吴子豪突然叹了口气，自言自语说道：“我当初真的很后悔没好好学习。”
“如果我能考上名牌大学，再或者学一门手艺，我这辈子也不会这么惨。可是不应该呀，我有前世的先机，可最后我还是输了，这是为什么？王然又为什么这么耀眼，他前世最多是个高材生，为什么这辈子成了科学界的翘楚呢？这辈子，他也就这样了，浑浑噩噩地和王思音过了一辈子。至于王然，听说他在十年前抗击瘟疫，传染上了疾病，然后死了？”
在那十年前，一场突如其来的瘟疫席卷全球。王然，这位本就心怀大爱的人，毫不犹豫地投身到抗疫的最前线。他没日没夜地钻研病毒特性，寻找破解之法，与时间赛跑，与死神抢夺生命。
在抗疫的过程中，医疗资源极度匮乏，防护设备简陋，但他从未有过退缩之意。他奔波于各个重灾区，亲自照料病患，安抚他们的情绪。长时间的高强度工作以及与病患的近距离接触，让他不幸被病毒感染。尽管众多医护人员全力抢救，可最终还是无力回天。他的离去，让整个科学界都悲痛万分，他在抗疫期间所积累的宝贵经验和研究数据，却成为了后人战胜疫情的重要基石。
王然虽已离去，但他的伟大如同一座永不熄灭的灯塔，持续照亮着人们前行的道路。他在抗疫期间，不仅专注于科研与医疗救治，还积极推动全球抗疫合作与信息共享。他不顾个人得失，力促各国科研团队携手，打破知识壁垒，让研究成果能以最快速度传播并应用。
他曾在极度疲惫之下，仍强撑着身体为年轻的医护人员和科研工作者开展培训讲座，将自己的经验与见解毫无保留地传授，那些被他鼓舞的年轻人，带着他的信念与期望，在抗疫战场上继续奋勇拼搏。他的名字成为了一种精神象征，激励着一代又一代的学子投身医学与科研事业，为了人类的健康福祉而努力。在他身后，无数以他命名的科研基金和公益项目纷纷设立，旨在延续他未竟的事业，攻克更多医学难题，预防类似的灾难再度发生。他的伟大，不仅仅在于他在抗疫时的英勇无畏，更在于他为世界留下的无尽精神财富与希望之光。
王思音在之后的日子里又生了一个儿子。步入中年的她，对这个小儿子的疼爱近乎溺爱，时间一长，竟也走上了王父曾经的老路，在对待子女上明显偏心起来。
在家庭资源的分配上，王思音总是不自觉地倾向于小儿子。无论是优质的教育机会、生活中的物质享受，还是情感关怀与陪伴时间，小儿子都占据了绝大部分。家中购置新的学习用品，小儿子总能得到最先进、最昂贵的那一款。
而对于女儿，王思音的态度则显得极为苛刻。女儿在学业上取得优异成绩时，她只是轻轻点头，吝啬于给予应有的夸赞，转而督促女儿要更加努力，不能有丝毫懈怠，仿佛女儿的努力都是理所当然。在生活中，女儿想要参加一些兴趣班拓展自己的爱好，王思音却总是以各种理由拒绝，认为那是浪费时间和金钱，可小儿子提出类似要求时，她却毫不犹豫地答应并全力支持。
吴子豪看到这一幕，竟然觉得王思音做的对，他把儿子拉过来，说道：“孩子，你要知道，你是这个家的希望，也是未来的顶梁柱。你妹妹还小，很多事情都不懂，你得学会承担更多责任。你看你妈现在这么辛苦，以后等我们老了，可就全指望你了。你要好好努力，将来赚大钱，给我们养老送终，这是你的本分，也是你作为长子的使命。不要学那些没心没肺的人，只想着自己快活，而不顾家庭的养育之恩。”
因为吴子豪写歌曾被歌坛舆论攻击过，所以他也不喜欢孩子追求艺术。看到邻居家的孩子追求艺术梦想，放弃了所谓稳定但枯燥的工作，他便在背后指指点点，认为那是不务正业，没有家庭责任感的表现。
不仅如此，他总是用自己狭隘的标准去评判他人的生活选择，却从不反思自己的人生为何会过得如此失败。
……原生家庭不幸。到底什么是不幸的原生家庭？是父母苛刻、暴躁，对孩子打击、偏心。他们自身能力不足，却又好高骛远、死要面子，并且习惯性地对孩子进行道德绑架。他们既不想履行对孩子应尽的养育责任，却又以双重标准要求孩子长大后对他们尽孝尽责。
在当今社会环境下，仍有不少此类家庭。有些父母常常因鸡毛蒜皮之事就对子女肆意叫骂、拳脚相加，情绪失控时更是拿孩子撒气，还在子女间有所偏袒。可即便如此，他们毕竟是给予子女生命并将其抚养成人的父母，这层伦理关系所形成的道德枷锁，让子女们难以挣脱。
王然死后，灵魂回到系统空间，他看了一眼王思音和吴子豪的结局，两个人碌碌无为地过了一生，虽然他们还完了债务，但吴子豪因为有两个孩子的负担，生活依然沉重艰辛。
至于王父，现在的他患上了尿毒症，可没人为他捐肾了，王思音，这个曾经被他视为最疼爱的女儿，在面对他的苦苦哀求与道德施压时，态度异常坚决，依然选择拒绝。王思音自己所生育的女儿和儿子，成长过程中的关系也是矛盾重重、极为差劲。
他们老是争家里的东西，抢爸妈的关心，慢慢地关系就变得很差，互相都不待见。说到底，就是王思音当母亲当得不行，在教育孩子上有大问题。她没给家里营造出一个公平、和和睦睦、有爱的环境，搞得孩子们之间矛盾多得很，就像走在全是刺的路上，处不好关系，这也给整个家以后的日子埋下了好多麻烦。