答题:从始皇开始

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第118章 朱熹

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晏殊(991 年—1055 年),字同叔,北宋着名的文学家、词人、政治家,世称晏元献。以下是关于他的一些具体介绍:

1. 生平经历:

早年神童:自幼聪颖,五岁能诗,景德元年(1004 年),以神童身份通过殿试,被赐予进士出身。宋真宗对他的才华和诚实的品格十分欣赏,很快得到提拔,不断升迁。

仕途起伏:晏殊在仕途上并非一帆风顺,曾因直言进谏反对张耆担任枢密使,违抗太后旨意而被贬谪至宣州等地方。但他也多次受到重用,历任右谏议大夫兼侍读学士、参知政事、枢密使等要职,还曾官居宰相位。

晚年及离世:庆历四年(1044 年),因撰修李宸妃墓志之事等受到弹劾,被贬出京城,先后在颍州、陈州、许州等地辗转。后来复任礼部、刑部尚书等职。至和二年(1055 年)元月,在京城开封病逝,享年六十五岁,被追赠为司空兼侍中,谥号元献。

2. 政治贡献:

唯贤是举:他大力举荐人才,范仲淹、王安石、孙道辅等均出自他的门下,韩琦、富弼、欧阳修等都经他栽培引荐,受到重用,为北宋朝廷培养了大批杰出的官员。

兴办教育:积极推动教育事业的发展,曾在地方留守时“大兴学校,以教诸生”,使五代以来荒废的教育事业得以复兴。

军事策略:在陕西边关战事吃紧时,提出罢除内臣监兵、不用阵图强行命令诸将、招募弓箭手、清理宫中过剩财物以资助边境军费等建议,均被朝廷采纳。

3. 文学成就:

诗词风格:在词史上是“北宋倚声家初祖”,其词集《珠玉词》是宋代第一部个人词集。他的词风格含蓄婉丽,大量运用叠音词,语言圆融自然、精心布置,无斧凿痕迹,善于通过相同的语句传达复杂细腻的情感。作品及名句:其代表词作有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》《踏莎行·小径红稀》《破阵子·燕子来时新社》等。其中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”等名句广为流传。

诗文影响:他的诗文风格具有浓郁的转换期过渡特色,继承了西昆派倡导的“颂声”主张,又反对后期诗文革新推崇的诗歌完全反映现实,为后代文学产生了重要影响。

朱敦儒(1081 年-1159 年)是宋代着名词人。以下是关于他的详细介绍:

1. 个人生平:

出身与早年经历:字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人等,是洛阳人。他出身殷实之家,自幼受到良好的教育,年少时曾与陈东野学习,展现出较高的文学天赋。早年以清高自许,曾三拒朝廷征召,过着闲适的生活,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。

南渡及出仕:靖康元年(1126 年),北宋灭亡,朱敦儒开始南渡漂泊之旅。绍兴二年(公元 1132 年),有人向朝廷推荐朱敦儒,宋高宗下诏任他为右迪功郎,他在众亲朋劝说下应诏前行。到临安后,赐进士出身,历任秘书省正字、兵部郎官、两浙东路提点刑狱等职。

晚年经历:朱敦儒曾因发表主战言论,与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于 1149 年被免职。晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿,但不到一个月秦桧就死了,他被打成秦桧党羽,遭到众人冷嘲热讽,只能再度辞官归隐。

2. 文学成就:

词作风格与特点:

风格多样:其词风可分为三个阶段。早年词风浓艳丽巧,多描写自己在洛阳时的浪漫快乐生活;中年南渡之后,站在主战派一边,词风激昂慷慨,多忧时愤乱之作;晚年过着闲适生活,词中充满浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

语言特色:语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词,具有独特的艺术风格,在当时词坛上占有重要地位。

代表作品:

《鹧鸪天·西都作》:“我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”这首词体现了他早年的轻狂与傲骨。

《相见欢·金陵城上西楼》:“金陵城上西楼。倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。”表达了他南渡后的家国之痛和对收复失地的渴望。

3. 历史评价:

朱敦儒在文学创作上有较高的成就,他的词作对辛弃疾及后来的辛派词人的影响不可忽视。

然而,他晚年出仕秦桧门下的经历,也使其人品在南宋文人中备受争议。不过,总体而言,他的才华得到了许多人的认可。

朱敦儒着有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。

朱熹(1130 年 10 月 18 日—1200 年 4 月 23 日),字元晦,一字仲晦,斋号晦庵、考亭,晚称晦翁,又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人。他是南宋时期着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,学者尊称朱子。

1. 生平经历:

早年:朱熹祖籍江南东路徽州府婺(wu)源县,出生于福建路南剑州尤溪县。幼时父亲去世,随母亲生活在崇安。19 岁中进士,22 岁被任命为泉州同安县主簿。任满后,专心于儒学研究。

中年:30 岁至 50 岁期间,朱熹挂职宫观,主要进行讲学和着书工作。这一时期他四处游历讲学,与当时的诸多学者进行交流和辩论,如着名的“鹅湖之会”,就是他与陆九渊等人的学术争论。

晚年:朱熹曾担任过江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等官职,做官清正有为,积极振举书院建设。后官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。然而,晚年他因政治主张和学术思想受到当时朝廷权贵的打压,被斥为“伪学魁首”,遭遇“庆元党禁”。

2. 学术成就:

理学体系构建:朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,他在继承二程思想的基础上,融合儒、释、道三家思想,构建了庞大的理学体系。他将“理”上升为世间万物及人类社会存在所依附的最高实体,认为“天地之间,有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也。气也者,形而下之器也,生物之具也”。在理气关系中,理为主为先,是第一性的;气为客为后,是第二性的。

经典诠释:朱熹对儒家经典进行了深入的诠释和整理,着有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》等。其中,《四书章句集注》成为后世科举考试的标准教科书,对中国封建社会后期的思想文化产生了极其深远的影响。

教育理念与实践:朱熹十分重视教育,从政之余亲自执教达 50 年。他积极发展地方教育,曾整顿同安县学,重修庐山白鹿洞书院,并订立了《白鹿洞书院学规》,成为南宋以后各地方学校和书院共同遵守的学规。在漳州,他首次刊刻《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》,“四书”名称由此形成并流传。

3. 历史影响:

积极方面:朱熹的理学思想在元、明、清三代被视为封建统治阶级的官方哲学,对中国封建社会后期的政治、文化、教育等方面产生了极为深远的影响,有力地维护了封建专制统治。他的教育理念和实践对中国古代教育事业的发展做出了重要贡献,培养了大批优秀的人才。

消极方面:朱熹的“存天理,灭人欲”等思想在一定程度上压抑了人性,被一些人批评为过于僵化和保守。其思想被统治者利用,成为束缚人们思想的工具,对中国社会的发展产生了一些消极影响。

总的来说,朱熹是中国古代思想文化史上的重要人物,他的学术思想和贡献对中国历史的发展产生了深远的影响,值得我们深入研究和探讨。

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