“不被人认出来的生活，真好。”
一大清早六点多，坐在雅典街头的科鲁诺餐厅阳台上。享受亲民的、只要五十欧元一位的家常菜。顾莫杰觉得这才是生活。
虽然这个阳台被包下了，旁边几张桌都没有人。不过楼下偶尔经过的市民，哪怕距离顾莫杰只有二十米，并且抬头看了，也不会认出他来。
这种待遇，别说在中国无法想像，就是在美国，都已经不可能了。
凡是会上街的美国人，如今也都认得出顾莫杰这张脸。
也只有到这些慵懒的国家，才能享受不被人围观的日子。
“虽说是特色菜，一大早就吃这个是不是太油腻了？好多卡路里！”陆文君咬了一口酥脆又香浓的海鲜茄盒，不安地嘟哝了一句。
那个味道，在她的记忆里，应该是最贴近中国人习惯的西餐了。很香浓，很重口，只可惜吃着有心理负担。
“给你加个橄榄沙拉和蔬果披塔卷？”一旁的费莉萝推过来一个盘子，然后作势就把陆文君面前的茄盒拿走。
“不用了！我都吃过了！”陆文君护住茄盒，想了想，“油腻还是早上吃比较好，大不了晚餐吃素好了。”
费莉萝耸耸肩，一副促狭的表情，那眼神似乎在说：反正我随便吃都吃不胖咯~
希腊人的饮食，有一贯南欧地中海国家喜欢羊肉、羊奶酪的特色。同时这地方被和谐教统治的时间比较长，所以也夹杂了一层浓厚的阿拉伯或者土耳其饮食气息。
也算是欧亚合璧。
或许因为克里特岛的油橄榄，据说是全球最好。所以希腊人在调味料的选取方面，非常钟爱橄榄油。
西班牙人喜欢用香草醋、意大利人喜欢用罗勒叶解决的调味，希腊人统统都用橄榄油搞定。如果太油腻，最多单独加一点香草作为香料。
传统西餐里面，很少有重油的油炸食品。但是在希腊，就可以吃到橄榄油炸的羊肉末海鲜茄盒——也就是刚才被陆文君嫌弃油腻的这货。
虽然-3g的一年2000多万台销量，比初心1的3000万含金量还要高——首先单机利润高，其次-3g面对的市场只有初心市场人口的三分之一。
当时只有美洲国家和英国引入了-3g，其他欧洲国家都还在观望，要等今年开始渗透。
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夜色渐浓，旧金山初音网络安全研究院里，数据监控总监爱德华.斯喏登静静地在那里做事。屏幕上的数据监控信息如潮地流动，在他的眼镜片上映射出幽蓝的反光。
他的手机响了，一看来电的号码，他顿时有些吃惊，立刻摁了挂断键。然后看着左右无人，下楼走到外面花园里，才从另一个衣兜里，掏出一个从来没有同事见过的特制手机，回拨了回去。
“爱德华，最近初音网络科技，究竟从谷歌那儿秘密买走了什么东西？”电话另一头，传来一个略微沙哑而又油腻的声音。
斯喏登有点歇斯底里地压着声音：“我不知道，只是一些商业软件所需的开发数据，应该是正常技术交流。拜托，不要随便打这个号码，很危险的。我只负责不让初音损害美国人民的安全，不是商业间谍！”
“少说那种书生意气的话了，合众国需要你！中国人把谷歌赶出中国了，他们肯定用了卑鄙无耻的手段。我们不能眼睁睁看着中国人挖合众国的墙角。”
“你就说你究竟要我干什么！如果还是上次那种窃取技术数据的事情，请恕我不能从命。”
“这不叫窃取，这叫主动防卫，别忘了你在为谁服务。”
“中国人有强大的、连我都不知道的防卫手段，你要是敢乱来，那就只有打草惊蛇的下场。”
“你难道想抗命。”
“我只是陈述一个事实，不希望你们把事情搞砸。”
斯喏登和电话里的人紧凑地抗辩了几句，然后迅速挂断了电话。
他有一种不好的预感。
这事儿究竟该怎么办？上面的人，有没有可能绕过自己铤而走险？
他来这里，是保护美国人民免于被恐怖所袭击的，不是来窃取商业秘密的。那种肮脏、龌龊的勾当，让他内心有一种强烈的抵触。
他浑浑噩噩的回到办公室，多年的往事历历在目，浮上心头。
……
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了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
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尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，xxx也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
10.信仰和情怀是不能滥用的，滥用就不值钱了。如果你看到了这段话，说明你看的是盗ban内容，本书首发起（和谐）点中文（和谐）网。请至正-版网站阅读本书。
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这本书是我第一次写都市文，我一直以为情怀还是可以讲一讲的。
因为这本书有些任性，第一次写，没经验，很多人物多余了，没有塑造好——之所以多余了，完全是因为一开始的人设几乎是按照写个人自传来人设的，家里人的身份背景、同学朋友的身份几乎就是我的现实生活照搬过来的。我知道这样的人设不够可怜，不够吊丝，不够让真正的社会底层代入感，会影响订阅，我也认了。
实话实说，因为不是全职写书，因为还可以打点工，我还有口饭吃，至于各种小毛病亚健康看不起病，在起点如今的环境下简直都不好意思说——哪个卖可怜的家伙不是说自己身患绝症？我这种脂肪肝肾结石腰颈椎病肩周炎的小宿疾算个毛线啊。
但是，情怀的力量也不是无限的，“写一本带意-淫的自传”这样一个小欲-望，不足以撑起200万字。
所以，我引入了权宝儿这个精神图腾，调剂一下自己的信仰。
让自己看到“艺术与娱乐的真正大数据时代终会到来、人多势众的小白掩盖其他所有人声音的时代终究会过去。”
丰田的精益生产方式与个性定制化模式终将在解决‘车好不好’的个性时代灭杀福特——当我们买车的时候，看到内饰、车载电器、监控、各种都可以定制高低配的时候，难道没有想过，为什么买手机的时候苹果不让你配置摄像头、cpu、gpu……呢？这都是因为在汽车行业有丰田行侠仗义杀了福特，为人类带来的福音。
而我正在做的，就是用权宝儿这样一个“永远微创新，永远不停步，永远抓住小白耐受力脉搏”的精神图腾，激励自己把对未来的预言和展望写完。
这是一声来自灵魂深处的，以“个性化艺术”反抗“工业化套路艺术”的呐喊。
你们可以选择看，也可以选择让本书尽快完本。
写权宝儿，与粉和爱无关。(未完待续。)