一、墨点如星斗
腊月里的打磨厂胡同，瑞蚨祥当铺的棉门帘结了冰碴。老朝奉孙九爷戴着玳瑁眼镜，借着天窗透下的晨光，用狼毫笔尖在当票上轻点三下，墨痕晕开如三粒黑豆。学徒栓柱抻脖子偷瞄，被孙九爷一烟杆敲在脑门：“甭瞅！这是《周礼》里的‘三才阵’，天、地、人各安其位！”栓柱揉着包嘟囔：“不就是怕人涂改当票嘛……”话音未落，门外闯进个旗人破落户，抖开包袱皮嚷着要当祖传的翡翠扳指。
孙九爷扫了眼扳指内壁的“内务府造办处”款，笔锋在当票“虫蛀鼠咬”栏连点七下，墨迹排成北斗状。破落户前脚刚走，栓柱便问：“您老这七星阵能镇邪？”孙九爷嗤笑：“七星镇的是贪心！这扳指是庚子年从宫里顺出来的烫手货，七天内必有人来赎——墨点排北斗，是说‘七日内北斗指东，当主必来’。”
二、三不当的门道
廊房二条的源顺当铺贴着褪色告示：“神像不当，军械不当，来路不明不当。”某日，镖师王五押来箱红货，掀开红布竟是尊鎏金佛像。掌柜马三爷闭眼捻佛珠：“阿弥陀佛，小庙供不起大菩萨。”王五急眼：“这可是乾隆爷开过光的！”马三爷突然睁眼，佛珠往案上一拍：“开过光的更不敢收！《楞严经》说‘不住色布施’，您这佛光太扎眼！”
转头却把王五拉到后院，指着柴房里的破马车低语：“车轴里能藏十二杆汉阳造，按‘死当’走，利息只收三分。”王五恍然——原来“三不当”是幌子，真买卖都在暗处。正如天桥说书人唱的：“当铺告示墙上贴，暗门开在地窖边。三不当里藏三当，当尽天下不敢言。”
三、死当里的活棋
庚子年闹义和团，四九城的当铺遭了殃。唯独大栅栏的恒兴当存货无损——原来掌柜赵四爷早把死当的貂裘换成芦花袄，官窑瓷换成粗陶罐。拳民砸开库房大骂：“穷当铺不抵半个枣！”却不知地窖里藏着用《康熙字典》包着的田黄石章，每块底下都垫着当票，票面墨点组成《河图洛书》。
“这叫‘死当活水’。”赵四爷抿着高末茶教导伙计，“《管子》云‘仓廪实而知礼节’，咱是‘库房虚而保性命’。”后来八国联军进城，恒兴当的破棉袄堆里，愣是扒拉出恭亲王典当的唐卡，墨点显示“藏于坤位第三箱”——坤为地，三箱暗指三更取货。
四、当票上的《孙子兵法》
前门大街的福源当，学徒得先背《当票兵法》：“虫蛀不过三，鼠咬不过五，霉斑点七不点八。”某日，贝勒爷当的紫貂褂上有八处虫眼，二朝奉按例要扣三成价。孙九爷却添点墨迹，把虫眼连成八卦符：“贝勒爷，这是‘否极泰来’卦，赎当时必能官复原职！”贝勒大喜，多给一成利息。
柜台上方“裕国便民”的匾额金漆斑驳，底下却贴着《孙子兵法》摘抄：“利而诱之，乱而取之。”栓柱某夜偷酒喝，醉醺醺指着匾额傻笑：“我看该改成‘裕柜便己’！”被孙九爷罚抄《货殖列传》三十遍，边抄边悟出：“太史公写范蠡三散千金，咱们当铺是千金散尽还复来。”
五、墨点余韵
民国十年，孙九爷的当票成了琉璃厂古玩。某日，旗装妇人持泛黄当票来赎“乾隆田黄”，年轻朝奉对照墨点，发现是“三才缺人”阵，冷笑道：“按规矩，缺人者死当！”妇人怒摔茶碗，却听门外咳嗽声颤巍巍：“三才缺人，可添‘丁’补位！”孙九爷挂着拐杖进来，在当票添个墨点，三才阵顿时变四象局。
“《易经》说‘太极生两仪’，咱当铺的墨点能生万法。”他哆嗦着打开密室，田黄石竟真在“丁”字位。妇人赎走宝物后，栓柱翻着当票摹本恍然：“原来墨点会随年月变色，新墨遇潮则涨，旧墨遇光则隐——这才是真正的防伪术！”
市井醒世录
1. 墨点天机
当票墨痕融合《河图洛书》与市井智慧，将《周易》玄学化为防伪实招。正如掌柜口诀：“一点定乾坤，三点连星宿，七点锁生死。”
2. 三不当哲学
明拒暗收的“三不当”，实为《鬼谷子》忤合之术。天桥老话：“说不当的最敢当，喊吃亏的最贪甜。”
3. 死当兵法
以虚掩实的库存管理，暗合《孙子兵法》“能而示之不能”。当铺地窖比战场更诡谲，破棉袄里能埋乾坤。
4. 墨色春秋
墨迹随光阴变异的特性，成就动态止损机制。老朝奉的狼毫笔，写的是当票，画的是人心。
巷尾余韵
潘家园摆摊的老头晃着当票赝品吆喝：“真正的墨点阵，能测吉凶！”旁边戴蛤蟆镜的后生扫码付款：“老爷子，您这防伪技术out啦！现在都用区块链溯源！”突然人群骚动，有人高喊：“这儿挖出个老当铺地窖！”只见朽木箱里残存当票，墨点连缀如星图。穿长衫的民俗学家抚掌：“《周髀算经》的星图，竟被当铺拿来记账，妙哉！”