论语新论传统经典的当代意

外向开朗的巴菲迪

首页 >> 论语新论传统经典的当代意 >> 论语新论传统经典的当代意最新章节(目录)
大家在看让你契约鬼,你契约钟馗? 欢迎来到我的地狱 特摄:我,贪欲者,欲望成神! 报告三爷,夫人又去打架了 昭华乱 插花弄玉 穿越农家,科举为上 寂寞少妇的欲望 全球追捕:让你逃亡,你咋还破案 你说你惹她干嘛?她五行缺德啊 
论语新论传统经典的当代意 外向开朗的巴菲迪 - 论语新论传统经典的当代意全文阅读 - 论语新论传统经典的当代意txt下载 - 论语新论传统经典的当代意最新章节 - 好看的其他类型小说

第13章 《论语》第一第13章 信近于义,言可复也

上一章书 页下一章阅读记录

原文:

有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

解读:

一、原文释义,智慧启源

有子此语,犹如一串璀璨的明珠,在岁月的长河中闪烁着智慧的光芒,为我们照亮了为人处世的幽微之道。“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”短短数言,却蕴含着无尽的深意和精妙的哲理。

“信近于义,言可复也”,信,乃诚实守信之品质,是人与人之间建立信任和沟通的桥梁。然而,信并非盲目无度,唯有当所守之信贴近于义,即符合正义、道德与事理之准则,所许之言方可得以践行和兑现。若信偏离了义的轨道,那么这种信便可能沦为愚信、妄信,不仅无法实现诺言,还可能导致不良后果。

“恭近于礼,远耻辱也”,恭,是内心的谦逊与外在的尊敬之表现。但恭敬并非毫无原则和尺度,只有当这份恭敬契合于礼的规范,即符合社会公认的行为准则和道德标准,方能避免陷入耻辱之境。过度的恭敬可能使人失去自我,变得卑微怯懦;而不足的恭敬则易被视为傲慢无礼,招人反感。

“因不失其亲,亦可宗也”,因,在此可理解为依靠、凭借。选择依靠的对象时,若能确保不失亲近且可靠之人,这样的依靠关系便是值得尊崇和效仿的。它提醒着我们在纷繁复杂的人际关系中,要具备敏锐的洞察力和准确的判断力,择善而从,与品行端正、真诚善良且值得信赖的人建立紧密的联系。

二、深度思考,哲思翱翔

1. 信与义的关联

“信近于义,言可复也”,深刻地揭示了信与义之间相辅相成又相互制约的关系。信,作为一种道德准则,是个体在社会中立足的基石。一个言而有信的人,能够赢得他人的尊重和信任,从而为自己创造良好的人际关系和发展机遇。

然而,信并非孤立存在,它必须以义为依归。义,是一种更高层次的道德判断和价值取向,它决定了信的合理性和正当性。如果所承诺的事情违背了正义、道德和事理,那么即使坚守了信,也可能带来负面的影响。

例如,在面对不法分子的威胁时,若盲目地信守承诺而参与违法活动,这种信便是不可取的。相反,当我们的信符合义的要求,如承诺帮助他人解决困难、推动社会公平正义等,这样的信才具有真正的价值和意义。

同时,信与义的结合还能够促进社会的进步和发展。在一个充满诚信且以义为导向的社会中,人们能够更加自由地交流与合作,共同追求美好的目标,从而实现社会的和谐与繁荣。

2. 恭与礼的融合

“恭近于礼,远耻辱也”,生动地描绘了恭与礼之间的微妙平衡。恭,是一种内心的修养和外在的表现,它体现了对他人的尊重和敬畏。但恭敬的程度和方式必须受到礼的约束和规范。

礼,作为社会的行为准则和道德规范,为恭提供了明确的标准和方向。在遵循礼的前提下,恰当的恭敬能够展现出一个人的涵养和素质,使他人感受到尊重和关爱,从而建立起良好的人际关系。

反之,如果恭敬过度,失去了自我的原则和尊严,便可能被他人轻视和利用;而如果恭敬不足,违背了礼的要求,又会被视为无礼和傲慢,从而招致他人的不满和指责。

例如,在职场中,对上级的恭敬应当体现在认真完成工作任务、尊重上级的决策等方面,但不应过度谄媚和迎合;在社交场合,对他人的恭敬应当表现为礼貌的言行、关注他人的需求等,但不应失去自己的个性和立场。

