白虎村曾经是个古城，历史不会重演细节，但过程确是重复的相似。
二千年之后，在白虎乡信用社，曹植又作了一次诗。
煮豆持作羹，漉豉以为汁。 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生， 相煎何太急？
白虎乡是熟人社会，也是礼俗社会。
生于斯，死于斯。
把白虎乡转变为市场经济的现代农村，可契约观念还没有建立起来。
村民还不习惯用合同表达自己的权利和义务，所以古朴的农村渐入现代社会，诚信就显得尤为重要。
只能以担当承接诚信，做一个有担当的人，桥的价值在于承载，而人的价值在于担当。
白虎乡村民只有一双眼睛和一个头脑，即使眼睛看不清楚，头脑不灵活也是自己的，也得应对家庭发生的小危机。
此时白虎乡爆发了小金融危机，波及到了各个家庭。
白虎乡是熟人社会，见面的第一句话就是你贷上款了吗？
你排上队了吗？
在白虎乡人与人必然要有经济往来，可贪婪狡诈的王老板们不会直接从村民手里要钱。
他们利用村民的互信，建立一套社会运作体系，把自己包装的惟妙惟肖。
以合法的运营模式，骗村民信贷。
所谓的别人，就是你的镜子，前世之缘，今生之遇，冤孽渗入灵魂。
在钱的面前，所谓的亲情温暖，也不过是过眼云烟。
谁骗谁？达摩克利斯之剑握在自己手中，判断的标尺不一样。
这不在在信用社一对亲姐弟打起来了，信用体系的崩塌，只能用亲人之间的鲜血当粘合剂来弥合情感裂缝。
在白虎乡骗人，被骗的角色是互换的，每一个人都有两张面孔。
有姐弟俩，其实两家都骗得比较惨。
在信用社姐姐宗玉兰碰上了弟弟宗万平。
乡村社会，是熟人社会，而金融交易是契约，适合繁华的大都市，在乡村还水土不服。
宗玉来本来想到弟弟家里有五万元闲钱，存入信用社一百元只有三厘利息，而人家给三分利息。
弟弟挣了钱，而自己一万元还能得到五百元佣金，又能给自己增加家庭收入何乐而不为呢？
马克思的一句名言：当利润达到10%的时候，他们将蠢蠢欲动。
当利润达到30%的时候，他们将铤而走险。
当利润达到50%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律。
当利润达到100%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。
最后姐姐宗玉兰被骗得只剩下内衣，内裤。
此时姐弟见面，她有点尴尬，刚想绕道走。
没想到弟媳妇刘樱花过来了，她们之间没有血缘关系，只维系家庭血缘的纽带。
破巢之下岂有完卵乎？
宗玉兰你个婊子养的，我的男人拿给你五万元钱，你不是说，一年就赚回十万吗？
怎么现在一分钱都不见？
本也没了，你这个婊子养的。
按照这个逻辑推理，宗万平也是婊子养的，那她又嫁给一个家风不好的人家。
在逻辑上存在巨大的谬论，可村民不会这样想的。
弟弟宗万平，心里那个气啊，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
五万元说没，就没有了，心里也有气，念及姐弟之情，不好说什么。
一个是自己的亲姐姐，一个是自己的媳妇，他是夹在风匣的老鼠，两头受气。
他赶紧拽拽媳妇，意思是人多，避一避。
可他的妻子和宗玉来没有血缘，她怒从心中起，恶向胆边生，睁开眉下眼，咬碎口中牙。
见了宗玉来，立刻三步并做二步，闯了上去，想把她拽过来。
以卸愤怒之火。
刘樱花用力过猛，把宗玉兰撞倒了。
这还不行，刘樱花破口大骂:“你现在装鳖，像一个乌龟趴在地上，你骗那个没脑子宗万平入股，谁不知道你心里的小九九”
还不是抽取一千元的中介费。
你连你自己的亲弟弟都骗。
大家给我评评理，她就是一个婊子不。
我们家三轮车卖了，粮食也卖了。猪也卖了，十五只羊也卖了。
不怕你们笑话，就是你爹存下治肺痨的一万元也填给了我们，被你拿去，那是你的亲爹啊。
刘樱花才说了实话，婆婆公公偏心儿子，把救命钱给了儿子，让分红。
最后却被女儿拿走，丢在冰窟窿里。
这就是白虎乡老人最大的悲哀，夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
女儿孝顺，冒着挨打的风险，偷偷给爹爹几个救命钱。
