主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
未月十六 晴
儿时泣，乃因常怀悲悯之心。今不复泣，盖因历经苦难之洗礼。人虽如故，然其意味，再难复返矣。虽非天生地养，仍终有开悟，已超千万人矣。由己观达，当有三境，异于静安之三境矣。第一境，为明彻己外，此境达之者却而少矣。第二境为身体力行，敢为勇之者则更少矣。第三境，便是功铸德满，观其若许年，鲜有成者，实为罕也。然虫豸岂知哉乎，不知矣。任其蹦跳，离琐泥。
既而思之，人生漫漫，所历之境，岂止三焉？然此三境，亦足观世之百态。夫明彻己外者，能察万物之理，洞世事之变。非具睿智之思、敏锐之察者不能达也。然世之众人，多困于私欲，迷于表象，故达此境者少矣。
身体力行，敢为勇者，乃能付诸实践，不畏艰难。以行动践其志，以勇气破其阻。此等之人，胸怀壮志，勇于担当。然世间多怯懦之辈，安于现状，惧于风险，故敢为勇者更少焉。
至于功铸德满，此乃至高之境。非有大仁大义、大智大勇之人不能成也。以功德润泽苍生，以品行垂范后世。然此境难臻，历经岁月之磨砺，方能有所成就。观古今之世，鲜有成者，实为罕也。
而虫豸之辈，安知此境之高远？唯知蹦跳于琐泥之间，苟且于一时之乐。不识大道之广，不明真理之深。任其碌碌，终为尘俗所困。
吾辈当以三境为标，勉力前行。明彻己外，以增智慧；身体力行，以展勇气；功铸德满，以成大德。虽路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。不为世俗所扰，不被虫豸所笑。以坚定之信念，迈向人生之巅峰。
人生之三境，如登阶而上，每境皆有其独特之魅力与挑战。既言第一境明彻己外者少，第二境身体力行、敢为勇者更少，今且论第三境功铸德满之难及意义。
功铸德满，此境犹如天际之星辰，璀璨而高远，令人仰望而心向往之。然欲达此境，实非易事。需历经岁月之磨砺，尝遍人间之冷暖，方能悟其真谛。
功者，非功名利禄之谓也，乃成就大事之功绩。欲铸此功，当有远大之志向与坚定之目标。志向如灯塔，引领人生之航向；目标如基石，奠定前进之道路。有大志者，方能胸怀天下，以苍生为念，为国家、为民族、为人类之福祉而努力奋斗。如古之圣贤，孔子以仁为己任，周游列国，虽屡遭挫折，却矢志不渝，终成一代宗师，其思想影响后世数千年。又如孙中山先生，为推翻封建帝制，建立民主共和国，四处奔走，不懈努力，虽历经艰难险阻，却始终坚定信念，最终成功推翻清王朝，开创了中国历史的新纪元。
然仅有大志尚不足，还需有卓越之才能与不懈之努力。才能如利刃，可披荆斩棘，开辟前行之路；努力如阶梯，可步步攀登，迈向成功之巅。为培养才能，当勤奋学习，不断充实自己。学无止境，知识如海洋般广阔，唯有不断汲取，方能提升自己的能力。同时，要勇于实践，在实践中检验所学，积累经验。努力则需持之以恒，不畏艰难困苦。成功之路往往充满荆棘，唯有坚韧不拔，方能克服重重困难，实现自己的目标。如司马迁，为着《史记》，忍辱负重，历经十余年，终成千古巨着。其功在千秋，为后人留下了宝贵的历史财富。
德满者，品德高尚之谓也。德乃人之根本，无德之人，虽有一时之功，终难长久。欲满此德，当以仁爱为本，以诚信为基，以廉洁为守。仁爱之心，能关爱他人，乐于助人，以慈悲为怀，普度众生。诚信乃立身之本，言必信，行必果，一诺千金，方能赢得他人的信任与尊重。廉洁则能坚守底线，不贪不占，清正廉洁，为人民谋福祉。如包拯，为官清廉，刚正不阿，不畏权贵，为民请命，其品德传颂千古，成为后人敬仰之楷模。
