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第118章 海棋

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“「忠正忠义的假云长」,「铺下了死路」,「以一人之死换得万人之生」,目前看上去「地下区」的这步棋也很完美,那就......”

“开始第三步棋吧!”另一个慕白接话说道

“对,这第三步我点于「海区」,「智力的比拼」,「智者云集」,「有智者的天堂」,这一步,对于小孩来说最简单的一步,因为他只需要凭借自己的智力即可获胜,而且他不可能会输”

......

在慕白抛弃他们而走之后,小孩有一段时间在不敢相信慕白抛弃了他们,可在深度思考之后,小孩就不再生气了,他觉得慕白这样做应该有他做的用意,所以现在他只需要完成慕白交代他的计划「以真相铸就计划」,但小孩现在不理解的是这个计划目前到底是完成还是没完成,因为这个计划的重要人物已经自杀了

所以现在该何去何从呢?

“你们现在做的一切都是一个巨大的「蝴蝶效应」”不知道是什么作用,小孩与佳佳一样都想起了慕白曾经说过的话,而也正是这些话,使得他们有了信心

小孩此时才恍然大悟的说道“对呀,我怎么忘了影响这里那巨大的「蝴蝶效应」了,虽然它无形,但它影响着这里,并且是有规划的影响,一切都顺从天意”

想到这一点之后,小孩便不再担心,然后就在这里迷茫的转着

很快一个富丽堂皇的房子就映入了小孩的眼睛,小孩的目光瞬间被这间房子吸引

“这里是哪里?怎么装修如此华丽?”小孩说道

随后他便观察起来了这间房子,我发现这些房子不仅装修豪华,连名字也十分的霸气「帝王」

“什么地方敢自称「帝王」?,真是狂妄至极......”

“狂妄至极?”

小孩还没说完话就被里面传来的声音所打断,可小孩根本没有因为这突如其来的话语而改变说法,而是继续说道“本身就是狂妄至极,这里可没有人敢自称帝王”

“可这里有人敢自称神!”这间房子里面的人一语道破了真谛,随后便慢慢的走了出来,只见来人手里拿着一把扇子,此时正在一边扇着一边往出走着

“这里有人敢称神,是因为这里有神,而有人敢称王是因为他的实力强大,而你我并没有看到你任何强大的地方!”

“哈哈哈......”哪个男人听到之后将双臂张开大笑起来,然后说“一介武夫,称王称神都是虚荣,只有智力才是凌驾于一切至上,所以我自称为帝王,因为我的智力乃是这里的第一”

“哈哈哈哈......”本来还不想笑的小孩,在听到这句第一之后,实在忍不住了,不自觉的大笑起来“第一,这里聪明人无数,你竟然敢妄然菲薄的说自己是第一,岂不为天下人之笑话?”

“人总会对自己无法理解的事情抱有怀疑,就像你从未见过我的智力,又为何说我不是第一呢?”

“那比比呀!”小孩说道

“比比......不”男人摇了摇头,随后又说道“我怎么能跟一个小孩比试智力呢,这岂不是胜之不武吗?

“还没有开始比,就觉得我一定会输吗?”小孩听到男人的话有点不服,所以他又说道

而男人听到之后,没有任何犹豫的点了点头“嗯,一个小孩能有多强的智慧,你能进个「海区」我都感觉到有点意外了,难不成你所参加的游戏是「1+1」吗?”

小孩听到男人的话不想再与男人多说,直接抛开了男人的问题,问出了他的问题“你听好了,在一个遥远的星球上,有三个部落,分别是红族、蓝族和绿族,每个部落的成员只说真话或只说假话,但每个部落的成员说真话还是说假话是随机的,没有固定的模式

现在,你遇到了三个来自这三个部落的人,分别是A、b和c,你需要通过问他们三个问题来确定他们各自属于哪个部落,每个问题只能问一个人,并且每个人只能用“是”或“否”来回答

问题1:你可以问A一个问题来帮助确定b属于哪个部落

问题2:你可以问b一个问题来帮助确定c属于哪个部落

问题3:你可以问c一个问题来帮助确定A属于哪个部落”

小孩直接问出了三个问题,男人听到这三个问题,扇起了手中的扇子,然后慢慢的思考了一会就说出了答案

“小孩,你可竖起耳朵听好了

这个第一个问题的可以推理到如果A是红族,他会说真话,因此他会告诉你b会如何回答。

如果A是蓝族或绿族,他会说谎,但因为他说谎,他的回答仍然会反映出b的真实情况”

