“哐当！”一声，让屋内的氛围顿时尴尬。片刻后，老者故作镇定的说道：“嗯！你的剑法已初窥门径，不错！刚才老夫是看你年轻，故意让着你，再加上……加上这屋里实在太小，老夫施展不开！你出来，我们在院内再来比试！”
李根本想就此罢手，可不知那老者是因为之前说下了大话，一副老脸放不下，这会儿非要硬着头皮比试下去，还是因为真的把他惹火了，竟没有一丝罢手的意思，自己已经将地上的剑捡了起来，走了出去，站到了院子里。
无奈，李根也知道跟着走了出去，他刚进到院子，就见到老者又摆好了架势。李根哭笑不得，刚才的两番接触，其实他已明白了大概，这老者的身法已显然赶不上他了，或许他年轻时真的曾经不可一世，但如今……
李根正在想着，怎么帮老者化解这场尴尬，自己就此离去算了，可那老者已经再次持剑扑面而来。只见他一招“金龙狂舞”使的颇有气势，但给李根的感觉还是有点型有余而神不足，仿若……仿若自己入玉清宗后三个月左右，还在练招式时的感觉。
终于，那老者捯饬了半天，自己都已经满头大汗了，随后剑锋一转，向李根刺来，而李根依旧是不慌不忙，也没有腾空，也没有侧闪，而是稍用内力，持剑向前一档……
“哐当！”
当老者的剑再次掉在地上时，李根看向了他，而他却始终低着头，没有看向李根。
李根刚才已经想到，此人定是笔试不过他的，而要让其知难而退，伤了其身体肯定是可以达到目的，但是李根怜于对方是一个老者，不忍心如此。而如果不能准确的点道，那么又无法给对方一个放弃的理由，故他左思右想，还是觉得再次将其武器击落是最好的办法。
其实从老者将剑从柜子底下拾起而吹起半屋灰尘的时候，李根就已经知道，此老者就算曾经是高手，此时的腕力也肯定大不如以前了。练剑的人最讲究的就是人剑合一，而要达到此境界的基础之一，便是要靠手腕紧握剑把。而一个久不握剑的人，其手腕只会握着碗，筷子，平时也就是穿衣服，穿鞋子，其用力远达不到握剑所需的力量。久而久之，腕力必然会懈怠松弛，等到他再次握剑时，只要对方稍用内力震其手腕，必定把握不住。
自己写的文章，可能十年后还记得一字不差。可身体这东西，是血肉之物，不时常去张扩血脉，它是会有所收缩的，这也是为什么练武之人，都讲究勤练不懈的缘故。
此刻，相比老者的尴尬，李根的内心则是更大的失望。他抱着希望来丰城，本以为遇到了陈青所说的有缘人，能立刻教他更高明的剑法，谁料到会是这样。
片刻后，老者捋了捋胡须，勉强笑道：“呵呵！可能是老夫久未亲自授徒，身体已显懈怠了。你的武功已可出山，老夫的七星剑法……你就不用学了！”
李根没有说什么，看在对方毕竟是长辈的份上，还是恭敬的行了个礼，而后便走出了院子。
看着李根的背影，那老者若有所思：“此子之剑法已达此地步，恐就算在大多数名门正派中也可算杰出之辈了，为何还来此地寻师呢？难道他真的想做天下第一？切……唉哟哟……”
老者已许久没有运动，刚才一番折腾，这身子骨的毛病：腰疼、腿疼、脖子疼、膝盖疼、屁股疼，一下子全都出来啦！不禁内心暗骂：“这个何老六，找谁不好，找这么个货真价实的剑客来收徒，你是故意想让老夫出丑是吧？看老夫待会怎么收拾你小子！唉哟……”
走出壶游观，李根轻叹了口气，看来贵人还真不是那么好寻的，只是不知道下一步，他又该何去何从……
人在迷茫的时候，才会感到自己的无助；人在失落的时候，才会懂得自己的渺小；人在痛苦的时候，才会领悟自己的脆弱。
此时的李根就是这样，虽然刚刚轻松击败了一位老者，但他一点都不觉得自负，反而，他为自己会有这般遭遇而感到可笑。
他拖着无力的步子，漫不经心的缓缓走在丰城的街上，双目无神的平视着前方，任凭两侧的行人从身边掠过。
他不禁开始回忆着自己前半生的过往：小时候放羊放牛，活的简单充实，一点都不觉得自己过得不好。在父亲的带领下练习爬山，流汗、吃苦、受伤，不但没有让他畏惧，反而让他觉得活得更有意义，也更充实了。入了玉清宗后，他又发现学剑是这么的令人着迷，让一个曾经的放牛娃找到了人生前进的动力和方向。但宗门出事以后，又仿佛让他跌到了谷底，只能怪命运捉弄，世事无常。
此时他真正体会到了，什么叫做没有期望就没有失望。正是因为他走出了那个小小的鹿山镇，看到了外面的世界，才会有这些灾难与他相关，试问如果他一直呆在那小镇里，整天放羊放牛，那么最大的灾难也不过是羊或者牛丢了一两只，怎么会有此时的这般低落和空虚的心情呢？
而今日，进城还要被所谓的人情世故拿去银子，寻师还要被所谓的掌门骗去信赖和尊重，可谓“屋漏偏逢连夜雨，大雪更加沁心霜”，不禁想仰天长啸：老天为何要如此折磨自己？
李根真的想仰天长啸，可他又有所顾忌，他知道如此这样只是宣泄了一点悲愤的情绪，却定会引来路人异样的侧目，不禁又问自己：为何要怕别人侧目呢？
呵呵……只怪自己是一个人，是一个凡人，是一个有着血肉之躯、被世事所撩拨、被情谊所牵挂的凡人吧！虽然看透了这些，可是谁有能在所谓的看透后，全身而退，装作无事呢？没错，因为自己是人，因为自己是万物之灵，这种撩拨，这种牵挂，这种无助，甚至这种羞耻、仇恨、痛苦，不正是身为人和兽畜的区别吗？