,比如说‘六味地黄丸’。这方子啊,得用熟地黄八钱(换算成克就是24克),山萸肉四钱(12克),山药四钱(12克),泽泻三钱(9克),茯苓三钱(9克),丹皮三钱(9克)。把这些药材混在一起,用水煎服,连吃几天,肾气就足了,人也就精神了。”

黄帝一听,眼睛一亮:“嘿,这方子听起来不错啊!那土对应的是啥呢?”

岐伯说:“土对应的是脾,脾要是‘发’了,就像大地上的风暴,狂风大作。脾要是太弱了,人就没胃口,吃啥都不香。所以啊,咱们得吃点健脾的方子,比如说‘四君子汤’。这方子啊,得用人参三钱(9克),白术三钱(9克),茯苓三钱(9克),炙甘草二钱(6克)。也是用水煎服,连吃几天,脾胃就强健了,吃饭也就香了。”

黄帝一听,更高兴了:“岐伯啊,你这方子真是绝了!那木对应的是啥呢?”

岐伯说:“木对应的是肝,肝要是‘发’了,就像树木被大风刮折了。肝要是太弱了,人就显得胆小怕事,跟个小猫似的。所以啊,咱们得吃点养肝的方子,比如说‘逍遥散’。这方子啊,得用柴胡三钱(9克),当归三钱(9克),白芍三钱(9克),白术三钱(9克),茯苓三钱(9克),炙甘草一钱半(4.5克)。也是用水煎服,连吃几天,肝气就顺畅了,人也就不那么胆小了。”

黄帝一听,笑得前仰后合:“岐伯啊,你这方子,简直就是人生导师啊!那金对应的是啥呢?”

岐伯说:“金对应的是肺,肺要是‘发’了,就像天空变得明亮起来。肺要是太弱了,人就显得气短乏力,跟个小老头似的。所以啊,咱们得吃点润肺的方子,比如说‘百合固金汤’。这方子啊,得用百合三钱(9克),生地黄二钱(6克),熟地黄二钱(6克),麦冬二钱(6克),当归二钱(6克),白芍二钱(6克),贝母二钱(6克),桔梗二钱(6克),玄参二钱(6克),甘草一钱(3克)。也是用水煎服,连吃几天,肺气就足了,人也就显得精神多了。”

黄帝一听,乐开了花:“岐伯啊,你这方子,简直就是人生大补丸啊!那火对应的是啥呢?”

岐伯说:“火对应的是心,心要是‘发’了,就像天上起了雾,啥都看不清了。心要是太弱了,人就显得心神不宁,跟个小兔子似的。所以啊,咱们得吃点养心的方子,比如说‘天王补心丹’。这方子啊,得用人参三钱(9克),玄参三钱(9克),丹参二钱(6克),茯苓二钱(6克),五味子二钱(6克),远志二钱(6克),桔梗二钱(6克),当归二钱(6克),天冬二钱(6克),麦冬二钱(6克),柏子仁二钱(6克),酸枣仁二钱(6克),生地黄四钱(12克),朱砂一钱(3克,研末冲服)。也是用水煎服,连吃几天,心气就足了,人也就不那么心神不宁了。”

黄帝一听,笑得合不拢嘴:“岐伯啊,你这方子,简直就是人生百科全书啊!朕真是受益匪浅啊!”

岐伯一听,也笑了:“陛下啊,这都是咱们老祖宗留下来的智慧啊!咱们得好好传承下去,让更多的人受益啊!”

黄帝又问:“岐伯啊,你说这五气(咱们可以理解为自然界的五种气候或能量)有时候不按套路出牌,该来的时候不来,不该来的时候偏来,这是咋回事儿呢?”

岐伯一听,笑了笑,摆出一副“老中医”的架势:“这事儿啊,咱们得说是‘命其差’,就是它们有时候会出现点小偏差,跟咱们的天气预报偶尔不准一个道理。”

黄帝一听,眉头一挑:“哦?这偏差还有规律可循吗?不会每次都是随机的吧?”

