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第136章 意义?这里是我们的家。

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姜闻看到苏昼写的小传。

同时也印证了自己的猜测。

果然,苏昼就是想要写帮会及其成员抵抗的立场。

不过如果说是专诸要离,有一个人是最贴切的。

十里洋场的上海滩。

斧头帮帮主王亚樵。

其实,但凡你能听得到的名号。

都是历史上鼎鼎有名的。

否则也不会流传至今。

可惜,他最后因为眼睛看不见,战斗力大大降低,身中五枪三刀,体力不支当场牺牲。

国民特务残忍的将他的脸皮剥下来。

一代抗日奇侠陨落,年仅46岁!

直播间弹幕老师则更加注重感官上的体验。

“别说,你还真别说,这小传写的有点子江湖侠义。”

此时,北影的一个教授看到了苏昼写的小传。

大为震撼。

他认为,苏昼所有的小传当中。

刀子这一篇的质量能够排进前三。

“可惜了,如果苏昼学的是表演就好了。有这样揣摩角色的功力,再加上科班出身,绝对是一流演员了。可惜……”

郝教授已经年近60了。

他对如今的行业乱象也嗤之以鼻。

那些个张嘴对口型的。

耍大牌的。

要是都像苏昼这样踏踏实实的就好了呀。

他看着直播,不免起了爱才之心。

可惜,襄王有意神女无情。

苏昼现在毕竟是大作家了。

而且还是央视亲儿子。

已经不太可能再去踏足其他领域了。

……

苏昼写完小传。

开始安排后续剧情。

青帮派去送物资的,该和战士们接触了。

另外还有方兴文。

也一同跟进去了。

苏昼大致构思了一下,继续写了起来。

……

仓库内。

战士们将破掉的窗口用沙包堵住。

架着枪。

对桥面敬了一礼。

“我是上海圣约翰大学的一名老师。”

战士们拉着电话线。

“我们听说你们仓库里的壮士们,一直在坚强抵抗。”

“想过来帮忙带了一些药品和食物。”

“这一位是申报记者方兴文。”

一个外国女人向上官标志介绍着。

他们收起纳粹旗。

这几位,正是先前过桥的那些人。

小日子一轮进攻结束。

双方进入短暂的休息当中。

长官们坐在椅子上。

其他士兵各司其职。

电话线已经接好。

“团座,先生电话。”

谢晋元站起身。

“先生,我是中民。”

“感谢帮助。”

……

圣约翰大学。

这是鹰国圣公会传教士于19世纪中叶创办的学校是上海基督教教会大学中创办最早、规模最大的一所高等学校,同时也是沪上第一所大学。

经由这所大学毕业的学生,是受鹰国人认可,具备继续前往鹰国留学深造的资格。

那位女洋人,是一名日耳曼人。

而同她一起来的这位申报记者。

就是那位三方情报贩子方兴文。

他们举着留影机。

黑白仓库出现在聚焦镜里。

有的战士用军刀在刮胡子。

有的在包扎伤口。

还有的,拿出口琴,演奏起了音乐。

“外面都看到了你们的英雄举动。”

“但是,他们并不知道这里的困难情况。”

“这里急需吗啡等药物,你们抵抗了三天了。”

“每个士兵都到了极限。”

“实际上,这种抵抗终究会失败。”

“这些士兵的生命都是很珍贵的。”

伴随着悠扬的口琴。

留影机一幕幕的录制。

有的战士在画画,有的聚在一起,玩着小游戏。

还有不知道哪里来的一只野猫。被战士抱在怀里逗弄着。

“再继续下去,意义是什么?”

“意义?”

“这里是我们的家。”谢晋元面对她的提问,如是说道。

写到这里。

直播间的弹幕老师们瞬间泪目。

“没想到,刀子的小传没有给我发刀子,刀子留在了这里。”

“我踏马绷不住了,妈呀,这里是我们的家。”

“是啊。哪有意义可言?这里是我们的家。”

“谢晋元千古流芳。”

演播厅内小撒说道。“没有人不知道结果,可是没有人想过退缩。世界上只有一种英雄主义,就是当你看清生活的真相后,依然热爱生活。”

不得不佩服小撒的水准和能力。

他直截了当的讲出来苏昼所有人物动机背后的逻辑。

余化赞赏的看了他一眼。

这个节目还真是来对了。

大家的水平都很不错。

心底也都有爱。

其实苏昼想表达的也正是这些。

当一个人面对危险。

他没有选择。

如此的牺牲无论多壮烈,都不能引起读者共情。

而正是因为有的选择,还有人选择牺牲。

才让英雄两个字显得具体。

写到现在。

苏昼又借用谢晋元的口说出了那句话,“这里是我们的家。”

将整个故事升华。

端午,原本已经从下水道游了出去。

可以说,如果不是他的叫喊。

当晚的夜袭很可能打的战士们措手不及。

如果他不喊。

他可以逃走。

因为没有人注意到他,连那几个学生都能上岸。

他如何不能。

他只要上了岸,进了租界。

仓库里的一切都和他没有了关系。

可是,他在逃走和示警之间,选择了示警。

陈树生,他并不知道自己会成为敢死队。

那张写着遗言的汗衫,是他很早就准备好的。“舍生取义,儿所愿也。”

亓黑子。刀子。这些人,无一不是没有选择的余地。

可他们,毫无例外的选择了燃烧自己。

孟子曰:生,亦我所欲也。义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

华夏民族,无论男女老幼,都深受孔孟文化的影响。

这不是我们所能改变的。

当然,这也并不代表孔孟文化全都是好的,有的糟粕不适合的,我们当然要鄙弃。

但是,无论是谁,在出生成长的阶段,都会被家里人教导。

“我和你爸去上班了,你一个人在家不准打游戏啊。”这个,叫做君子慎独不欺暗室。

“这就不是钱的事儿,真以为有俩糟钱就能为所欲为了啊。”这个叫做见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

而让我们所有人都有印象的,浩然正气,则是:岂能尽如人意,但求无愧于心。

无愧于心这种想法,正是孟子所主张的浩然正气。

也是孟子所认为义的表现。

孔子有杀生成仁。曾子说“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

孟子也有舍生取义这个观点。

因此,我们的行为,其实就是潜移默化的受着老祖宗的影响。

我们这个民族,从先秦开始,就已经是这样了。

所以何谓意义。

我在保卫我的家啊。

面对危险,这种近乎自杀式的行为,外国人当然无法理解。

但舍生取义,却是每个国人心中的浪漫。

……

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