2.执予之手共抵顽疾
梁华如履薄冰地维持着婆媳关系，期望家婆能给她重新站立起来做人的机会。可是，家婆的脸上还是冰火两重天，对她的孙子们乐呵呵的满面笑容，而对于她和凡锋却是铁青铁青的没半点血色。
凡锋与梁华不管母亲怎样对待他们也不在乎，只要她对孩子们好就足够了。
凡锋嘱咐好孩子们，抱起女儿蒋慧萍带上梁华又进城去给她们母女俩检查治疗了。
凡锋和梁华他们进城后，韦荣一帮兄弟姐妹三姑八婆都找上门来，纷纷向韦荣诉说：你呀六十几岁的人了，能死于那种病吗？你要是得了那种病，别怪我们恩断义绝！
我是念在我那死去大姐的情分上才赶过来的，你是她的儿媳，也就是我的儿媳，我不能眼睁睁地看着你得那种病去死而被大家抛弃。卢秀莲假惺惺地说，你的媳妇梁华是我亲家韦香的亲生女，从韦香身子骨里头掉下的血肉她都没心疼，还让她的子女们一把火将她烧了……
是啊是啊，表嫂呀，怪就怪表哥把她们母女救了出来才害得今天我们山里不得安生！梁华的姐姐梁菲赶忙帮着家母卢秀莲说道，你啊表嫂呀，得赶快拿出你的行动像我母亲那样，尽早把他们给做了才能还山里一片安宁。否则，民无宁日，大逆不道造孽呀！梁菲大有一番大义灭亲之气概。
卢秀莲和梁菲此番来意是完全为了报凡美和凡艳的户口重归凡锋名下之仇，她们婆媳两发誓：我们得不到也不会让你们一辈子安然团聚！
在众人的煽动之下，韦荣思想左右摇摆不定，她觉得无论如何她都下不了这手。那病虽是可恶的，但那也粘上了自己的骨肉，韦香能够对自己的骨肉痛下杀手，而韦荣无论如何都干不来这些事……
韦荣偷偷地收集自己的衣物，悄悄地离开了双那，挑着自己的行李回山上老家龙山。
龙山老家两眼钢构平顶房，建于上个世纪八十年代初。房屋年久失修，已经破烂不堪，加上十几年来未曾住人，更是满目疮痍，荒凉至极。那一年凡锋为了还债而违心地丢下病父携家带病母去广东打工时，重病的父亲凡汉自知自己不久就要离开这个人世了，他不愿离祖别宗死在双那变成孤魂野鬼，就一个人回山去在这个房屋里死去的。当时龙山的人家已经全部往山外搬迁了，只到耕种收作时季，才有少之又少的庄稼人匆匆经此下地劳作。凡汉死的时候正值七月收种双忙时季，经此忙于收苞米的人谁也没在意他。当人们发现他的时候，他已经变成了一副阴森森令人毛骨悚然的白骨躺在自己的床上……
凡汉死后，人们有的把这屋叫做死亡屋，有的叫做棺材屋，有的叫做鬼屋。不管人们把它叫成什么名堂，反正没人再敢往这屋靠近半步，连远远地往这屋瞅一眼，都觉得有一口阴森森黑咕隆咚的大山洞向你张开大嘴奔来，把你猛吸进去……
韦荣不怕这鬼屋，她怕那可恶的艾滋病，更怕亲戚们的愤怒清讨！她在一间鬼屋与一个艾滋病患者之间权衡再三，觉得自己应该怕艾滋病而不怕鬼屋，就把自己搬到了老家，住进了鬼屋。她说她已管不了什么孩子孙子了，你凡锋不怕艾滋病我可怕，你宁愿要艾滋病不要你的孩子，那我也宁愿不要你和孙子们决不让艾滋病染上这老身子！三十六计，走为上计。我走人，走回老屋去，我宁愿死在鬼屋死在夫君的骷髅旁边，也不愿死于艾滋病受人唾液给人指脊梁骨！
她把自己搬了进去。她说与自己的亡夫同住一屋有什么可怕呢，活着的时候还同床共枕呐，只不过现在是一个不会说话另一个还会说话、一个已净化了尘世污垢灵魂升入天界只剩下毫无意义的骷髅另一个还靠着人间烟火供奉未能了却红尘俗世喜怒哀乐权当是行尸走肉罢了。住在鬼屋里有什么可怕呢？真正可怕的就是双那那幢房。现在他们复婚了，一个比魑魅魍魉更可怕的女人住进去了，随时都会发生魑魅魍魉那样吃人的事啊，魑魅魍魉吃人还会留骨头呢，而这女人吃人却不会吐骨的。骷髅不会伤人，而那女人的艾滋病会像魑魅魍魉那样要人命，并且一个一个地要，要完全家，要完全村……