功铸德满，非一朝一夕之功，需一生之追求与努力。在追求功铸德满的道路上，会遇到各种各样的挑战与诱惑。面对挑战，当勇敢面对，不屈不挠；面对诱惑，当坚守本心，不为所动。同时，要善于从失败中吸取教训，从成功中总结经验，不断完善自己。只有这样，才能逐步接近功铸德满之境。
观其若许年，鲜有成者，实为罕也。然虽难达此境，吾辈亦当以此为目标，努力前行。在人生的道路上，不断提升自己的境界，为实现自己的人生价值而奋斗。即使最终未能完全达到功铸德满之境，但其过程亦是一种宝贵的人生财富。
虫豸岂知哉乎？不知矣。任其蹦跳，离琐泥。虫豸者，目光短浅，只知眼前之利，不知人生之大义。吾辈当以超越虫豸之态，胸怀大志，追求卓越。不为一时之得失而动摇，不为琐碎之事而烦恼。以坚定之信念，顽强之意志，高尚之品德，向着功铸德满之境迈进。
人生三境，各有其美，亦各有其难。吾辈当以明彻己外为基础，以身体力行为动力，以功铸德满为目标，不断努力，不断超越。在人生的征程中，书写属于自己的辉煌篇章。
天地鸿蒙，混沌未开。冥冥之中，似有幽影徘徊。晦暗幽冥，迷茫无际，如浓雾笼罩，令人心惧。
夫幽冥者，无光之所，黑暗之域。不见日月之辉，不闻星辰之声。其处死寂沉沉，万物皆默。风不起，波不兴，水如墨，土如漆。入此境者，如坠深渊，不知所向，不知所归。
行于幽冥之路，脚步沉沉，心亦惶惶。四周皆是迷雾，难辨东西南北。前不见古人，后不见来者，独吾一人，彷徨于斯。欲呼而声不得出，欲走而路不可寻。仿佛被世界遗忘，陷入无尽之孤独。
迷茫之心，如乱麻交织。不知生之意义何在，不知死之归宿何方。思往昔，岁月匆匆，如梦如幻。功名利禄，皆成过眼云烟；爱恨情仇，俱化虚无缥缈。今处幽冥，方觉人生之无常，命运之难测。
忆年少之时，心怀壮志，欲展宏图。以为天下之事，无不可为。然历经沧桑，方知人世之艰难。挫折与失败，如影随形；痛苦与磨难，接踵而至。心灰意冷之际，误入幽冥之地。
环顾四周，黑暗如墨。不见一丝希望之光，唯有绝望弥漫心间。想吾一生，奔波劳碌，究竟为何？所求不得，所失愈多。如今困于幽冥，前途渺茫，不知何去何从。
或坐于地，思绪万千。思及亲友情深，然此刻却相隔天涯，难再相见。思念之苦，如刀割心。又念及世间之美好，春花秋月，夏荷冬雪，皆不可再赏。心中悔恨，难以言表。
幽冥之中，时间仿佛静止。不知日升月落，不知四季更替。唯有孤独与迷茫，如影随形。欲挣脱此境，却无力可施。仿佛被命运之手牢牢束缚，无法逃脱。
行至一处，见一枯树。枝干扭曲，似在诉说着无尽之沧桑。树下有一石碑，字迹模糊，难以辨认。吾轻抚石碑，感受着岁月之痕迹。或许，此碑曾见证过无数人的迷茫与痛苦。
坐于树下，仰望天空。虽不见星辰，但心中却渴望着一丝光明。回忆起往昔之美好时光，心中略有慰藉。然转瞬之间，又被迷茫所淹没。不知何时才能走出这幽冥之地，重见光明。
起身而行，继续在幽冥中摸索。脚步虽慢，却未曾停歇。心中有一信念，相信终有一日，能找到出路。即使前路迷茫，困难重重，亦不放弃。
路遇一溪流，水色如墨。蹲下身子，伸手触摸溪水，冰冷刺骨。溪水缓缓流淌，不知流向何方。吾顺流而下，希望能找到一丝线索。
行不多时，见一洞穴。洞口幽暗，深不可测。心中虽有恐惧，但好奇之心驱使吾步入其中。洞内阴冷潮湿，墙壁上闪烁着微弱的光芒。走近一看，原来是一些奇异的石头发出的光芒。
继续前行，洞穴愈发狭窄。吾不得不弯腰前行，心中开始犹豫是否继续前进。然转念一想，既已至此，何不一探究竟。于是，鼓起勇气，继续向前。
