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第151章 起坛

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起坛也是道教科仪法事的一种。

道教本身极重科仪法事,这种仪式来自于远古时期的祭祀典礼,后来又被道教吸收化用,科仪二字,科可以解释为动作,而仪则可引申为各种典章规程,俗话说照本宣科,也来源于此。

而这种法事也叫做斋醮,俗称:道场。

经过无数先贤的打磨和创新,斋醮科仪的种类和过程都令人眼花缭乱,通常都是需要多人配合,如三法师:高功,监斋,都讲,这三职是正一的说法,全真则只有高功,没有法师一说。

其余诸如监坛,侍经,侍香,等等,在此不一一赘述。

关于道教的起坛做法,以及什么样程度的人才能调动兵马,实际上很少有小说能说明白。

当然,我也不能说的太明白,毕竟就这点玩意,真要都说开了也不是什么好事儿。

传了这么多年,很多流程也都跟古时候对不上了。

就比如说吧,前文我提到过,按照神霄派的典籍记载,我们授箓有七阶,不过其中有的东西也缺了。

如根据现存《道藏》中的《高上神霄玉清真王紫书大法》中记载:“开七阶之秘箓,列三品之禁经。威镇万天,功超群品,受传之法,各有修炼之功,未易殚举”

简单点说就是这样:

第七阶九真妙戒箓

第六阶北斗箓\/童子箓

第五阶伏魔箓\/洞渊箓\/升真箓

第四阶都功箓\/盟威箓

第三阶紫虚箓\/神霄箓

第二阶灵宝中盟箓

第一阶上清大洞箓

这里呢,大家看到,有些箓是并列的,这里不是全部都要授予弟子,择其一就可以了。

未曾受太上九品经箓的人呢,叫做“白简”,也就是跟“白丁”差不多,也叫做初真弟子。

受童子箓的,叫做神霄太平辅化弟子。

受降魔箓的,叫做高上神霄太平辅化弟子。

受三五都功箓的,叫做高上神霄太平辅化法箓典者。

受紫虚箓者,叫做高上神霄元化法师灵妙通元仙卿。

受灵宝中盟箓的呢,就叫做高上神霄洞化法师保度合明紫光上卿。

那最牛的这种,能受上清大洞箓的,那就是祖师级别的人物了,称高上神霄玉天洞景法师虚元统化仙卿。

举个例子吧,铁锁尸够牛掰吧,我废了九牛二虎之力也斗不过,甚至只能勉强周旋,还差点丢了小命的玩意。

如果遇上了佩上清大洞箓的前辈,基本就和碾死只蚂蚁没啥区别。

再不够直观呢,就这么说,我师父跟这种级别的大佬还差着从通县到紫禁城的距离呢。

而每种箓阶,又有自己专属的阶服,也就是行头,实在太复杂了,我就不说了,总之现在也凑不齐这些东西。

而道士授箓之后,还会在箓碟之上,写明供职于天曹何处,所以呢,正经授箓的道士死后不入地府,不去见阎王老子,当然被夺箓的人有些不太一样(前文中已经有师兄给我指出过错,不过那里也是我为了节目效果而写的,不再赘述)。

说回我,其实授箓的细节我并不太想深入去写,因为太复杂,而且一两个人没法干,我当初授箓,是师父去找到当地道观,出示各种证件,盘完了道,相当于借用人家的地方和人力,还花了钱,才给我办的仪式。

说回来,我如今是受了降魔箓的高上神霄太平辅化弟子,供职于神霄玉府。

神霄玉府是雷部的总部,位于天之巽位,这是雷部神系的中心。

此外,雷部还包括了四个府院,分别是:九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府和洞渊玉府。

雷部下设六个院,包括:太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院和仙都火雷院。

我的法职叫做:太平辅化仙吏,神霄执法仙官兼西台风雨吏,名字倒是很拉风,毕竟也是名登天曹了嘛。

但我希望大家要分得清,有了奏职,受了法箓,不代表成仙了,这只是挂名,代表你有了行法的资格,离成仙还差的远着呢。

那授箓奏职之后,就能立刻行法了吗?

不行滴。

还得分兵拨将。

这一点,如果书友里有明白人的,就不陌生了。

我不止一次说过,雷法其实是天人合一,以后天之炼返先天之道。

而兵将,分为三坛,上坛是天兵天将,神霄派的主将基本就是雷部的三十六位元帅,主要负责拱卫法坛,保护法师,外加伐庙破邪,秋雨禳晴,中坛兵马为东岳府兵,说简单点,就是地府里的那些大神,专司收魂捉鬼,除妖灭邪,下坛兵马大家就更熟悉了,多是山魈木客,狼虎精怪,也有鬼,像梅山,元皇,闾山,三元,等等等等,基本都多是下坛兵马。

而分兵拨将,也有讲究,是根据本命日的天干地支来推算的。

首先是拨将,比如我,出生于戊辰年 庚申月 癸丑日,癸为水,对应肾,此处主将为车帅,也就是酆都西台追魂车元帅,水生木,木主肝,其中主帅为辛天君,木生火,火主心,心将就为马元帅,生我者心将马元帅,恩帅为辛天君。

五脏对应五行,又有五将,五将外在神霄玉府之上,内藏此身之中,如有灾祸,不必飞陈雷府,五将自然显化护佑。

拨将之后,法官和天将之间通过心印沟通,百事百应。

此时就要分兵,也就是上坛兵马。

根据《天坛玉格··论兵度吉凶应课》的记载,我生于亥子之交,当一万三千兵度。

其中过程繁杂无比,不在此一一赘述。

总之信也好,能够正身扶弱,不信也好,毕竟在这个年头,当道士也挺苦的。

此时已近天黑,我晓得阳气将衰,而邪法势大,便不能再耽搁下去,我让秦子婴在这看住Y,然后又交代叶馨去买要用到的一些供品,我赶紧回去取法衣。

一路上紧赶慢赶,等我取完我和秦子婴的法衣,已经是晚上十点了。

好在我回来的时候,东西也都准备好了,我让叶馨把客厅给我腾出来,洞开门户,准备起坛,秦子婴给我护法。

我们几人先净身,净口,商量好事宜。

随后摆好祭品,香柱,法器,黄符,换上法衣,布置好天圆地方的法坛,我就开始踏罡步斗,念动净天地神咒、净坛咒,敕笔墨咒、祝香咒。

又现场写奏表,写明臣某某,仙职,何年何月何日何事飞奏雷府,动心印请天将。

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