十维空间的神级文明

华夫子

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第20章 漫漫黄泉路

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现在,我们知道主宰其它宇宙文明的为十维度空间,等级定性为神级文明。

主宰所有宇宙空间文明的神级文明。

在人类逝去的灵魂文明世界里,充当判官。将人类与人类灵魂,区别对待。一部分划入神级文明世界;一部分转世投胎重新返回人类文明世界;还有一部分通过六道轮回,去了其他文明世界;是对宇宙空间生灵分流的策略。

既然,地球人类将同类武断、强制性分为不公平三六九等,理由是为了便于管理和统治。那么,人类死后的灵魂世界,就不是由人类说了算。都说上天是公平地,这话不假。人嘴有半仙,狗也不咬空声。

是话有音,是树有根。你在今世有多霸道和疯狂,你在来时就有多凄惨悲凉。

天道有轮回!

控制宇宙文明的所有宇宙空间,在圣神世界的掌控之中。

灵魂世界,为惩罚人类世界的三六九等的等级制度,对逝去的人类灵魂进入阴曹地府,采取画地为牢的地方管辖制度。集权为地府最高指挥。地位高低之分,是鬼蜮世界,模仿人类世界的一种截然相反的惩治手段。

即,掌握生杀大权阎罗殿的阎王爷叫蒋子文。

赏善司魏征、罚恶司仲奎、察查司陆之道、因律司崔钰等等,他们的最高权威,皆为神灵世界。在鬼蜮世界,具有和人类一样的等级制度划分。职称,与人类世界相反。怎么说呢,就是你在人类世界做官,到了地府为奴这叫风水轮流转。

你在人类世界,欺男霸女,十恶不赦;你到阴曹地府就是过街老鼠,人人喊打。姚欣怡爷爷姚国柱,在人世间担任计生办主任。因民愤极大,群起而攻之。于是,六道轮回进入畜道,转世投胎即为一只小狗大帅。

不过,他还是幸运的。因为,他被自己的孙女和孙女婿收养,成为一只明星犬:马尔齐斯小皇犬。但愿他做狗一世,能修行成道,进入下一个宇宙空间,好好做人,得道升天,成为大仙真神不是没有可能。

关键,要看自己修为是否得到圣神认可。

苏晓刚爸爸苏云飞就不一样了,他对人世间没有过多期待。过得艰辛,集一身劳累,怨气冲天。即便有机会转世投胎成人,他也不一定选择转世投胎再做一回人。他讨厌做人,因为做人要上对得起父母,下对得起儿女。

做人,规矩多,心太累。因而,他做出和姚国柱不一样的选择。

进入地府,潜心修造,为在人世间吃苦受罪的亲人祈福祷告修为。因而得道晋升古灵精怪的五级文明!难怪,人类总是将人世间无恶不作的人,比喻为鬼蜮。不是信口开河,而是,有史借鉴。

具有等级制度的灵魂世界,是模仿人类管理模式而存在。只是三六九等于在人世间截然相反,各修其身。纵然目睹人世间发生的一切,他们看到,也知道未来结果。

遗憾的是,生活在灵魂世界的人类灵魂,只能眼睁睁的看着他们挣扎、煎熬,帮不了,救不得,又无法言表。唯一能和亲人沟通方式,即在梦里相见。人类在睡梦中,由于地球磁场作用,身体自带磁场与地球磁场合二为一。

只有在人类磁场与地球磁场融为一体情况下,除人类文明以外的其他文明,才能和人类灵魂进行无障碍交流。这种交流,具有局限性。必须在特定时间以及特定范围内。

且,每托付一次梦境,在灵魂世界就得多待一年,自动对照、续存。这就是为什么有些人看到平行宇宙中出现的暗物质,即人们常说的鬼魂,而大多数人看不见的原因。

其实,人类灵魂无处不在。对亲人的牵挂,甚至是后悔,还有就是悔恨交加等等,使得人类逝去灵魂无任他们在另外一个世界成为什么,始终如一围绕在亲人周围。

即或是逝去若干朝代的祖宗十八代,只要有家族生命的延续,哪怕在世期间仅剩一个人,他的周围永久的围绕着他的家族成员逝去的灵魂陪伴。通常,人们就把这类行为称之为牵挂。

这些生活在另外一个世界的人类灵魂,或成一物,或化着一阵清风,或过眼云烟,或树木花草。或古灵精怪、妖魔鬼佛。成动物,成事物,成爬虫,成花朵、水草、鱼儿,天上小鸟,地上鸡鸭鹅猫。

有的变为雨后彩虹,有的变成狂风暴雨,飞沙走石......