不知走了多久，眼前豁然开朗。出现一个巨大的空间，中央有一潭水，水色清澈。潭边有一朵奇异的花，散发着迷人的光芒。吾走近花旁，心中充满惊喜。或许，这朵花就是走出幽冥的关键。
正当吾欲伸手采摘花朵时，突然传来一阵轰鸣声。地面开始震动，洞穴似乎要崩塌。吾惊慌失措，不知如何是好。就在此时，花朵光芒大盛，将吾笼罩其中。
片刻之后，震动停止。吾发现自己已身处一处陌生之地。四周依然昏暗，但却有一丝微弱的光芒。吾顺着光芒走去，终于看到了出口。
走出洞穴，阳光洒在身上，温暖而舒适。吾回头望去，幽冥之地已在身后。心中感慨万千，历经迷茫与黑暗，终于重见光明。
此次幽冥之旅，让吾深刻体会到人生之迷茫与无常。然亦让吾明白，只要心中有信念，不放弃希望，即使在最黑暗的时刻，也能找到出路。
此后，吾将以更加坚定的信念，面对人生的挑战。不再迷茫，不再畏惧。勇敢地前行，追寻心中的光明。虽前路依然充满未知，但吾已无所畏惧。
幽冥迷茫，虽曾困吾于黑暗之中，却也让吾更加珍惜光明。吾将铭记此次经历，以之为鉴，不断成长。愿吾之人生，如阳光般灿烂，不再陷入迷茫之境。
浩浩乾坤，茫茫人世。悲剧如影，致郁相随。
观夫苍生，多为命运所弄。有寒门之士，自幼聪慧，志存高远。日夜苦读，冀望一朝高中，光宗耀祖。然屡试不第，困于科场之泥淖。家中贫寒，无力供其再读。亲邻冷眼，嘲讽之声不绝于耳。心灰意冷之下，弃文从耕，然天灾频仍，田亩无收。生活之重压，如巨石压身，令人喘不过气。终其一生，郁郁不得志，在贫困与绝望中老去，化为一抔黄土，无人问津。
又有痴情女子，生于富贵之家。偶遇一书生，才华横溢，风度翩翩。一见钟情，私定终身。然家族反对，强行将其许配他人。女子不从，以死抗争。书生闻之，痛心疾首，欲带女子远走高飞。奈何势单力薄，被捉回严惩。女子无奈，含泪出嫁。婚后，夫家刻薄，备受欺凌。思念书生，日夜以泪洗面。终因忧思成疾，香消玉殒。书生得知，悲痛欲绝，遁入空门，青灯古佛相伴，了却残生。
更有忠勇之士，心系国家，胸怀天下。当外敌入侵，挺身而出，浴血奋战。历经千辛万苦，屡立战功。然朝中奸臣当道，嫉妒其功，诬其谋反。皇帝昏庸，听信谗言，将其下狱。狱中受尽酷刑，仍坚贞不屈。最后含冤而死，家人亦遭牵连，流放边疆。国家失去栋梁，外敌趁机长驱直入，百姓生灵涂炭。
尘世之中，悲剧何止于此。疾病缠身，无钱医治，只能等死之人；突逢灾祸，家破人亡，孤苦无依之人；为生活所迫，卖儿卖女，痛不欲生之人。比比皆是，令人不忍卒睹。
悲哉！人生为何如此多舛？命运为何如此不公？吾常仰天而问，然苍穹无语，唯有悲风呜咽。
世人皆在苦难中挣扎，如溺水之人，拼命抓住救命稻草，却往往徒劳无功。爱情之花，常因现实之残酷而凋零；理想之光，常因命运之捉弄而熄灭；生命之火，常因苦难之沉重而黯淡。
然虽处悲剧之中，亦有不屈之灵魂。有贫者虽食不果腹，却坚守道义，不做苟且之事；有伤者虽痛彻心扉，却依然微笑面对，不向命运低头；有难者虽身处绝境，却心怀希望，努力寻找出路。他们在黑暗中闪耀着人性的光辉，如点点繁星，照亮了尘世的一角。
吾辈生于此世，虽无法逃避悲剧的降临，但可选择以何种心态面对。或沉沦于痛苦之中，自怨自艾；或奋起抗争，在苦难中铸就坚强。当以坚韧之心，勇敢地承受命运的打击；以乐观之态，寻找生活中的点滴美好；以善良之举，温暖他人的心灵。
虽尘世多悲，致郁常伴，但吾等不可放弃希望。因为在黑暗的尽头，或许就有一丝曙光。让我们在悲剧中感悟人生的真谛，在苦难中磨砺自己的灵魂，用生命书写属于自己的壮丽篇章。
