在金庸先生笔下的武侠世界里，少林寺常常被尊奉为武林中的泰斗，享有极高的声望。
然而，在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》这两部作品中，少林寺却几乎没有相关的笔墨描写。
这其中除了少林寺本身的没落外，其尴尬的地理位置也是一大因素。
《射雕英雄传》时期，金兵统治中原，南宋偏安一隅，少林寺正处于沦陷区。
后来蒙古灭金，少林寺依旧处于蒙古人的统治范围内。
虽说如此，但是少林寺的僧人，在这两个时期，依然可以毫发无损地在山上吃斋念佛。
没有参与英雄大会，也没有像全真教和丐帮一样去守护襄阳城，不得不说，在明哲保身这一块，少林寺堪称典范。
所谓“乱世隐，盛世出”便是如此。
这一日，远在陆家庄千里之外的一座小村庄，张禹正牵着马匹缓缓而行。
此地与少室山相隔不远，仅剩一两个山头的路程。
正值晌午时分，马匹奔波许久，体力渐竭，张禹便打算在这个村子里稍作歇息。
抬首望去，村口有一块刻着“李”字的石碑。
石碑旁是一棵老槐树，树下几个童子正在追逐嬉戏。
树荫处，一位须发皆白的老者悠然坐在一张矮凳上，手中的蒲扇轻摇，神态安详。
张禹上前作揖问道：“老丈安好，敢问少林寺怎么走？”
老者眯眼打量张禹一番，反问道：“这位少侠，去少林寺是要出家还是礼佛？”
张禹看老者谈吐不凡，不像是一普通的乡下老头，便笑道：“出家如何，礼佛又如何？”
老者道：“若是出家，便打哪来回哪去，若是礼佛，便顺着这条路一直往西走，几十里外便是少室山。”
张禹觉得这老者挺有意思的，又接着问道：“老丈何故阻人出家？”
老者微微摇头，回答道：“老朽观少侠似习武之人，如今乱世，百姓苦不堪言，外有敌寇侵扰，内有匪患横行。少侠若有善心，不如留在世间多行善事，何必遁入空门？空门虽静，却难救苍生。”
“老丈言之有理，”张禹微微颔首，转而问道：“不知村中可有酒肆茶馆，能否买些干粮？”
老者听完摆手道：“买什么买，眼下正值午时，不如到舍下用些粗茶淡饭。”
张禹连忙推辞：“多谢老丈好意，只是我一路奔波，风尘仆仆，恐怕多有不便。”
老者却不容分说，“有何不便？我等山野村夫却也知晓待客之道。来吧，就当陪老朽说说话解闷。”
拗不过老者盛情，张禹只能随着老者回到了他家宅院。
一入院落，便见到老者的家人，一对年轻夫妻，一个约莫五六岁的稚童。
年轻夫妻见老者带回客人，赶忙招呼。
女子说道：“爹，这位公子是？”
老者回道：“路上偶遇的少侠，要去少林寺，我便请他来家中吃顿便饭。”
男子拱手道：“原来是贵客，快请进屋。”
他们对张禹皆是热情有加，小男孩怯生生地躲在年轻女子的背后向张禹问好。
用饭之际，张禹注意到屋内陈列着不少佛经，其中甚至还有几本梵文经书，便问：“老丈信佛吗？”
老者哈哈大笑，“哪里哪里。老朽昔年曾是秀才，靠抄录经书谋生而已。如今天下大乱，黎民百姓能温饱已是万幸，哪还有闲心去想那些玄之又玄的事。”
张禹顺势问：“晚辈看这架上有几本梵文佛经，老丈可是通梵文？”
“这个倒不通，”老者摇头，“不过家中有本梵文注解，是往年为官府抄录佛经时留下的。”说着，他起身翻找出一本陈旧书册，递给张禹，“少侠若有兴趣，不妨拿去。”
张禹连忙取出银两放在桌上，“不瞒老丈，这书晚辈确实需要。”
老者摆手道：“这破书不值几个钱，留在家中也是无用。”
张禹坚持道：“老丈，这书对我甚是重要，您收下这些银两，也可补贴家用。”
老者脸色一沉，说道：“少侠这是看不起老朽？若再如此，便请离开。”
老丈态度强硬，张禹也就不再继续坚持，只是在临行前，悄悄将一张银票裹着碎银放在桌上。
次日，张禹终于来到了少室山下。
他换上了一身淡青色长袍，腰间佩戴着一柄长剑，一头黑发以简单的发带束起，几绺散落的发丝更添了几分剑客的洒脱。
此时的山脚下人头攒动，众多百姓携带着香烛、供品，纷纷准备上山礼佛。
他们中有衣着朴素的农夫，有行色匆匆的商人，还有面容愁苦的妇人。
这些乱世中的百姓，在生活的重压下，将希望寄托于佛祖，渴望能在这动荡不安的世道中寻得庇护。
张禹随着这些香客们一同踏上石阶，一路沿着山道蜿蜒而上，直到山顶的大雄宝殿。
上完香后，他寻到站在大殿内香案旁边的知客僧。
“这位大师，在下想在寺内留宿几日，吃斋念佛，抄诵经文。不知可否行个方便？”
知客僧闻言面露难色：“这位居士，本寺已许久不开放寮房供居士留宿了。”
“大师，我心慕佛法已久，还望成全。”张禹说着，从怀中取出一叠银票，抽出两张，恭敬地塞进功德箱。
见到这一幕，知客僧迅速合掌，念诵佛号：“阿弥陀佛，佛度有缘人。施主一心向佛，贫僧岂有拒绝的道理。”
果然，我佛不度穷逼。
张禹双手合十，答礼道：“多谢大师。”
就这样，张禹在少林寺住了下来。他每日抄录经文，打坐练剑，宛如一名真正的慕佛居士。
直到第七天，寮房内，小沙弥送来了四卷写着梵文“楞伽经”的经书。
他之前特意记下这三个梵文的写法，因此一眼便认了出来。
张禹强压内心的激动，待小沙弥走后，才小心翻开《楞伽经》，仔细查找。终于，在反复翻阅后，他从行缝之中发现了端倪。
张禹屏息凝神，将隐藏其中的《九阳真经》悉心抄录，随后，将其混杂在之前抄录的经书中。
为了不引人怀疑，他又在寺中住了三天，这才离开少林寺。