然后爹爹的救命钱，又给了弟弟，赚个零花钱，结果又被姐姐拿走，入股到公司一无所有。
难道是孽缘轮回吗？这才是宗老汉最大的悲哀。
他死不足惜，但姐弟自相残杀比死更难受。
宗万平，你爹我们不养活了，明天就把你爹丢给这个婊子，让她卖屄也要养活你的爹。
刘樱花说着声泪俱下。
宗玉兰站起来了。
刘樱花又是一句: “给我的钱。”
此时对骂变成了肢体冲突，刘樱花把宗玉兰的衣服，撕扯了一个大口子。
看热闹的村民围着水泄不通。
这是小事，邻村的就因为集资纠纷，妹妹一铁锤，就把姐姐敲死了，最后把姐姐的遗体丢弃在水窖里，人伦悲剧又在上演。
一个乡村社会，在经济大潮的冲击下，步入市场经济，村民想在短期内进入工业文明，那是不现实的。
必然要经历一个漫长而又痛苦的过程，这种痛苦就是人性的撕裂。
钱本身是没有价值的，钱的价值体现在村民艰辛劳动上，是国家意志强制流通的一种措施。
村民的劳动智慧被参杂在浑浊的江河之中。
一杯清水因滴入一滴污水而污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变得清澈。
于是劳动过程的心痛，就贴在薄薄的一张纸币之上。
所以农民这种心痛的感觉， 痛到不堪一击，那颗脆弱的心。
泪水在眼里不停的打转，却又无处流淌的痛。
当一个社会缺乏诚信，金钱铸造的长城金融体系被击垮时。
这个社会要用多少年才能建立自己的信用体系，金钱铸造的悲剧就接踵而来。
亲情撕裂的悲剧已上。姑姑和嫂子扭在一起，互相厮打着。
白虎乡经历这样的事情太多，围观的村民对谁骗了谁的钱，不感兴趣。
他们就像看过年的秧歌中的一段折子《窦娥冤》，只对秧歌的内容本身发生兴趣。
至于谁是窦娥，谁是加害窦娥的张驴儿不在乎。
对秧歌中的真实人物没有同情心，这种心理普遍存在于人的内心。
向外表现为好打听他人隐私，以他人的悲伤作为自己的快感。
幸亏这里只是白虎乡信用社，也就不到一万人，不然会发生践踏事故。
每个人身上都有愤怒，转化成汽油藏在心底，小小的火花就可以点燃变成熊熊大火。
演变成悲剧，那么代理书记兼乡长马明将难辞其咎。
职场要的就是结果，不会给他解释的理由。
派出所李所长胸有成竹，他是一名老公安，做事很有章法。
“啪”一声清脆的枪声(假子弹，仿真底火的声音)。
这在白虎乡信用社成立五十年以来还是第一次。
除了白虎乡退伍兵孙雨露上过战场，还有一些退伍兵当兵见过这样的场景，百分之99%的村民还是第一次听到枪声。
李所长额头上清晰地刻着三条深深的皱纹，皱纹里似乎藏着严峻的经历和饱经沧桑的折磨。
他的警服穿戴得很整齐，显出了一种威严感。
他走过去，人群一下子散开了，两个女人还扭在一起。
他走到了两个女人面前。
他知道还有上万双眼睛犀利的盯着他，如何处理突发群体性事件？
他是一名老公安了，知道这种时候给两个女人讲道理，那是对牛弹琴。
他把“五四式”手枪别在了枪套里说:“根据《中华人民共和国人民警察使用警械和武器条例》第九条。
你们聚众械斗、而且是在信用社门前，是在国家敏感地带。
严重破坏社会治安秩序，在聚众人多，用喊话不能制止的情况下。
依据中华人民共和国法律，我们对此鸣枪示警。
你们对这次造成的后果负全部责任。
江飞把她们带到所里接受调查。
正好新分配来的大学生，警员江飞派上了用场，一个拷上了左手，一个拷上了右手，把姑姑和嫂子带上了警车。
金钱对于姑姑刘樱花，和嫂子宗玉兰而言，所谓的钱只是通过另一个世界的桥梁。
这个桥梁金钱能通过，唯有亲情过不去。
骗贷让亲情撕裂。
这是金融危机下，社会信用体系坍塌的无奈。
姑嫂被带上警车，宗万平只好龟缩在信用社的一个疙瘩角落里。
茶没盐不如水，人没钱不如鬼。
好汉没钱鬼一般，好饭没盐水一样，淡而无味。
他连辩解的权利都没有。
派出所长李兴民还是有预见性，白虎乡村民集资风波，最后被王老板骗取。
几千万洒在一个废弃的煤矿里，钱成为通过另一个世界的桥梁。
村民想踏过这个桥梁，这个桥梁是一个心坎。
过不去。
好多村民是散尽钱财，一贫如洗，甚至负债累累。
最终不得不面对穷困，以及别人频繁的追债。
这种无意识的集资往往是自己的亲戚、朋友、亲人、同学、同事等关系圈内的人。