愿世间少一些悲剧，多一些欢乐；少一些痛苦，多一些幸福。虽知此愿难遂，但吾心向往之。吾将以笔为剑，为尘世之悲而歌，为不屈之魂而赞，为希望之光而呼。
乾坤浩荡，世象纷纭。今之社会，荒诞之状，比比皆是，令人扼腕叹息。
观官场之态，犹如戏台。官员们粉墨登场，各展其能。谄媚逢迎者，如蝇逐臭，围绕权要，阿谀奉承之词，不绝于耳。为谋高位，不择手段，拉帮结派，党同伐异。政绩工程，华而不实，只为博得上司青睐，不顾百姓疾苦。贪污腐败者，如蚁附膻，中饱私囊，侵吞民脂民膏。廉洁奉公之士，反遭排挤，难有立足之地。官场之黑暗，如乌云蔽日，正义之光，难以穿透。
商海之域，乱象丛生。商家唯利是图，不顾道德底线。假冒伪劣之品，充斥市场，以次充好，欺骗消费者。虚假广告，夸大其词，误导民众。为争市场份额，不择手段，恶意竞争，甚至不惜违法乱纪。商业道德之沦丧，令人痛心疾首。诚信经营之商家，反被视为异类，难以生存。
学界之中，亦非净土。学者们为求名利，抄袭剽窃，弄虚作假。学术论文，东拼西凑，毫无创新之见。为争职称，勾心斗角，拉关系，走后门。学术研究，功利至上，真正有价值之学问，无人问津。学术腐败之风，愈演愈烈，玷污了学术之神圣殿堂。
民间社会，人情冷漠。邻里之间，形同陌路，互不往来。见难不救，见死不救，已成常态。老人倒地，无人敢扶，怕惹麻烦上身。社会公德心，荡然无存。自私自利者，比比皆是，为一己之私，不惜损害他人利益。传统美德，如尊老爱幼、助人为乐等，渐被遗忘。
世风如此，荒诞至极。追名逐利，已成为社会之主流价值观。道德沦丧，人心不古。社会秩序，混乱不堪。正义之声，微弱难闻。然吾辈不可坐视不管，当以正义之心，批判丑恶；以勇敢之态，抵制不良。唤醒民众之良知，重振社会之道德。
吾当呼吁，为官者当以民为本，廉洁奉公，为百姓谋福祉。商家当诚信经营，以质取胜，为消费者提供优质产品。学者当潜心治学，追求真理，为学术之发展贡献力量。民众当弘扬传统美德，互帮互助，共建和谐社会。
虽任重道远，吾辈当奋力前行。愿世之荒诞，早日终结。社会清明，人心向善。道德回归，礼义重现。吾辈之愿，当勉力为之，为创造一个美好的社会而努力奋斗。
世之喧嚣，人心浮动。追名逐利，疲于奔命。然超然物外、天人合一之境，犹如彼岸之灯塔，引吾辈心向往之。
夫超然物外者，心游万仞，不被物羁。视名利如粪土，弃权势若敝屣。居陋巷而不改其乐，处困境而安之若素。不为物欲所惑，不为世俗所扰。心如明镜，可照万物而不沾尘埃；意如清风，可拂四海而不留痕迹。
忆昔古之贤者，伯夷叔齐，耻食周粟，饿死于首阳山。其志高洁，不为富贵所动，坚守心中之信念，可谓超然物外之典范。庄子逍遥游于天地之间，不拘于世俗之礼，不囿于名利之困。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其心之自由，令人神往。陶潜不为五斗米折腰，归隐田园，采菊东篱下，悠然见南山。远离官场之纷扰，享受自然之宁静。此皆超然物外之士，为后人所敬仰。
超然物外，非消极避世，而是一种超越世俗的境界。在纷繁复杂的世界中，保持一颗纯净的心，不为外物所左右。以淡泊之心看待名利，以平和之态面对得失。不被功名利禄所束缚，不被人情世故所困扰。在喧嚣中寻得一份宁静，在浮躁中觅得一份沉稳。
天人合一者，乃人与自然和谐共生之境。人乃自然之子，当顺应自然之道，与自然融为一体。观天地之变化，悟自然之规律。春生夏长，秋收冬藏，皆有其序。日月星辰，山川河流，皆有其位。人应尊重自然，爱护自然，不破坏生态平衡。与自然和谐相处，方能获得自然之馈赠。
