却说贾诩、华歆、王朗和中郎将李伏、太史丞许芝，带领文武官僚，直接进入内殿，来见汉献帝。华歆上奏说：“臣等看到魏王自从登上宝位以来，向四方施行仁德，对万物都很仁慈，超越古代和现今，即使是唐尧、虞舜也不能超过他。群臣商议，都说汉朝的国运已经终结，希望陛下效仿尧、舜的做法，把江山社稷禅让给魏王，上符合上天的心意，下符合百姓的意愿，那么陛下就能安闲无忧了！祖宗会很幸运！百姓也会很幸运！我们商议确定后，所以才奏报陛下知晓。”献帝大吃一惊，半晌说不出话来，看着百官哭泣着说：“我想到高祖手持三尺剑，平定秦朝消灭楚国，才创立了天下，世代相传，已经有四百年了。我虽然没有才能，又没有过错和罪恶，怎么忍心将祖宗的大业轻易舍弃呢？你们百官再重新公正地商议商议。”华歆带领李伏、许芝上前奏道：“陛下如果不相信，可以询问这两个人。”李伏上奏说：“自从魏王即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，好的谷物和吉祥的草，甘露降落。这是上天呈现的征兆，表明魏应当取代汉。”许芝又奏道：“我们负责掌管天文，夜里观察天象，看到炎汉的气数已经终结，陛下的帝星隐匿不明显；魏国的天象，广阔无边，难以说尽。再加上与图谶相应，那图谶说：‘鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。’由此来论，陛下可以早日禅位。‘鬼在边，委相连’，就是‘魏’字；‘言在东，午在西’，就是‘许’字；‘两日并光上下移’，就是‘昌’字。这是说魏在许昌，应该接受汉朝的禅让。希望陛下详察。”献帝说：“祥瑞和图谶，都是虚假荒谬的事情，怎么能因为虚幻荒诞的事情，而舍弃万世不朽的基业呢？”华歆又说：“陛下错了。昔日，三皇五帝是凭借德行相互让位，是无德的让给有德的。三皇之后，各自传给子孙。到了桀、纣无道的时候，天下人讨伐他们。春秋时的强大霸主，各自相互吞并，有福的人占据，后来归入秦朝，才又归到汉朝。‘天下，不是一个人的天下，而是天下人的天下。’不是陛下的祖宗公正地传下这天下，应当尽早退位，不可长久迟疑，迟疑就会生出变故啊。”王朗又奏道：“自古以来，有兴起就必定有废弃，有兴盛就必定有衰落，哪有不灭亡的道理？哪有不败落的家族？陛下的汉朝相传四百多年，气运已经到了尽头，不可自己固执痴迷而惹来灾祸啊。”献帝大哭，进入后殿离去。百官嘲笑着退下。
第二天，官僚们又聚集在大殿，让宦官进去请汉献帝。献帝害怕恐惧，不敢出来。曹皇后说：“现在百官请陛下上朝处理政事，为什么相互推辞呢？”献帝哭泣着说：“你哥哥想要篡夺汉室，所以让百官逼迫，我因此不敢出来。”曹氏大怒说：“你说我哥哥是篡夺国家的贼人，你高祖也只是丰沛一个爱喝酒的普通百姓，没有名分的小辈，尚且能劫夺秦朝的天下。我父亲肃清平定海内，我哥哥屡次有大功劳，有什么不可以当皇帝的？你即位三十多年，如果没有我的父兄，你早就成为粉末了！”说完，就要上车出去外面。献帝大惊，慌忙换衣服走出前殿。华歆出列上奏说：“陛下依照我的话，就可避免大灾祸。”献帝痛哭说：“你们都领受汉朝的俸禄很久了，中间有很多是汉朝功臣的子孙，为什么没有一个人替我分忧呢？”华歆说：“陛下如果不愿意把天下禅让给魏国，早晚宫廷内部就会有灾祸，不是我们不忠于陛下啊。”献帝说：“谁敢来杀我呀？”华歆说：“天下的人，都知道陛下没有当君主的福分，以至于天下大乱。如果不是魏王在朝廷，杀陛下的人，就会挤满朝堂了！陛下还不知道感恩来报答他的恩德，反而想要让天下人都来讨伐陛下吗？”献帝说：“昔日夏桀、商纣无道，残害生灵，所以惹得天下人讨伐他们。我自从即位以来，三十多年，兢兢业业，不曾敢做半点不符合礼仪的事情，天下的人，谁忍心讨伐我呢？”华歆大怒，严厉地说：“陛下没有德行和福气，却占据着高位，比残暴的君主还要过分！”献帝大惊，拂袖而起。王朗用眼睛示意华歆，华歆大步向前，扯住龙袍，变了脸色说：“答应还是不答应，顺从还是不顺从，早点说一句话！”献帝颤抖着不能回答。