其实，艾滋病有这么可怕的吗？
艾滋病是由人类免疫缺损病毒感染而破坏身体机能免疫系统，造成机体免疫功能下降，无法抵抗各种各样的疾病入侵，从而出现多种临床症状的一种新的病毒性传染病，简称为hIV。
艾滋病虽然是一种新的瘟疫，对当今人类威胁最大，死亡率最高世界性公认的难治之症，但是，自从1981年第一例艾滋病感染者被确诊、1983艾滋病第一次被成功地分离出来之后，艾滋病的研究与治疗就一直没有间断过，以致于短短几年内成功地研制出了许多抗艾滋病毒的药物，给绝望中的艾滋病患者带来了福音。这在人类历史上，还没有哪一种疾病能像艾滋病这样得到如此巨大的关注，也没有任何一种疾病的治疗能像艾滋病这样在短短的二三十年里就能取得如此的长足发展。如此前所未有的快速研究与显着的治疗成果，表明了人类对艾滋病毒的无所畏惧和征服的决心。
艾滋病的研究与治疗虽然取得了令人振奋的成果与长足的发展，但艾滋病给患者带来的另一个痛苦却尤为可怕。那就是艾滋病患者无法忍受社会对他们的冷漠和排斥，人们对他们的歧视所造成的伤害远远地比艾滋病本身的伤害更大。
备受艾滋病的煎熬是极为痛苦的，不但要备受病痛本身的煎熬，还要备受社会种种打击的煎熬。如何直面艾滋病，如何直面社会，这是整个人类都值得去思考的问题。假设今天是我明天是你后天就是他，明天的你何必用冷眼来看今天的我，而后天的他又何必排斥明天的你？如此轮回，还不如大家行动起来，运用科学的手段做好预防，与艾滋病抗战到底。
艾滋病虽然是难治之症，抗病毒治疗还不能根治艾滋病感染，但经过二三十年的精心研究，治疗艾滋病的抗病毒药物得到了飞速发展，药品品种越来越多，耐药性越来越少，服药也越来越方便。这就意味着艾滋病将会像糖尿病、高血压那样，疾病进程完全可以在药物作用下得到控制，只要长期坚持按照医嘱吃药，可把艾滋病毒控制在最低的范围内，病人就可以和健康人一样从事劳动生产，过着正常人一样的生活。如今国家出台了艾滋病“四免一关怀”的政策，免费抗病毒治疗使得艾滋病人重获了“新生”，艾滋病不再是死亡的代名词。
大瑶山里的人们自从走出山外去打工至今，还没有人得回艾滋病，梁华就是第一个。因为人们对艾滋病缺乏了解，所以畏之如虎，谈艾色变。对于艾滋病，山里人都是道听途说来的，只是无端地知道艾滋病是一种无法治愈的传染病，比上辈人得的麻风病还可怕。上辈人谁得了麻风病，就被人们拉去关在深山老弄的山洞里，丢些米粮给了就不顾患者死活，生死再也不许回来。如今瑶山里有好多山洞被叫做麻风洞，那是从前曾经关过麻风病人……
凡锋知道山里人对麻风病的恐惧根深蒂固，尤其现今梁华患的是艾滋病，这种旧疤添新伤让人们更是无法接受的。
既然我已经愿意跟梁华同生共死了，我们到哪去生活还不照样能相濡以沫？何必出现在人们的眼前让人担惊受怕扰人清梦让他们无好日子过？
我想带你去一个地方过两人世界，你愿去吗？凡锋试探梁华，看看梁华是否也意识到他们当前的处境。
该不会是重钻上辈人的麻风洞吧。
怎么会到了那地步去呢，可说起来那地方却也有点像过去的麻风洞。
我都落到这步田地了，还怕什么麻风洞呢！我真对不起你母亲了，我让她无家可归呀！还有孩子们……哎……梁华叹息着没把话说完。
凡锋知道梁华的心思，说道：母亲和孩子的事我会安排好，你就放心地按医生的吩咐吃好药调养好身体就行了，其他的事由我去做。
凡锋第五次来到老家鬼屋，动员母亲回到双那去。可是，母亲还是那驴脾气拉不回。凡锋跪拜在母亲的面前，向母亲恳求道：妈，我知道您恨透了梁华怕极了艾滋病，也恨透了我所做的抉择！我这样做伤害了您的心，委屈了您。对不起了，妈！为了退出人们的视线，还山里以宁日，我决定带梁华远走高飞，到一个无人知晓的世界去了却此生，今后决不会再连累您，为患乡邻！您辛苦养了我一场，到头来换到的却是这样一个不孝子，乞求您宽恕了！如果您还念我是个不孝子，我走后您就回去给您那三个苦命的孙子孙女召个唤，叫他们好好做人……