古人云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此言得之。人当效法大地之厚德载物，包容万物；效法天空之广袤无垠，胸怀博大；效法道之无为而治，顺其自然。只有如此，才能达到天人合一之境。
天人合一，亦体现在生活之方方面面。饮食有节，起居有常，不妄作劳。顺应四时之变化，调整生活之节奏。春则早睡早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏则晚睡早起，无厌于日，使气得泄；秋则早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁；冬则早睡晚起，必待日光，使志若伏若匿。如此，则能与自然同步，保持身心健康。
在艺术创作中，天人合一更是体现得淋漓尽致。画家挥毫泼墨，描绘自然之美景，将自己的情感与自然融为一体。诗人吟诗作赋，赞美自然之神奇，抒发自己对自然的热爱之情。音乐家弹奏乐曲，模仿自然之声音，表达自己对自然的敬畏之心。艺术之美，源于自然，又高于自然。通过艺术创作，人们可以更好地感受自然之美，领悟天人合一之境。
然当今之世，科技飞速发展，物质生活日益丰富。人们却在追逐名利的过程中，渐渐迷失了自我。忘却了自然之美，忽视了内心之需求。环境污染，生态破坏，人与自然的关系日益紧张。人们在享受科技带来的便利的同时，也承受着科技带来的负面影响。
吾辈当反思，重新审视人与自然的关系。摒弃过度的物质追求，回归自然，寻找内心的宁静。以超然物外之心态，面对生活之种种；以天人合一之理念，与自然和谐相处。在自然中汲取力量，在宁静中感悟人生。
愿吾辈皆能达超然物外、天人合一之境，摆脱世俗之困扰，享受人生之美好。让我们的心灵在自然中得到洗礼，让我们的生命在和谐中绽放光彩。
夫超然物外、天人合一，乃人生之至高境界。非一朝一夕所能达，需日积月累，不断修行。以淡泊之心养性，以宁静之态修身。读万卷书，行万里路，开阔视野，增长见识。与贤者交，受其教诲，提升境界，完善自我。在实践中感悟，在反思中进步。
当我们身处困境时，不妨以超然物外之心态看待。不抱怨，不气馁，积极面对，寻找解决之道。当我们面对诱惑时，要坚守内心之原则，不为所动。当我们享受成功时，不骄不躁，保持谦虚之心。当我们遭遇失败时，不灰心丧气，从中吸取教训，继续前行。
在日常生活中，我们可以通过多种方式来感受天人合一之境。如走进大自然，呼吸新鲜空气，欣赏自然风光；种植花草树木，感受生命之成长；参与环保活动，为保护自然贡献自己的力量。通过这些方式，我们可以更加亲近自然，与自然融为一体。
此外，我们还可以通过冥想、瑜伽等方式来修炼内心，达到身心和谐的状态。在冥想中，我们可以放松身心，排除杂念，专注于当下。感受自己与自然的联系，领悟天人合一之真谛。瑜伽则通过各种体式和呼吸法，调整身体和心灵的状态，使我们更加健康、平和。
总之，超然物外、天人合一之境，是我们每个人都应该追求的目标。它不仅能让我们摆脱世俗的困扰，获得内心的宁静，还能让我们与自然和谐相处，实现人生的价值。让我们在人生的旅途中，不断探索，不断修行，努力迈向这一至高境界。
虽路漫漫其修远兮，但吾辈当上下而求索。相信在我们的共同努力下，一定能够实现超然物外、天人合一的美好愿景，让世界变得更加和谐、美好。