电话一打通，手机里就传来张昭道歉的声音。
“张导，对不住，炒作中影贪腐的事，实在太大了，所以我刚才想了又想，还是将事情告诉了韩董。
如果能和平解决，这对大家都好。
要是实在解决了，再去冒险。”
“没事。”
虽然张昭背着他，将事情告诉韩三坪，但张天成却没有一丝不满。
不说张昭这也算帮了他，就算没帮，他也不会生气。
对于张昭，只要别像曹华益那样，在京圈的事上，私自做决定，他就无所谓。
“张总，炒作中影贪腐的事，先不要弄了。”
听着张天成语气平淡，张昭松了口气。
“明白。”
“嗯，没其它事了，挂了。”
挂了电话后，张天成继续搜查华夏古代神话。
12点左右，张天成刷牙上床，而在他进入系统学习时，卓伟将采访他的新闻发上网。
卓伟的采访虽然没有什么八卦点，可张天成评价冯晓刚的话，却引发了热议。
“京城人看不起其它城市的人，是不是真的？”
“应该不会吧，京城不是挺好的吗？”
“当然是真的，我大学是在京城上的，那些本地人看似热情，可交谈时给人的感觉，处处都是鄙视。”
“正常，大城市都看不起外地人，我在魔都打工，这里的本地人就看不起外来打工人。”
“瞎扯淡，魔都人哪里看不起外地人了。”
“楼上肯定是魔都人，楼上，你可能没有看不起外地人，但其它人呢。
每个城市什么人都有，评价有没有看不起外地人，这要是看比例。
在我看来，大城市看不起小城市的人，小城市看不起县里的人，县里看不起农村人，张导这句话没说错。
从大部分富人看不起穷人就能看出来，我们深受儒家的糟粕文化。
加上攀比心理，人只要一长大，就会给社会人群定等级。”
“不长大也会分等级，读书时，读书好的看不起读书差。
造成这个原因的是环境，父母，老师，亲戚，几乎身边所有长辈一直说啊说，你心里自然就会看不起读书差的同学。”
“这倒是，我以前读初中的时候，父母和老师就一直教导我，不要和成绩差的同学玩，会没出息。”
“那也是为你好，近朱者赤，近墨者黑。”
“楼上，你那句话就是儒家思想。
近朱者赤，近墨者黑，按照意思，是说周围环境对人的影响的重要性。
可人是要与外界交流的，你的环境就是由无数个人组成。
说白了，那句话就是告诫你，要和同阶层的人交流，甚至努力与高一个阶层的人交流，因为你和高一层的人交流多了，你就高一层了。”
“人与人有阶层，那不是封建社会吗？”
“傻孩子，你个普通百姓和一个企业家，你看当官的会愿意接见谁。”
“要是这么说，张天成的话没错啊。”
“本就没错，京城的人是看不起外地人。
我是做生意的人，经常在京城跑，遇到的人，呵呵，大部分一听你是外地人，神态就变了，好像他是上等人一样。
至于冯晓刚的电影，我没看过几部，但看过的那几部，我总感觉透露着一丝傲慢。”
“儒家的糟粕文化。”
“没想到张天成年纪不大，可还挺有学问的。”
“这应该不叫学问，叫洞察力，通过现象观察本质。”
“每个大导演都有洞察力，不然怎么拍好电影。”
“呃，冯晓刚没有，他的电影看似有点内涵，但我总感觉，好像差了点什么。”
“冯晓刚在我眼里不算大导演，姜纹都比他有资格被称为大导演。
冯晓刚为什么没拿过欧洲三大电影节的奖，甚至在南方都没票房，就是因为他拍的电影，太流于表象。
文化是有差异的，而事物本质是共通的，只有拍出事物本质，才能让所有人喜欢。
如果连事物的本质都拍不好，算什么大导演。”
“《手机》还不错吧。”
“屁，《手机》我看过，隔靴搔痒，冯晓刚就是个电影投机分子。
《手机》那部电影将一切错误归于手机发展，这不瞎扯淡。
如果他拍成，因为手机带来的便利，释放了人性丑陋，或者拍出精英分子的道貌岸然，那我还高看冯晓刚一眼。”
“哈哈，《手机》要结合冯晓刚的经历来看，他自己不是抛弃前妻娶了徐帆，原配也有个小孩，然后他那个地位，外面肯定少不了莺歌燕舞。
电影明显对男一号充满了同情，认为他的一切，都是手机造成。
《手机》，我愿称之为给冯晓刚给自己开脱的电影。”
“我艹，楼上，神人啊！”
“厉害啊！”
“那这是冯晓刚在拍自己的经历啊。”
“套个壳拍自己，厉害！”
“张天成说内地导演，只有王明和半个张一谋放下身段，你们怎么看？”
“赞同，冯晓刚就不说了。
陈开歌，怎么说呢，他以前的电影不错，可自从《霸王别姬》后，拍的电影都感觉没沉下去，就是脱离了的大众。
张一谋的《英雄》，我不记得故事了，只记得一些场面，军队气势磅礴，湖面很美。
至于王明，《电波》我没看过，不好评价。”
“你是不懂欣赏，陈导的电影你要去感受背后的内涵。”
“张天成也没批评陈开歌，反而夸陈开歌是电影诗人，只是说他拍不好商业片。”
“陈开歌的电影，文化沉淀浓厚，充满哲学思维，可大部分人去看电影，只是去娱乐的，不是去学习的。
我一直很认同张天成的观点，商业片是商品，要让大众通过视觉体验感受到精神愉悦，文艺片是艺术品，让懂艺术的那一撮人去欣赏。”
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一直持续到凌晨几点，网上的议论热度才没那么高。
可到了早上九点，因为媒体最新发布的新闻，网上的议论，热度又高了起来。