忽然曹洪、曹休两人带着剑上殿，厉声问道：“符宝郎在哪里？”朝堂的班列中一人站出来说：“符宝郎在这里！”曹洪拔出剑索要玉玺，符宝郎祖弼呵斥他说：“玉玺是天子的宝物，怎么能轻易给你们呢？”曹洪喝令武士把他抓出去斩杀，祖弼大骂不停而死。
献帝身体不停地颤抖。只看见台阶下身披铠甲手持长戈的有数百多人，都是魏兵，献帝于是流着泪流出了血，叹息道：“祖宗的天下，没想到在今天被废弃！我死在九泉之下，有什么脸面去见先帝啊！”哭着告诉群臣说：“我愿意将天下禅让给魏王，希望能留我一条残命，让我能度过余生。”贾诩说：“我们哪里有对不起陛下啊？陛下可以赶快降下诏书来安定众人的心。”献帝哭声不断，就命令桓阶、陈群起草禅让国家的诏书，让华歆捧着诏书和玉玺，带领百官一直到魏王宫进献。于是曹丕欣喜而高兴，打开诏书宣读道：
我在位三十二年，遭遇天下动荡颠覆，幸而依靠祖宗的神灵，在危险中又得以存续。然而现今抬头仰望天文，低头观察民心，汉室的气数已经到了尽头，国运在于曹氏。所以前代的魏王已经建立了神武的功绩，现今的魏王长久以来彰显光辉的德行来顺应这个时期，这是天数明显，确实可以知道的。大道施行的时候，天下是人们所共有的，选拔有贤德和有才能的人，所以唐尧不把天下私自传给他的儿子，而他的名声流传无穷无尽。我羡慕并且仰慕啊，我如今追随尧典，把皇位禅让给丞相魏王。不得推辞啊。
曹丕听完后，就想要接受。司马懿进谏说：“大王不可以轻率。虽然诏书和玉玺已经到了，但可以上奏章表示谦虚推辞，来杜绝天下人的诽谤。”曹丕于是听从了他，急忙命令王朗写奏章，送回玉玺和印绶，假意推辞谦让。
王朗等人进入宫内向献帝上奏。他们的奏章说：
臣曹丕叩头接受诏书，想到陛下用流传后世的诏书，要把皇位禅让给没有功绩的臣子，让我听说后，肝胆都要破裂了，不知如何是好。私下认为尧把大位让给贤能之人，巢父、许由避开世事，被后世称赞。臣才能浅薄、德行不足，怎敢奉命接受呢？请求在这昌盛之世另寻大贤之人，把皇位让给他，这样就可以避免万年之后的争议了。臣恭敬地交还玉玺和印绶，在宫门下等待死罪。臣极其惶恐害怕到了极点！恭敬地上表。
献帝看完后，很是惊疑，回头看着群臣说：“魏王如此谦逊，该怎么办呢？”华歆上奏说：“陛下想要学习唐尧吗？”献帝说：“什么意思？”华歆说：“昔日唐尧有两个女儿，长女叫娥皇，次女叫女英。因为要禅位给舜，舜坚决推辞不接受，于是就把两个女儿嫁给了他，后世称赞这是大圣的德行。现在陛下也有两位公主，为什么不效仿唐尧把她们嫁给魏王呢？”
献帝没有办法，于是又命令桓阶起草诏书，让高庙使张音拿着符节捧着玉玺，并带着两位公主直接进入魏王宫。曹丕打开诏书读道：
告诉你魏王，你上书谦让。朕私下认为汉室国运衰败，已经很长时间了；幸而依靠武王德行顺应符命和运势，奋发张扬神勇英武，铲除凶残暴虐之人，安定华夏地区。现在大王继承前人的事业，至高的德行光辉照耀，声威和教化传布四海，仁德之风吹拂各地，上天的气数实际上就在你身上。昔日虞舜有二十项大功，而尧把天下禅让给他；大禹有疏导河流的功绩，而舜把帝位禅让给他。汉室承接尧的国运，有传承圣德的大义，加上顺应神灵，继承上天明亮的使命，赐予两位公主，让她们嫁给魏。派遣行御史大夫张音，拿着符节捧着皇帝的玉玺绶带，永远作为人君，万国敬仰上天的威严，真诚地持守中正之道，天赐的福禄永远终结，要恭敬啊！这是延康元年冬季十月乙卯日的诏书。