母亲咯噔了一下，心揪得很紧，但她又放不下六十多岁人的架子，老泪流过了混沌的眼角……
凡锋走了，像他15岁那年第一次出去打工一样一步三回头地望着家，望着他的父母，直至身影在那个山坳口淹没……
韦荣伸出苍老的手在空中捞了捞，像是要抓住什么，可是半空中的手什么也没抓到……
凡锋走后的第三天，孙女凡美带着弟弟凡福妹妹凡艳翻山爬坳来到了老家龙山，找到了奶奶韦荣。
韦荣一看到孙女们的出现，便知道发生了什么事情。她急忙抱住孙女们问道：你们父母走的时候告诉你们说他们是去了哪里吗？
没有。爸爸妈妈只说让我们来找你，要你回家陪我们。孙女们边说边哭出声来。
都是奶奶不好，都是奶奶不好呀！别哭了，走！我们现在就回家去！
……
母亲终于搬回了双那跟孙子孙女们住在了一起。
凡锋带着梁华和女儿蒋慧萍到疾病控制中心做了例行检查，看到梁华和女儿蒋慧萍的病情非常稳定，就按医生的要求住院接受一个疗程的治疗后，就带着梁华母女两回到了山家龙三，神不知鬼不觉地接替着母亲住进了鬼屋。
原来这是凡锋的一个万全计策。他知道母亲无论如何都不会听着他的话回到双那去住，如此一个六十多岁的人住进父亲遗体曾经腐烂过的地方，依情依理他都觉得天地人神谁都饶恕不了他，他必须尽快地让母亲离开老屋回到孙子孙女身边来，否则他就真的成了逆子。所以他就来到山上对母亲说了一番辞别话后，只如此这般地交代了大女儿凡美后，就带着了和母女两进城治疗。三天后凡美就按父亲之意找上山去，果然母亲真的回到了孙女孙子们的身边。
凡美待奶奶回家后，就悄悄地给父亲发了个信息：
父母亲：奶奶已下山回到了我们身边。该做的事你们去做吧，女儿为你们保密！只是难为你们了，请一定保重身体！
于是，凡锋待梁华母女两做完了一个疗程的治疗后，就带她们绕道回到山家龙山直奔鬼屋……
凡锋在第一次回来劝说母亲回双那时，看到母亲一时半会不听下山，就把老屋里里外外收集得干干净净，又重新接回山泉水，找来了煤油灯买来了煤油，免得老人受活罪。这次他带着梁华母女两回来，就打算长久地在此居住了，免得出去招惹是非 ，变成为患乡邻。
凡锋再次把老屋修整一番，除去屋前屋后十几米开外的杂草，把屋前屋后打扫得一尘不染，让屋里屋外充满阳光显得生气盎然。整好后，就把一家三口安顿进住……
凡汉腐尸屋里之故，龙山成了人们畏首畏尾的地方。凡锋带着梁华母女住进鬼屋来，觉得这里倒是个与世隔绝的世外桃源 。他舍近求远地到熟人所不常去的十塘街去买回了一些鸡鸭鹅苗，在自家的院子里养了起来，让死一般沉寂的山村有了一些鸡狗鸭鹅的欢叫声。
春去秋来，凡锋自耕自种着苞米，梁华自繁自养着鸡鸭，一家三口自给自足地生活着，远离山外，自由自在，其乐无穷。
梁华和女儿蒋慧萍每隔一段时间就进城去接受hIV治疗，然后拿回医生开具的抗病毒药物在家服用。
由于梁华一开始抗病毒治疗后，就严格按照医生的指导，积极配合医生治疗，定时定量服药，有效地减少了体内的hIV病毒载量，很好地防止了耐药性的发生，保持着健康的身体。因此，治疗一年多来，体质基本上回到了从前。而她的女儿蒋慧萍只是个携带者，只要做定期检查，cd4细胞计数保持原来的系数不变，就无需进行抗病毒治疗。
母亲韦荣急切知道儿子凡锋的下落，可是又十分害怕找回了儿子。儿子回了，艾滋病也跟着来了。哎，这该怎么办呀？
看着孙子们不哭不闹也不找他们的父母，韦荣就觉得很奇怪。怎么连个生父生母都不找呀?