声音停顿了一会,像是在休息,又像是这个男子想让小孩吸收理解一会,在过了大概1分钟后男人才又一次开口回答起来了第二个问题

“而这第二个问题可以推理到这个问题的关键在于,无论b是说真话还是假话,他都会告诉你c是否会说“是”,如果b是绿族,他会说谎,但因为他说谎,他的回答会是c会说“否”,很简单的推理

所以第三个题我也就顺便一说,这第三个问题可以推理到这个问题会揭示b的真实部落,因为无论c是说真话还是假话,他都会告诉你b会如何回答

然后将这三个回答总结一下就是

从问题1,可以知道b对于他是否是红族的真实回答

从问题2,可以知道c对于他是否是绿族的真实回答

从问题3,可以知道A对于他是否是蓝族的真实回答”

男人说完之后扇了扇扇子,然后看向小孩说“看见这缜密的推理了吗?学着点,虽然你出了一道很经典的逻辑性问题,可我曾经跟一个人专门学过逻辑性问题,虽然我在他面前老是败,可在你面前我可以随便赢的”

小孩此时意识到眼前的男人并不是吹嘘,他确实有些智力所在,可这种智力并不能让他感到佩服,只能说与他自己有的一比,所以小孩就看一下那个男人,然后对其说道

“好了,你回答正确了,现在该你问了”

“什么?你确定让我问你吗?你都不怕我一道题给你问住,让你难堪吗?”

“你会把我问住?你随便问,我答不上来,我滚”

“好好好......”男人用扇子捂住嘴笑了笑,貌似是感觉小孩所说的话只是在耍小孩子脾气,所以男人并没有认真的思考,是很快的给小孩扔下了一道题

“小孩子不考你难的,就考你一个简单的问题,羊群效应是什么?”

随后男人便要抬头看小孩,答不出问题的样子,可还没等男人完全看向小孩,小孩就开口说道

“羊群效应是一个社会心理学和经济学术语,用来描述个体在决策过程中受到他人行为影响的现象。当个体在不确定的情况下,倾向于模仿周围大多数人的行为或观点,而不是根据自己的信息或信念来做决策,这就发生了羊群效应

但是虽然羊群效应有时可以带来积极的结果,比如在紧急情况下,跟随大多数人的行动可能是安全的,然而,它也可能导致非理性行为和市场泡沫,因为个体可能会忽视自己的判断,盲目跟随他人,这就导致羊群效应当中的领头羊非常的关键,跟对了领头羊,就会获得成功”

这突如其来的回答,使得男人重新审视起来面前的小孩,然后心中暗道

“没想到这个小孩子还有些智力,本来以为这个问题就足够让我看他的笑话了,现在反而让他看了我的笑话了,不行要淡定说不定那个小孩只是有一点智慧”

想到这一点后,那个男人便鼓起了掌,然后脸带笑意的说道

“没想到你还有些智力,比我想象的要厉害的多,聪明之人我很欣赏你,孩子,现在到你问我问题了”

小孩听到受到了别人的夸奖,并没有太多的骄傲,这是谦虚的考虑了一会,然后问出了他的下一个问题

“假设有一群无限数量的猴子,它们各自拥有一台无限大的打字机,并且有无限的时间来随机敲击键盘。每只猴子的打字速度是相同的,并且它们都在敲击英文字母不包括空格和标点符号,如果每只猴子每秒敲击一次键盘,那么它们需要多长时间才能写出以下句子:(to be, or not to be, that is the question)”

“你问的这是无限猴子定理?”