虽然有亲友可能会原谅你，但从心理和感情上说，更多的人是对你深恶痛绝，甚至关系完全决裂。
当你贷上款，那是农业贷款啊？
贷款是要还钱的，信用社是有合同的，是契约精神。
而村民就是熟人社会，之间有一种淳朴，好多事情都是口头承诺。
没有合同，没有借条。
这样一来，在信用社贷上款，就在信用社的院子里。
会发生吵架，甚至互相抢钱的风波。
那时，就是犯罪。
作为警察，不能不管。
不管，就是派出所长李兴民的失职渎职。
钱，也要遵从一种秩序。
秩序乱了，维护这个秩序的唯有是暴力的介入，对一个没有进入工业文明的信用体系，暴力也是一种秩序。
有时候苦难不仅仅来自外部的世界，更多的时候源于自己的落后和封闭。
白虎乡村民淳朴，以种菜养家为生。
可金融风暴，在大城市才会发生，与乡村很遥远。
一些本来以为很遥远的灾难，转瞬间就来到你的面前。
农家人到了无钱种地的地步，天地不仁，是人祸还是天灾。
土地是你们的，也是我们的。信用是你们的，也是我们的。
有时候，你需要鼓起勇气，多承担一点责任。
这不是帮助别人，而是在拯救自己。
白虎乡派出所长用暴力维持了一种秩序，村民在工业文明的浪潮中走向无序，只好用非正当的方式，维持一种秩序。
排队，夫妻两个一对。
以一个村为基数，排成一条长龙。
想起清朝柳永一首词，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
有的村民还抱着襁褓中的孩子，好多村民内心里参杂着焦虑，期盼、渴望。
民以食为天，那可是一个家庭能否挣脱贫苦而跳出陷阱，唯一的救命稻草，那一个人不焦灼呢？
一阵清凉扑面而来，尽管信用社内有很多村民，但都静静地等候，或从容地办理业务。
人多，而不乱；业务多，却井井有条；笑脸相迎、柔声相送，可谓浮躁酷暑中，让人爽心的一团和气。
不得不佩服白虎乡信用社主任白玉玺的工作能力。
派出所长李兴民把秩序维持好了，民警江飞来回在人群中穿梭，一脸的严肃。
李兴民已经过调查，对于个别利用集资，把家庭几年攒的辛苦闲钱。
从妻子手里骗出来，吹嘘说比集资利息还高。
然后去赌博，企图一夜暴富，玩一个心跳，最后血本无归。
这样的人必须挑出来。
名单已开列好了，对于赌博的人不予贷款，就是一种威慑。
李所长从排队的人群中牵出几个人。
经过调查你涉嫌赌博，信用社不予贷款。
他把几个涉嫌赌博的人，从人群隔离开了，人群愈发严肃。
白虎乡信用社主任白玉玺亲自出马，他不愧是有多年农村信用社工作经验。
如果按程序发放贷款，几万人也得好几天。
“今天人多，我们不能多发一分钱，也不能少发一分钱。
原来白玉玺已提前领着人从市信用社把两千万资金调出来。
按每户发放四万元为一个基数，成捆的数好，然后封存好，这样调钱出库，办好手续就可以。
信用社的钱不够，运钞车就来了，两个保安，里面有四个工作人员。
然后提前把手续都写好，只要夫妻签字，贷款合同就生效了。
白玉玺发放贷款很有一套，以村为单位，把贷款程序表拿出来。
夫妻两个，只要每个人把自己的身份证好填上，然后按上手印。
再写上贷款钱数子，认可后按上手印，最后写上自己的名字。
就算手续办好了，夫妻两个领贷款。
认可的拿上钱回家，个别数钱的，带到另一件房数钱，数到手软。
其他的手续，他会派人到家里去，一一核实，再去填写。
贷上款了。
排队的人真正见了钱。
村民集资，集体受骗，这在白虎乡是一个大事。
白虎县公安局也来人维持秩序，信用社有条不紊的发放贷款。
代理书记马明兼乡长马明也有一恻隐之心。
他知道肚子饿火气大，肚子吃饱少发牢骚。
一些小孩子跟着父母，他派人来，给小孩子二个馒头，一根火腿肠，一瓶水。
这个小小的善举，顷刻间在白虎乡传出，他的工作在白虎乡村民中得到认同。
群众眼里无小事。
村民拿了钱，贷款、集资、高利贷，当初错综复杂在每个村民中条条框框，剪不断，理还乱。
至于如何追债？那是银行，法院的事情，在我这里不出事情就行。
李所长把村民送到了家里。“妈的，骗取国家的低息贷款，赚取利息，还得老子用小车送到家，现在国家把村民当爷。”
虽然骂骂咧咧，但还是把村民送回了家·····
要知后事如何请听下回分解。