人类灵魂,在我们周围,悄无声息也好,大吵大闹也罢。狮吼于沉寂,对人类来说一样效果反正什么也听不懂。不在同一宇宙世界,无形中的屏障阻隔人类对灵魂的感知。在灵魂世界多待一年,相当于人世间数十多年。

为灵魂世界和其它宇宙空间制定规矩的人,皆为十维空间世界的神级文明。神级文明,代表宇宙未来发展观。那些在人间为非作歹的人,多半被发回人间转世投胎。

因为他们恶贯满盈,馨竹难书。

进不了神级文明,只能以转世投胎的形式,让他们做逆向的自己,予以惩治。让他们重新做人的目的,是为了锻造成为强其筋骨、劳其体魄、累其皮肉、苦其精神。体会一把被控制的和统治的苦处。

为上一辈子在人间作孽,偿还及付出同等代价。在灵魂世界终结的人类灵魂,对未来去向心明如镜。因而,他们知道自己来到人间,预示着吃苦受罪,预示着煎熬和受欺辱。

人们脍炙人口的善有善报恶有恶报放在嘴边的一句话的来历,是根据人死之后的灵魂转世投胎,与自己前世角色掉个个而发明。谁都不愿意来到人间,再走回头路,再受二茬罪。但是,没有用,举头三尺有神灵。

神级文明世界,监督他们一言一行。不来人间转世投胎,将被罚入六道轮回走一遭。经过六道轮回人类灵魂,下一辈很有可能不再是人类,亦或变成畜类及其它类等。

进入六道轮回,风险太大。

灵魂世界的他们不得不三思而后行。

有的人,宁愿选择转世投胎,来人间重新做人,也不愿意冒着经过六道轮回成妖,成魔,成鬼,成精,成怪,成佛......打回人间重新做一次人的风险,总比继续留在灵魂世界,进入六道轮回筛选的结果要显得实惠。

当人类灵魂踏上黄泉路第一步起始,途经金鸡峰、恶狗岭、蜈蚣山、蟒蛇河、蟾蜍湖、鳄蜥滩、沙漠蝎等等一连串的磨难之后,进入奈何桥上喝孟婆汤。为防止他们转世投胎以后,将黄泉路上的亲身经历带到人世间叙述成风,那么,人类死后灵魂哪里还有人敢走上黄泉路!

金鸡峰,是灵魂进入黄泉路上的第一站。

有大公鸡修炼成精,取名唤日星冠。

他负责灵魂世界的第一关,检测从人世间过渡过来的人类灵魂,所犯下的罪孽轻重,予以惩戒。地球人类生下来就是瞎子的,或者是独眼龙的人,因他们在世期间狗眼看人低,有眼无珠,不识金镶玉,被唤日星冠利用钢爪铁嘴,啄去眼球成为瞎子。

恶狗岭是黄泉路上第二站,由藏獒修炼成怪。

在这里,集世界各地修炼成道怪犬。

他们的职责,从人类灵魂中找出那些小人、下三滥的家伙。企图从恶狗岭偷偷溜走的人类犯下罪孽的人,恶狗岭判官潘二郎一跃而起,撕咬罪人灵魂,直至央求认输,说出所犯罪孽。且保证来世好好做人,绝不做小人,打小算盘。

蜈蚣山,属于黄泉路上的第三站。

蜈蚣的毒性望而生畏,人类灵魂为什么要经过蜈蚣山,是因为有些人在人世间心肠歹毒。有的,甚至不惜对自己亲人下手,还有的,置自己儿女于不顾,为了自己得到一线希望,舍弃做人最起码良知。

人的一生,经历不同角色熏陶,其实,不过是圣神设计的人类做人过程一整套程序而已。当你走完所有人类过程,也是寿终人去的关键时刻。即是进行一次重新做人的考验。

众多人,在这场考验中,一败涂地,原形毕露。

蜈蚣山的毒心肠,是这里的最高首领。他的真身,是一只人间修炼成蛊的蜈蚣。多年修行得道,被圣神封为蜈蚣山毒心肠外号。意在以毒攻毒,你在人世间心肠歹毒,来到黄泉路就得尝一尝比你更毒的毒心肠的厉害。

这一类人,转世投胎正常情况下,是不可能成活。

要么胎死腹中,要么奇形怪状。要么活下来,也是百病缠身。活不几年,便一命呜呼,重新进入阴曹地府。对付这样的歹毒之人,圣神是不可能让他们活得太久。他们活得时间越长,在人世间作恶越多。