岐伯捋了捋胡子,故作神秘地说:“那当然啦,这偏差可是有‘数’的。一般来说,它们都会迟到或者早到大约三十‘度’多一点。这里的‘度’,咱们可以理解为时间单位,就像咱们现在说的‘几度几分’一样,不过是用来衡量气运变化的。”

黄帝一听,眼睛一亮:“原来如此!那要是气运来了,有的早到有的晚到,这又是为什么呢?”

岐伯这下更来劲了,他清了清嗓子,开始了他的“气象预报”小课堂:“这事儿啊,得从气运的‘太过’和‘不及’说起。你想啊,如果气运太旺盛了,就像咱们过年时候的鞭炮声,噼里啪啦的,那五气肯定就早早地跑来了,这就是‘运太过则其至先’。反过来,如果气运不够给力,就像咱们加班到深夜,累得连外卖都懒得点了,那五气自然就懒洋洋的,迟到了,这就是‘运不及则其至后’。所以啊,这五气来早来晚,就像是咱们生活中的小确幸和小遗憾,总是有那么点规律可循的。”

黄帝一听,哈哈大笑:“岐伯啊,你这解释真是太接地气了!看来咱们的身体和自然界的这些气象变化,还真是息息相关呢!”

不过,黄帝这还没完,他又突发奇想:“岐伯啊,你说要是咱们能把这五气的规律掌握得跟天气预报一样准,那是不是就能提前预防疾病,做到‘未病先防’了?”

岐伯一听,眼睛也亮了:“哎呀,黄帝啊,你这思路真是太超前了!不过话说回来,虽然咱们不能完全像天气预报那样精确到几点几分,但通过观察自然界的细微变化,比如树叶的摇曳、鸟儿的叫声,甚至是咱们自己的感觉,确实可以提前感知到五气的变化,从而调整咱们的饮食起居,达到预防疾病的效果。”

说到这里,岐伯突然话锋一转:“不过啊,黄帝,这五气的变化可不是闹着玩的,要是真的调理不当,那可是要付出代价的。就像是咱们有时候不听天气预报,硬是要在下雨天穿个短裤出门,结果冻得直哆嗦,一个道理。”

黄帝一听,连连点头:“对对对,还是得听岐伯你的,毕竟你这可是千年的老经验了!不过话说回来,咱们聊了这么久,有没有什么简单的方法,能让咱们普通人也能轻松感知到这些五气的变化呢?”

岐伯想了想,说:“其实啊,咱们的身体就是最好的‘气象站’。比如,当你感觉到天气变冷,身体不自觉地缩成一团,那就是寒气来了;要是你觉得天气闷热,心情烦躁,那就是热气在作怪。还有啊,通过观察自己的舌苔、尿液的颜色,也能大概判断出体内湿气、燥气的状况。所以,只要咱们用心去感受,就能成为自己身体的‘气象预报员’啦!”

黄帝又问:岐伯啊,你说那些个该来就来的节气,它们怎么这么守时呢?是不是背后有啥秘密组织在指挥?

岐伯:哈哈,皇上您这想象力真是丰富!其实啊,节气守时就是因为它既不过分早到,也不拖拉迟到,它就是个时间管理大师,一切都刚刚好。如果它不守时,那就得查查看,是不是有啥异常情况在捣乱啦!

黄帝:嗯,这个说法有意思!那要是有的气候现象不按套路出牌,提前或者拖后出场,这又是为什么呢?

岐伯:哈哈,这就得说到两个极端分子——“太过”和“不及”了。那个“太过”啊,它就是精力旺盛,总是赶在前面,恨不得每次都冲在第一个。而那个“不及”呢,它就比较懒散了,总爱拖拖拉拉,等人家“太过”干完活了,它才慢悠悠地来收场。但您知道吗?这“不及”还有个小聪明,它会找个靠山——就是自己能克制的那个元素,来给自己撑腰。

黄帝:哈哈,原来“太过”和“不及”还有这种小九九啊!那要是说四季的气候,有时候来得早,有时候来得晚,还分高下左右,这该怎么解释呢?