因此,只有将恭与礼完美融合,我们才能在人际交往中进退自如,既展现出自己的修养和风度,又避免陷入不必要的麻烦和耻辱之中。

3. 亲与宗的关系

“因不失其亲,亦可宗也”,深入地探讨了在人际关系中选择和依靠的重要原则。在人生的旅途中,我们不可避免地需要依靠他人的支持和帮助。然而,选择依靠的对象至关重要。

亲,不仅指血缘关系上的亲近,更涵盖了在品德、价值观和行为方式上与自己相近且值得信赖的人。与这样的人建立紧密的关系,能够为我们提供精神上的支持、行动上的协助和情感上的慰藉。

宗,在此表示尊崇和效仿。当我们选择的依靠对象符合亲的标准时,这种关系便值得我们尊崇和学习。通过与亲近可靠之人的交往,我们能够汲取他们的优点和经验,不断完善自己的人格和行为方式。

同时,这一原则也提醒我们要在人际关系中保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。不被表面的利益和虚假的情感所迷惑,真正找到那些能够与我们相互扶持、共同成长的人。

4. 现代意义与价值

在当今社会,信与义的原则依然具有不可替代的重要性。在商业领域,诚信经营是企业赢得市场份额和消费者信任的关键。只有信守承诺、提供符合质量标准的产品和服务,企业才能树立良好的品牌形象,实现可持续发展。

在个人生活中,言而有信、坚守正义的人更容易获得他人的认可和支持,从而在事业和生活中取得成功。同时,信与义的结合也有助于构建一个公平、公正、诚信的社会环境,促进社会的和谐与进步。

恭与礼的融合对于塑造个人形象和提升社会文明程度具有重要意义。在竞争激烈的职场中,保持谦逊恭敬的态度,遵循职场礼仪和道德规范,能够使我们更好地与同事和上级合作,实现个人职业目标。

在社会交往中,以礼待人、尊重他人的感受和需求,能够营造出温馨和谐的社会氛围,增强社会的凝聚力和向心力。

而在选择朋友、合作伙伴和社交圈子时,遵循“因不失其亲”的原则,能够让我们避免陷入不良关系的泥潭,减少人际纠纷和冲突。与亲近可靠之人建立深厚的关系,能够为我们提供情感支持、知识分享和资源互助,促进个人的全面发展和成长。

三、本章小结

《论语》第十三章有子论信、恭、因亲,强调信合义、恭合礼、亲可靠。

于今之时,此理仍具指引,助我们明辨是非,处关系有道,行稳致远。

上一章目 录下一章存书签
站内强推都市极乐后后宫 碧蓝航线界限 我在大唐做战神 我的钢铁萌心:以德皇之名 被拒亲后,我变强了,也变态了 和竹马睡了以后 修神外传仙界篇 穿越六零,带着妹妹去下乡 傻驴驴驴驴驴驴驴驴 铁血特战队 魔艳武林后宫传 金古武侠赋 让你契约鬼,你契约钟馗? 重生娱乐圈之名门盛婚 余岁长安 新现代逍遥录 春棠欲醉 一程霜雪,一路繁花 我是大球星 天歌,三生不负三世(出版+完) 
经典收藏疯批小师叔她五行缺德 快穿:她不碰男人只碰钱 我同人作者,从斗罗开始掠夺诸天 我真的是卧底啊! 全球高武之杀生得道 崩坏:从和琪亚娜一起流浪开始 一人之下:在下b王坂本 假少爷凭借美貌成功赖上真少爷 凡人诡仙:从兽皮八卦开始 苟在异界问长生 我把任意门上交了 老娘心理学博士,进宫嘎嘎乱杀 末世到来,我上交系统和时空门 风流嚣张大反派,每天都被强制爱 港综:洪兴太子爷,老婆李佳欣 绝尘谍影 安陵容重生:绝不和甄嬛做姐妹 手拿普通剧本,在各个世界装神明 谍战之一个骑手在满洲 穿成国公老夫人没素质后开心多了 
最近更新凡人小仙府 你敢信?她的武器全都是美男 影视世界旅程第五部失落的归途 进城吃上商品粮 快穿:疯批宿主在小世界又幸福了 龙族!我成了凯撒的弟弟 炮灰废灵根?小师妹卷崩修仙界 进错房,腹黑霍律师气坏小哭包 我的技师大小姐 我说,我有特意功能,你信吗 豪门大小姐混娱乐圈后成顶流 傲视始于宋 顶级替补 继承遗产再嫁豪门,假死前夫哭疯了 婚情刺骨 宝可梦:开局绑定秒杀系统 我看破案名满长安 诡道升仙:我在诡异世界修长生 退婚改嫁暴君,全侯府给我跪下 你看见的是真相吗 
论语新论传统经典的当代意 外向开朗的巴菲迪 - 论语新论传统经典的当代意txt下载 - 论语新论传统经典的当代意最新章节 - 论语新论传统经典的当代意全文阅读 - 好看的其他类型小说