这也不是说赵建民以后就会一直走下坡路，而是会逐渐趋于平稳，不会差，但要是想再进一步，就不可能了。
我站起身走到阳台，赵建民和赵飞也跟了上来。
我看了看那个用红布盖起来的神龛，其中笼罩着一股晦暗不明的薄膜一样的气息，一看就不是什么正神。
“赵叔，我能看看吗？”
我指了指神龛。
“当然可以。”
得到苦主的首肯之后，我伸手掀开红布，下面盖着的，是一个二十公分高的石雕小人，腰间插着一把扇子，眼睛和嘴都很大，笑容诡异。
隐隐还有一股青黑色的虚气笼罩在雕像上面。
我瞳孔微微一震，“虚耗· · · ·”
虚耗是一种鬼，会偷走人的福寿，使人精神萎靡，这种鬼由来已久，真正出名则是和钟馗有关。
在《唐逸史》和《历代神仙通鉴》中记载，唐玄宗在位期间，夜梦虚耗，以至龙体欠安，如此反复，精神不振，直到有一日，那个虚耗鬼又来了，唐玄宗愕然之际，只见一个铁面虬髯，身穿大红官袍的恶鬼钻出，伸手抓过虚耗，张嘴吞下。
唐玄宗问及恶鬼姓名，才知此人名为钟馗，乃前朝举子，殿试之时由于相貌丑陋被夺去功名，此人性情刚烈，当场撞柱而亡，死后专司吃鬼。
梦醒之后，唐玄宗念钟馗救驾有功，敕封其为“赐福安宅圣君”，后世称“捉鬼天师”。
“赵叔，你从哪儿请来的这个东西？”
我重新把红布盖上。
“是· · · 是我一个朋友，他说这是招财的古神。”
赵建民也看出了不对劲，我这一问，他便说出来实情，他朋友也是家居装修行业的，只不过生意一直不红不火，但最近半年突然蹿了起来。
我冷笑一声：“赵叔，我看你这朋友，说是火上浇油，都给他贴金了。 ”
我又把这雕像的来历说了一遍，赵建民听完差点吐出一口老血。
“薛老二！我姓赵的跟你不共戴天，咳咳！咳！”
赵建民气得咳嗽起来。
“赵叔，你先别急。”
赵飞给自己老子捶胸拍背地弄了半天，才把赵建民这口气捋顺。
“小年，你能不能帮我搞死这薛老二，多少钱我都掏！”
赵建民咬牙说道。
我心说这赵建民当年发家恐怕不止是简单的家居装修生意，这句话中的狠厉，绝非一般本分良民可以说出的。
但出于道德修养，和不想惹火上身的原则，我还是好言规劝。
“赵叔，所谓福祸无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，暂时还是别去招惹那个姓薛的，我替你把这虚耗鬼送走就是了。”
赵建民此时冷静下来，也觉得自己方才有些失态，咳嗽两声说道：“好· · 小年啊，让你见笑了，只要你能帮我把这东西送走，赵叔我记下你这份情，以后有事尽管开口。”
我点点头，随后说道：“赵叔，我还得有个帮手。”
赵建民一愣，随后说道：“这个好办，我这就给你叫人！”
言罢，赵建民一个电话打过去，不多时便来了一个二十七八岁的年轻人，长得人高马大。
“民哥，什么事？”
赵建民把年轻人拽过来，“小年，这是我一个小兄弟，你看行不？”
“可以可以，让他坐在沙发上，待会千万别说话，别乱动。”
“好。”
说完话，赵建民便让年轻人坐到了沙发上。
我又把神龛整个搬到了茶几上，并点起三柱清香，我坐在年轻人对面，面前摆好了红绳，五雷令，还有黄符。
请神送神在道教中是很麻烦的事情，属于斋醮科仪的一个环节，必须是各派高功才能担任“执事”，其次还需要经师，监斋等等岗位，颇为复杂。
不过那是送正神回转玉霄，虚耗这东西，顶多算是个野鬼，不可同日而语，所以我一个人就够了。
我先是将红绳一端绑在了年轻人左手无名指上，中间打了一个活结套在中间的那柱清香上，末端则系在虚耗的雕塑上。
做完这些，我捏起一张黄符，点燃之后，口中哼唱。