因而,转世投胎对他们来说只是一种履约和义务,来人间走一遭匆匆而去是他们的宿命。

蟒蛇河,专门为蛇蝎心肠人设计。

蟒蛇河里居住的蟒蛇灵性,不是龙生九子中的一员。他是人类产物,深居芦苇荡,以田螺害虫为食。经过长期观察,圣神发现蟒蛇河的大蟒蛇磐龙君,从不杀身。

多以害虫和田螺为营养,有利人类发展,是人类的守护神。送他磐龙君外号,实乃取奇磐龙睡眠时的形状,受启发。他的职责,守护人间江河湖海。找出煽风点火,推波助澜,惹是生非的人。

但凡在人世间有此恶性之一,只要经过蟒蛇河,漂亮君毫不留情对其下手。

有咬断他们胳膊的,有咬断他们一条腿的,也有失去一指或一只手的,但凡肢体残疾之人,多半都是在黄泉路上第四站,途经蟒蛇河被磐龙君击杀所致。你看看现在某些对待残疾人的政策,比四肢健全的人福利更多。

劳而不得,不劳而获。

颠倒黑白,是非不分。当局者混沌迷惑,世道有变天迹象。皆因肢体残缺的人,在人世间和作威作福的官僚资本有共同生活经历。所以,打压能说会道的人,供奉无功无德无能之辈。

当这一类人死后,经过蟒蛇河的磐龙君这一关,令其求生本能,求死不得。不人不鬼,才是他们转世投胎来到人间的真实写照。对待这样类型的人类灵魂,等于来到人间履行一次属于自己的义务,来也匆匆去也匆匆。

蟾蜍湖,湖水清莹澄澈。

生活在这里的蟾蜍,以害虫为食,为生灵祛毒。别看蟾蜍奇形怪状,外貌恶心,奇丑无比。但蟾蜍有一颗服务于人类的坦诚勤劳之心。圣神首选蟾蜍为官,给他划定蟾蜍湖为栖身之地,并封外号癞蛤蟆,人尽皆知。

蟾蜍湖住着癞蛤蟆怪官,他的任务,只是为在人世间因遭受不公待,折磨、煎熬而痨死之人的阴魂。癞蛤蟆蛊怪虽然长相令人作呕,但他做出来的事,惊世骇俗,惹人眼球。其貌不扬,心底无私天地宽。

奇丑无比,造福苍生,为民除害。小人物,干大人物干不成的事。有漂亮的外表,不等于内心清纯。做的干净利索,想的光明磊落。高官厚禄,拥有蛤蟆肚肠九曲十八弯满肚馊主意。

其实,这种比喻对癞蛤蟆极为不公。

他肚肠九曲十八弯不假,却没有满肚馊主意之说。

然则,癞蛤蟆以身作则只做一件事:为人间除四害。哪来的馊主意?都是人类官场上嫁祸于癞蛤蟆。他们都知道,癞蛤蟆无论听到他们说什么,侮辱、围攻他什么,依旧每天与世无争,以捉害虫为自己争取一线生机。

经过蟾蜍湖的人类灵魂,精神焕发,斗志昂扬。

鳄蜥滩,居住着人类最大最毒鳄蜥。

以痴猫守窟,守株待兔为生计的鳄蜥,经历风吹雨打,忍饥挨饿,在属于自己的地盘,坐等食物的到来。他们从不挑食,能吃只吃。也从不侵占他人地盘,抢食他人食物。独立,且固守。

像鳄蜥这样的以等待人类供养的求生生物、动物,圣神认为,他们和人间的吃斋念佛之人行为相近。因而,就将那个鳄蜥滩域名鳄蜥真君。令其在黄泉路上的第六站,筛选在人世间不好好修炼的和尚、尼姑、道士、即许许多多拜师学徒的培训机构、服务育人机构等等。

修行之人,只要在人世间犯下天条,到了鳄蜥滩,统统被鳄蜥吞噬殆尽。留下的,进入下一个轮回,晋升下一级宇宙文明。

沙漠蝎,为沙漠地区独特地貌动物。

与鹤顶红,无蝰蛇,蜈蚣液,蟾蜍浆,壁虎舌五毒之首为蝎子勾。

他们隐居沙漠,从不和外界接触。独居简出,除了和自己人打交道,与正常人类关系志不同不相为谋。他们身带剧毒,却不以危害他人谋取利益而生。产毒,只为造福人类。来自蝎子身上的剧毒,可以治疗人类口眼歪斜,面部神经痉挛等等。

毒蝎先生,是圣神送给沙漠蝎的艺名。

他的任务,这么针对人间从事法官,检察,公安,税务,工商,企事业机关单位的上层建筑人物。在这类人物中,但凡因请客送礼,徇私枉法,吃拿卡要,弄虚作假,买官卖官的贪官污吏。

当他们的魂灵一旦进入沙漠蝎之路,毒蝎先生毫不留情的食其肉,吸干血汁,生产更多的毒液,为人类所用。

最后,到达孟婆把守的奈何桥。

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