岐伯:哈哈,皇上您这问题真是细致入微啊!气候的变化就像我们的上下班高峰,有时候顺畅,有时候拥堵。这个嘛,主要是因为气候运行有它的顺道和逆道,到来的时间也有快有慢。那个“太过”啊,它就像个急性子,总是提前完成任务,咱们可以说它是“化先天”,意思就是比预定的时间还要早。而那个“不及”呢,它就是个慢性子,总是拖拖拉拉,咱们就说它是“化后天”,意思是比预定的时间还要晚。

黄帝闲着没事,又跟他的首席健康顾问岐伯聊起了天。黄帝说:“老岐啊,我听说人体里的那股子气,会随着季节变换跑来跑去,这是咋回事儿?你给我讲讲呗。”

岐伯一听,嘿嘿一笑,说:“这事儿啊,得从咱们大自然的四季说起。你想啊,春天的时候,那股生机勃勃的气啊,它就像是早上从西边升起的太阳,虽然看起来是从东边出来的,但那股温暖劲儿,是从西边那片广阔天地慢慢酝酿过来的,咱们人体里的春气也是这么回事,它从下往上走,就像小草从土里探出头来,所以咱们说‘春气始于下’。到了秋天呢,那气就像是傍晚从东边落下的夕阳,虽然太阳往西沉,但余晖洒满天际,咱们人体的秋气呢,就从上面开始收敛,像树叶一片片往下掉,‘秋气始于上’。夏天嘛,就像中午的太阳,热得你恨不得找个地洞钻进去,这时候咱们身体里的夏气,是从中间,也就是脾胃这块儿开始热起来的,‘夏气始于中’。冬天呢,就像晚上从北边吹来的冷风,冷得你直打哆嗦,咱们人体的冬气啊,就从后面,也就是背脊这块儿开始觉得冷,‘冬气始于后’。还有啊,春天咱们的气从左往右走,秋天从右往左走,冬天从后往前跑,夏天就正好相反,这就是四季在咱们身体里的正常循环,简称‘四时正化’。”

黄帝一听,眼睛一亮,说:“原来咱们的身体里也有四季啊!那要是去爬山,山顶上是不是冬天特别多啊?”

岐伯笑着摇摇头,说:“没错,至高之地,冬天的感觉确实会更明显,比如你去爬珠穆朗玛峰,那上面常年积雪,跟个大冰箱似的。反过来,你要是去地下洞穴探险,比如那个着名的马丘比丘地下城,那里常年温暖如春,春气就常在。所以啊,咱们得时刻留意自己身体的变化,看看是哪种季节的气在捣鬼。”

黄帝一听,哈哈大笑,说:“老岐,你这比喻太逗了!那要是按照你这么说,咱们人体是不是也有穴位版的‘四季旅行团’啊?”

岐伯一听,眼睛也亮了,说:“对头!咱们中医里有四大穴位,可以说是四季的代表。比如说,春天对应的穴位是‘太冲穴’,它就在咱们脚背上,第一、二跖骨结合部之前凹陷处,就像是春天的第一缕阳光,照进咱们的身体,能疏肝解郁,让你心情大好。夏天嘛,对应的是‘内庭穴’,在足背第二、三趾间,趾蹼缘后方赤白肉际处,就像是夏天的凉风,能清热泻火,让你在炎炎夏日里也能保持清凉。秋天对应的穴位是‘太白穴’,在足内侧缘,当足大趾本节(第1跖趾关节)后下方赤白肉际凹陷处,就像是秋天的落叶,帮你收敛肺气,润燥生津。冬天呢,对应的是‘涌泉穴’,在足底部,蜷足时足前部凹陷处,约当足底第2、3跖趾缝纹头端与足跟连线的前1\/3与后2\/3交点上,就像是冬天的温泉,能温补肾阳,让你脚丫子暖和和的。”

黄帝一听,笑得前仰后合,说:“老岐,你这穴位讲解也太有画面感了!要是能把这些穴位编成一首四季养生歌,那肯定是火遍全网啊!”

岐伯一听,也是乐开了花,说:“那咱就来试试?春天太冲疏肝气,夏天内庭降心火,秋天太白润肺燥,冬天涌泉暖全身。怎么样,够押韵吧?”

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