唉，你们到底惦记不惦记着你们的父母呀？韦荣就憋不住地问了孙子们一句。
几个孙子都说不想，因为他们怕艾滋病。
孙子们越这么说，韦香也就越沉不住气，都快一年啦，到底他们三个人是死是活呀？怎么一点音讯都没有呢？
又是过了几个月，韦香就真的坐不住了：你们几个的倒给我说说，你们说不见你们父母，那生活费从何而来的呀？她把几个孙子拽住，劈头盖脸地问起凡美来。
我父母把钱留在银行卡里面呀，我去银行取出来不就有了生活费了吗？
哎，看你们蒙我的，我得出去找找他们了。
别出去啦，奶奶呀，您什么时候不怕艾滋病了，我爸爸妈妈就回来。最小的孙女凡艳眨着大眼睛对奶奶说。
凡美白了凡艳一眼，凡艳怯生生的两手托着下巴望着天花板。
你们就不能告诉我他们到底是死还是活吗？韦荣真的弄不懂这些孩子们搞的何名堂？到底他们是在跟谁捉迷藏呢？
看着吧，如果有人能接纳他们，可能在几年内他们就会回来；如果这个社会还是排斥他们的话，他们可就永远回不来了。凡美不紧不慢地说。
喔，我看懂了，你们三个人每个月都要玩失踪一两天，害得我左寻右找的。我看啊每个月失踪的那一两天一定是跟他们有关系的。奶奶韦荣好像闻出了什么味来了。
没，没有，跟他们没一点关系，奶奶您不要胡思乱想呀！凡福急忙辩解道。
就算有关系，那也是我们不怕艾滋病的结果呀。您那么怕着艾滋病，您问这个干咋呀？凡艳眨呀眨着眼睛天真地说。
三兄妹咯咯地笑着跑上楼去，只留下韦荣呆若木鸡。良久，她才回过神来，冲着楼上喊：唉，唉，你们，唉，你们咋的啦呀？哎呀，你们真是的，哎！
……
又是一个秋后的日子，阳光暖烘烘地晒着大地。韦荣正在把孙子们的棉被抱来挂在菜园边的篱笆上晾晒太阳。老远地就听到隔壁家雷老奶奶在招呼：荣啊孙子他奶呀，过来呀，有件事我要告诉你呀。
韦荣到得雷家奶奶身边，雷家奶奶一字一顿地说：你呀，你去一趟龙山，看看，看看谁在你家老屋住着。昨天，昨天我孙仔上山去找竹狸，翻过山梁的时候，往下看了一眼，见你家老屋烟火升腾，还有，还有鸡鸣狗叫的……
有这回事呀，这不可能吧？韦荣觉得这是天方夜谭了，谁敢在她那鬼屋居住呢？难道还有谁比我更怕艾滋病躲到鬼屋里去还胆大地养鸡养狗来着？
耳听为虚，眼见为实。让我去看个究竟再说吧。
是晚餐桌上，奶奶给凡美三兄妹下达命令：你们三兄妹明天一早就上街去，买些你们的学习用具，后天上学要带上。我没时间陪你们去了，我要进一趟山，回老屋去……
您不会又丢下我们，自己一个人又去陪鬼了吧？凡福斜睨着眼张大嘴巴问起奶奶。
凡美和凡艳异口同声地笑了出来：奶奶，您就别去闹鬼啦，在家呆着吧。
嗨，我的孙啊，净会说甜话，甜到奶奶的心里去啦。来，奶奶这里还有钱，给你们每人十元，明天上街去，买零食打打牙祭。
韦荣被孙子们的话语和笑声逗乐了，一边给孙子们掏钱，一边给孙子们夹菜，兴奋地说：这是老人的事，你们小的别管。吃饭，吃饭啊!