“嗯,是的,不要岔开话题,认真回答问题”小孩貌似也受到了慕白的影响,语气冰冷,只是期待着他回答出问题

而男人听到这句话后,笑了笑

“没想到小孩还挺心急的,但还是像我说的那样,这种题是难不到我的

只要考虑无限数量的猴子,每秒钟,每只猴子都会尝试敲出这个句子一次,因此,每秒钟所有猴子尝试的次数是无限的。这意味着,尽管每次尝试的概率非常小,但在无限次尝试的情况下,这个句子最终会被敲出

然而,如果想要计算出第一个句子被敲出来的期望时间,这个问题就变得非常复杂,因为涉及到无限个事件的期望值。实际上,这个问题没有一个简单的数学解法,因为它涉及到无限的概念,不过,如果忽略“无限”的概念,而是考虑一个非常大的猴子数量和时间,可以使用泊松分布来近似这个问题,泊松分布可以用来描述在固定时间或空间内发生某事件的次数

在这个情况下,我们可以假设在给定的时间内,敲出句子的次数符合泊松分布,但是,由于 \\l趋向于无穷大,将趋向于0

这意味着,在无限时间的假设下,敲出句子的期望时间实际上是无限的,这就是无限猴子定理”

“看来你也没有我想象的那么笨,也是无比的聪明,现在到你问了”

“好的,我刚才发现你有些智慧,所以我就不手下留情了,听好了我所问的问题叫做「忒修斯之船难题」”

“「忒修斯之船难题」?”听到这个问题的名字,小孩觉得他好像在哪里听到过,是慕白跟他讲过吗?

男人听到小孩的疑问点了点头“是的,就是「忒修斯之船难题」,听好了忒修斯是古希腊神话中的一位英雄,这是一道有一个关于他的船的故事,这艘船因为伴随他完成了许多伟大的冒险而变得非常有名,随着时间的推移,船上的木板逐渐腐烂并被替换,问题是:如果忒修斯之船上的每一块木板都被替换了,那么这艘船是否仍然是原来的忒修斯之船?

如果不是,那么在替换了第一块木板的时候,它就已经不再是原来的船了吗?如果是,那么在什么时候它变成了另一艘船?

如果我们用所有被替换下来的木板重新建造一艘船,那么哪一艘才是真正的忒修斯之船?”

听到这个问题的小孩,瞬间就感觉这道题熟悉至极,刚准备开口回答

就有一个令他万分熟悉的声音出面为他回答了这个问题

“好一道哲学性问题,「忒修斯之船」并没有一个确定的答案,旨在引发对身份、连续性和变化本质的思考,然而,却可以提供几种不同的哲学观点

物质主义观点:根据这种观点,忒修斯之船的身份是由其物理材料决定的。因此,一旦所有的木板都被替换,它就不再是原来的船了。

形式主义观点:这种观点认为,忒修斯之船的身份是由其设计或形式决定的,而不是由其物质组成决定的。只要船保持了原有的设计和功能,即使所有的材料都被替换了,它仍然是忒修斯之船。

心理连续性观点:这个观点通常用于讨论个体身份,但也可以应用于物体。如果忒修斯之船的记忆、传统和历史被保留下来,即使物理材料被替换,它也可以被认为是同一实体。

“四重问题”解决方案:这个观点认为,忒修斯之船的问题实际上是四个问题:

物质问题:船的物理组成是否决定了它的身份?

形式问题:船的设计和功能是否决定了它的身份?

心理问题:船的记忆和传统是否决定了它的身份?

法律问题:社会和法律是否认为它是同一艘船?

无解观点:有些哲学家认为,这个问题是无解的,因为它挑战了我们对“身份”概念的基本理解。它表明,身份可能不是一个固定的概念,而是一个随时间和条件变化的流动概念。

双重存在观点:根据这个观点,当所有的木板被替换后,我们有了两艘船,一艘是原始设计的延续,另一艘是由原始材料重建的。两者都以不同的方式代表了忒修斯之船”

这个声音小孩再熟悉不过了,正是慕白的声音

那个男人听到这个声音之后脸上流露出笑意,貌似他也认识慕白,他笑着说道

“以为是谁呢,原来是老师你呀!”

听到这个男人竟然叫慕白哥哥老师,小孩一时间大脑cpU有点燃烧,他不明白现在是怎么回事,可慕白并不给他多余思考的时间直接了当的开口说道

“小孩现在并没有时间跟你讲这么多,你现在只用跟你眼前的这个男人,进入他的房间当中,等一会儿就可以了,我们现在要等待最后的游戏「终章」的到来”

“「终章」?”两个人此时都有点疑惑,而这种疑惑慕白已经见怪不怪了,所以并没有回答他们就直接离开了

得不到问题答案的两人,只能在房间门口站了一会后,那个男人才做出一个请的手势

“请进吧,小朋友,毕竟是我老师的旨意!”

“嗯,走吧!”

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