曹丕欣喜，暗中对贾诩说：“虽然有两次诏书，但我只是担心天下人不能消除我篡逆的名声啊。”贾诩说：“这件事很容易，可再次命令张音送回玉玺绶带，却让华歆让汉献帝建造一座台，名叫‘受禅台’，选择吉日良辰，召集大小公卿、四方各族八方的人，都到台下，让天子亲自捧着玉玺绶带，把天下禅让给大王，这样就可以堵住有智谋的人的嘴了。”曹丕非常高兴，立即让张音捧着玉玺绶带回去，仍旧写奏章谦虚推辞。
张音回来向献帝奏报。献帝问群臣说：“魏王没有这个意思，你们各位觉得怎么办？”华歆上奏说：“陛下可以建造一座台，名叫‘受禅台’，召集公卿和百姓，公开明白地进行禅位，这样陛下的子子孙孙，必定能蒙受魏的恩情啊。”汉献帝听从了他，于是派遣太常院的官员在繁阳占卜选择地址，筑起了三层的高台，选定在十月庚午日寅时。
在那个时候，献帝邀请魏王曹丕登上台，受禅台下聚集了大小官僚四百多人，御林军虎贲禁军三十多万，还有匈奴单于等外族之人，献帝亲自捧着玉玺献给曹丕，曹丕接受了，台下群臣跪着听宣读册文说：
告诉你魏王：昔日唐尧把帝位禅让给虞舜，虞舜也把帝位传给了大禹，天命不是固定不变的，只归于有德行的人。汉室国运衰颓，世道失去了秩序，到了朕这里，大乱变得更加昏乱，群凶肆意叛逆，天下颠覆。依靠武王的神勇威武，从四方拯救了这些危难，只安定了华夏地区，以保护和安抚我的宗庙，哪里是我一个人获得安宁，而是让天下都实际受到他的恩赐。现在大王恭敬地继承前人的事业，光大你的德行，恢复文王、武王的伟大事业，彰显你父亲的宏大功业。皇天神灵降下祥瑞，人和神都显示出征兆；伟大啊你的光辉品德，众人赐给我命令。大家都说：你的法度能够与虞舜相符合，应该遵循我唐尧的典章制度，恭敬地把皇位让给你。哎呀！上天的气数在你身上，真诚地持守中正之道，天赐的福禄永远终结；你要恭敬地顺从大礼，让这万国来敬奉你，从而恭敬地承接上天的使命。
宣读册文完毕后，魏王曹丕立即接受了八种大礼，登上了皇帝之位。贾诩引领大小官僚在台下朝拜。将延康元年改为黄初元年，国号为大魏。曹丕传下圣旨，普遍赦免天下的罪犯。追谥他的父亲曹操为太祖武德皇帝。华歆上奏说：“天上没有两个太阳，百姓没有两个君主。既然已经交接了天下，可让刘氏安排在什么地方呢？”说完，扶着献帝跪在台下听旨。贾诩上奏说：“可以封为公卿，当天就出发。”曹丕于是封献帝为山阳公。华歆按着剑指着献帝，厉声说道：“拥立一个皇帝，废黜一个皇帝，这是古代的常规礼节！当今皇上仁慈，不忍心加害，封你为山阳公。今天就出发，没有宣召，不许入朝！”献帝含着泪拜谢，上马离去。台下的军民、外族、大小众人看到这一幕，都伤感不已。曹丕对群臣说：“舜、禹的事情，我现在知道了！”群臣都高呼万岁三声。后人看到这个受禅台，有诗感叹道：
鸢鸱玃鼠腥狐臊，鬼吹野火烧蓬蒿。此台名禅人不禅，斯地虽高道不高。
黄土一堆真可耻，虚在巍巍半空里。坏却唐、虞揖让风，奸臣贼子从此起！
又有诗说道：
两汉经营四百年，小平津畔独潸然。黄初不解唐、虞意，筑土成台教晋宣。
宋代贤士又写诗说道：
垒土曾营受禅台，欺凌汉帝若婴孩。谁知天意无私曲，不久依然换主来！
又写讽刺曹丕的诗说：
曹丕强霸夺乾坤，积恶遭殃及子孙。受禅高台犹自湿，谁知司马又称尊！
又有诗说道：
当年曹氏强吞刘，自谓儿孙乐万秋。受禅层台司马上，山阳还得似陈留。后来晋武帝司马炎废掉魏主曹奂，让他成为陈留王，这是上天的报应啊。
百官请求曹丕答谢天地，曹丕刚下拜，忽然台前刮起一阵怪风，飞沙走石，急如骤雨，对面不见人；台上的灯烛，全部被吹灭。曹丕被惊倒在台上，百官急忙前来救他。不知道曹丕性命如何？