第二天凡美召唤弟妹早起，和奶奶打了声招呼后就夺门而出，一下子就消失在村头的龙眼树下……
韦荣用了半天时间才翻过调见山爬进了龙山。在坳口上，韦荣听到了公鸡啼叫声，她毛发立起，心提到了桑眼上，小心翼翼地往自家的老屋一步一探头地走去。
越来越近了自家的老屋，声音也越来越清晰起来。韦荣停了下来，静静地倾听着声音：啊，是孩子们的笑声哪。韦荣又走近了几步，蹲在一块石头傍边凝神静气地细听，呀！这声音怎么这么熟悉？怎么极像自己孙子们的声音呢？
韦荣赶紧走了几步，来到院门边，正欲往里走，突然老屋门边呼地蹿出了一条大黄狗，汪汪地叫着。听到狗叫声，屋里跑出了一个四十岁上下的女人把狗叫住了。
就在这时，两个女人的眼睛都落到了对方的脸上；
两个女人的眼睛都在对视着；
两个女人的嘴唇都在蠕动；
两个女人的眼圈都在潮湿；
两个女人的泪水都在眼眶里打转……
屋里的凡美抱着妹妹蒋慧萍拉着凡福凡艳都拥到了门口……
凡锋围着围裙从厨间跑了出来……
“妈！”梁华张开双臂，向韦荣的怀里奔去并失声大哭起来……
“我的儿媳妇！”韦荣紧紧地抱着梁华，老泪纵横……
我老糊涂了，看你们不是活得好好的吗？什么艾滋病不艾滋病的，原来都是吓人的！
妈，艾滋病是真的可怕，但只要预防好了也并不可怕。梁华抹着喜泣而出的泪水说。
妈，这段日子我们忙着给梁华抗病毒治疗，没时间去看您，您老人家还好吧？
你不是失踪了吗？母亲见到凡锋就来气。
妈，是我不好，害得凡锋一起跟我上山来……
母亲打断梁华的话：傻媳妇，没你的事，你别往心里去。我是说他没良心的玩失踪，把你带到这儿来，让你受苦啦！
妈，我们活得好好的，没什么苦呀。
什么都不要说了，回去吧。咱们一家人要好好回去团聚团聚！
……
韦荣带着她真正的一家人又回到了双那，团团圆圆地住进了凡汉给他们留下的那幢楼房。
韦荣请来了四乡八寨的亲戚好友，大摆了一席宴，请大家喝一杯酒，庆祝她家从此团团圆圆。
席间，韦荣只说一句话：艾滋病不可怕，今后谁还说艾滋病可怕的话，小心我把他的嘴巴撕烂！
接着，韦荣拉起梁华的手来了一个亲切的拥抱，而后两人手持手优雅地舞了一个大圆圈，向来客们亲密地点头微笑……
恰在此时，门口出现了一道亮丽的风景线。人们定眼望去，被称为山里的白衣天使秋叶飘然而至大家的眼前。
大家正在惊疑，她缓步走到厅堂中央：今天我是来给我的表侄媳梁华贺喜的。各位今天光临，也不是一起来为她贺喜吗？
这……大家相互对望着寻找答案。少顷，大家就异口同声地说：是的是的，我们是来为梁华贺喜的，贺喜的！
今天我之所以来给我的表侄媳梁华贺喜，是因为她战胜了自我。只有战胜了自我，才有可能战胜一切。既然大家都是为她贺喜而来的，何不先请梁华来给我们讲讲她如何战胜自我的故事呢？秋叶提议道。
我们愿听听梁华战胜自我的故事。
其实呀，我们山里缺医少药，又加上历世闭塞，有病难就医，更别提有关疾病的认知程度了。梁华对众人合手一鞠就这样开口道。说实在的我是坑害了凡锋嫁给蒋佳红后就被他感染上了艾滋病毒。那时我知道自己感染上艾滋病毒后，心理上产生了巨大压力，害怕自己的亲人和朋友知道后会遭到恶骂与抛弃，不敢给任何一个亲人透露半句话，一个人整天痛苦得生不如死，整个人跌落到了人生的最低谷，真想一死了之。但是恰在想到去世的那个时候，我又偏偏怀上了我的女儿蒋慧萍。我试图去死了几回，但每一种死都是很艰难很可怕的。在每一种试图死法开始之时，我又想到了肚子里面的小生命。肚子里的生命是无辜的，所以我没敢死。我和蒋佳红守口如瓶，直到女儿降生，直到蒋佳红死去，直到表姨秋叶发现了真相……