“烦请三十三天，正一斗口魁神，五显华光火犀府灵官马元帅，心印存照处，大将现真形，上不朝天神，下不拜地将，六天火府吏兵，星火赴坛，速去速来，吾在坛前，执令相待，神兵火急如律令！！”
咒语念罢，我忽的将黄符朝上空丢去，只见黄符达到至高点后，忽而一阵微风袭来，卷着黄符在空中滴溜溜地转圈，直到整张黄符燃尽。
我心中一喜，知道请神成功了。
方才我请的是雷部三十六元帅之一的马元帅，也是道教护法四帅之一。
但至于来的到底是马元帅本人还是他老人家手下的马仔。
我看多半是后者。
毕竟按照神霄派七阶授箓的标准，我也才刚刚达到第二阶，怎么可能请动这种咖位的大神，能来个马元帅手下扫垃圾的小弟就了不得了。
眼见请神成功，我立马将五雷令往桌子上一甩，就见一阵法力涟漪以我为中心不断扩散出去。
虚耗鬼的雕塑也跟安装了机关似的不住地颤抖起来。
赵家父子和年轻人浑身一怔，看着眼前的景象惊得说不出话来。
只见那根连接年轻人和虚耗鬼雕塑的红绳一颤。
年轻人的眼神开始变得迷离起来，身子也止不住的摇晃，我知道这是虚耗鬼要上身了。
（这里为什么我不直接请正神上身？因为在道教体系中，明确讲了正神不附体，至于东北马家为什么能请仙家附身，因为胡黄常蟒这类仙家说白了是野仙，天上没有编制，算是编外人员，仙家出马立堂的最终目的也是为了有朝一日，功德圆满，能够转正，正儿八经撇了这身凡胎，得成正果。）
说话间，年轻人身子一定，双目睁开，射出一道精光，整个人的面相也变得轻浮起来。
“嘻嘻，小道士，你叫爷爷出来做什么？为了这父子俩？”
年轻人嗓音尖细，看向了赵家父子。
赵建民和赵飞浑身一颤，不自觉地后撤了两步。
我冷哼一声，将五雷令往桌子一拍。
“少废话，我问你，能不能走人？一句话！”
虚耗鬼翘起了二郎腿，伸出右手两根手指头，“先来口烟，爷爷润润嗓子，伺候舒服了再说。”
鬼这东西说白了就是人变得，在浊世红尘里摸爬滚打，抽烟喝酒都有可能沾，只不过和人相比，某些鬼怪有点神通，难以对付更难以琢磨。
我准备先礼后兵，问赵建民要了一包中华递过去。
虚耗鬼点起了香烟，猛猛吸了两口。
“呼——小子，我知道你有神火在身，可爷爷我也不是吃素的，实话告诉你，姓赵的十三年大运已过，却还是贪心，请了老爷我回来，嘿嘿，有道是请神容易送神难，爷爷我什么时候吸饱了他的福寿，就走了。”
虚耗鬼一脸奸相，吞云吐雾，一副地主的做派，好像我奈何不得他一般。
我也不是软柿子，眯眼看过去。
“老子给你好吃好喝的贡上，你说这个？不走是吧，往上看看，谁来了？”
虚耗鬼呵呵一笑，“我知道你请了马元帅手下的一个神兵下来，可我不怕，告诉你，这是赵家父子的命，哪怕是你真请下马元帅来，他也不会把我怎么样。”
真他妈装逼啊，还请下马元帅来，真要能请下他老人家，我还跟你这废话？
“不识抬举！”
我骂了一句，抬手便捏起一张捉祟符。
“雷霹震，雷火起，鬼神死，邪精亡，六甲六丁，天丁使者，雷火雨伯，雷公电母，上不通天，下不度水，一切刀斩，急急如律令！”
我叱了一声“去”，黄符立马拍向年轻人额头。
但随着年轻人嘿嘿一笑，虚耗鬼立马化作一道青黑之气，嗖的一声回到了雕像之中。
黄符拍在了年轻人额头上，啥反应也没有。
我并未罢休，举起五雷令，念诵五雷咒。
“敕！”
我大喝一声，调动丹田雷火之气，导入五雷令中，对着雕像拍去。
只见一股小拇指粗细的电弧从五雷令上迸发出来，朝雕像打去。
就在电弧即将打中雕像的时候，忽而一股阴风吹过，那道电弧居然半空之中打了个弯儿，被阴风吹了回来，朝我面门打来。
“我去！”
我大惊之下，连忙抱头蹲下，电弧略过我，打在了墙上。
啪的一声，电弧在墙上留下了一个巴掌大的焦黑痕迹。
不等我反应过来，房间内卷起一阵香风，吹得香火缭乱，黄符翻飞。
我心知这是神兵已经走了。
如果说先前是虚耗鬼虚张声势，那现在神兵离坛，就很说明问题了。
这不是虚耗鬼故意捣乱，而是赵家父子命中注定有此一劫。
恐怕劫数不完，就算我师父来了也没用。
我叹了口气，剪开红绳，年轻人晃了晃脑袋，虚弱地坐在沙发上，似乎并不清楚刚刚发生了什么。
而赵建民则急切地问道：“小年啊，这到底是怎么了？”
我摇头道：“赵叔· · · · 这事儿，难办了。”
赵建民和赵飞一脸绝望。
半晌，赵建民又说道：“小年啊，如果是钱的话，一切好说，能不能· · · · ”
我摆摆手，“赵叔，不是钱的事，不过你放心，我尽量想办法，咱们之前说好的一万，我不会多要。”
说罢，我点起一根烟，脑海中不断检索要用什么办法对付这个虚耗鬼，丢出去肯定没用，按照套路，这东西即便被丢到海南岛去也能自己摸回来。
刀劈火烧更不行，那会激怒虚耗鬼，弄巧成拙。
“赵叔，你认不认识一些看香的，或者出马的？”
有道是追源溯流，解决问题最好还是找病根，所以我想找这方面的人问问，最好能打听出来这赵家父子到底是犯了什么罪。
但赵建民却是一愣，“啥叫出马呀？”
我差点忘了，出马弟子少有过山海关的，更别提这么南边的地方了，赵建民不知道出马是什么意思也情有可原。
“就是一些能请神上身的人。”
我通俗的解释道。
赵建民恍然大悟，拿出电话，“你等等啊小年，我表妹好像认识一个乩（ji,一声）童。”
过了一会儿，赵建民电话接通，又拿来纸笔，记下了一个地址。
“好· · · · 嗯，行，就这样吧。”
赵建民挂断了电话，随后把纸条递给我。
“小年啊，我表妹说这个乩童就在福源县，离市里不远，三天之后有个庙会，到时候这个乩童应该会出场，让咱们到地方打这个电话。”
我点点头，但问题是，我现在还在上学，三天之后又不是周末，学校那边不知道好不好请假呢。
赵建民看出来我的担忧，于是说道：“小年，你放心，你们院长是我朋友，请个假没问题。”
有了赵建民这句话，我就放心了，于是答应下来，而往返的费用赵建民全都包圆了。
闲话少说，三天之后，赵建民父子和我一起去了福源县。
路上我还是有点期待的，俗话说：南茅北马，其实这个说法不准确。
茅山上清派属于正经道门传承，与东北马家还是有很大区别的。
正确说法应该是：南乩北马。
与出马一样，乩童也可以请神上身，除了都有文武之分外，乩童还有阴媒和阳媒之分。
乩童请神多为地方神，也有一些道教神祗，神明上身称为“起乩”或者“降驾”，整个过程则称为“扶乩”。
文乩童多以吟唱，口述的方式替人询问祸福，过程很是斯文。
武乩童就不一样了，此类人多以替人镇鬼安宅，驱除邪祟为主。
福建，宝岛，香港，广东等地经常能看见庙会或者某某神明诞辰的日子，街上会有穿着神将衣服，画着脸谱，手执斧钺，钢叉，宝剑巡街的人。
这就叫武乩童。
这类人要是请来神明上身，那就热闹了，连跺脚带叫唤，而且出手异常狠辣。
不过乩童也有很多假冒的，例如武乩童，他们被神明附身之后会出现某种类似于自残的行为。
真的乩童由于的确可以请来某种神秘的力量。
所以一定程度上真的能做到刀枪不入，但也不会太过离奇，真要是开山刀劈下去，也悬。
而冒牌货，或是道行不够的，那就是纯纯肉体凡胎，别说刀斧加身，打他一顿都受不了。
（至于正统道教如何看待扶乩· · · · · · · 大家可以去搜搜看张三丰祖师的《玄机直讲》，我在这里就不说了）