梁华脸上挂出了泪水。她拭去了脸上的泪水，接着说：我能够走出自我的今天，完全是靠凡锋的非凡气度与无私帮助一步一步地走出来的。俗话说“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，可是，在大限面前，凡锋表现出来的毅力却非同胆小怕死的小鸟那样自顾自地拍翅而飞，而是义无反顾地来到我们母女面前，不计前嫌也不顾自己的安危，伸出热情宽大而有力的双手扶掖着我们，把我们从死魔的身边拉了回来，让我们重获新生看到了光明……
梁华的眼里闪出晶莹的泪花。停了停，梁华像是补充道：我感谢夫君凡锋给予我第二次生命，我感谢母亲韦荣让我回归家庭重新感受到人间的温暖，我更感谢我这位当医生的表姨秋叶，是她发现了我的病情，是她动员我去做最彻底的hIV检查，她是我沉溺于深潭大水中的那根救命稻草！
梁华热泪盈眶，众人也在热泪盈眶……
趁着这个难得的机会，秋叶兴奋地说：我的表嫂韦荣很明智，我的表侄凡锋很了不起，我的表侄媳梁华很坚强！大家都有一份抗击艾滋病的热情，也都是可尊可敬的。艾滋病是人类健康的大事，也是整个社会的大事。你们知道吗？在我们大家当中，在我们整个社会里，每一个人都有可能成为艾滋病毒的直接或间接受害者，这就意味着艾滋病对个人、对家庭和对整个人类社会都造成不可忽视的危害……
大家一边喝酒，一边畅谈着艾滋病的有关问题和相关知识。
因为今天在座的都是上了年纪的人，过去没有钱读不了书，没有文化，大半辈子都是在山旮旯里进进出出，深居简出的未出过远门，坐井观天的没什么见识，也不认得艾滋病是个什么玩意儿，只无端的觉得是一种非常要命的传染病。今天难得有秋叶这个专门治疗疾病的医生来到酒席现场，众人就邀请她给大家讲讲艾滋病的一些问题。
趁着这当儿，秋叶就把一些艾滋病的问题简单地向大家讲述：
艾滋病对患者的身体健康来说，其危害性远比其他疾病大。首先是艾滋病对患者的身体健康迅速恶化，让患者的肉体承受着巨大的痛苦，最后被迫夺走生命；而患者一旦知到自己感染上艾滋病毒或患上了艾滋病，就立即害怕父母儿女兄弟姐妹亲戚朋友对他们的不理解、不支持、不同情、不关爱，害怕受到社会的歧视与排斥，从而产生了巨大的心理压力。肉体上和心理上的双重压力让患者生不如死。社会的歧视与排斥也殃及家庭，他们的家庭成员也要背负沉重的包袱，让家庭产生不和睦，导致家庭破裂。而一般患上艾滋病的人员大多数都是处于成年人阶段，这些成年人都是家庭的主要经济来源者，肩负着养家糊口的重任。当他们患上了艾滋病时，不但要支付巨额的医疗费用，而且又失去了劳动能力，断了经济来源，让家庭迅速滑向贫穷破落的边沿，最后上演着弃下孤儿无人抚养或留下父母老人无人送终的妻离子散家破人亡的悲剧。年轻人是社会的生产者，是家庭的抚养者，是国家的保护神。他们一旦患上了艾滋病，就削弱了社会生产力，减缓了经济增长，还使人均出生期望寿命降低，民族素质下降，国力减弱。社会歧视或不公正待遇将许多艾滋病人及感染者推向社会，形成社会不安定因素，使犯罪率升高，破坏了社会秩序和社会的稳定性。艾滋病让很多的年轻人失去了劳动能力，让家庭陷入贫困，使无数个少年儿童带来无人抚养的危害。你们想想看，艾滋病使千千万万个家庭破灭，难道不使千千万万的儿童变成孤儿吗？死了亲人，他们幼小的年纪就被迫承担失去亲人的痛苦，被迫失学，被迫从事繁重的劳动生活。所以啊，要使一个家庭得到幸福，要让每一个老人有子女养老送终，要让全社会团结富强，我们全社会都要共同关注艾滋病，共同关心艾滋病患者，共同关爱生命。只有这样，才能更好地预防艾滋病，控制艾滋病，消灭艾滋病，给人类以福音……
秋叶话音刚落，立即有人向她提问：按你这么说，一人得病全家遭殃，那凡锋一家注定必须遭难了？
众人一听，心里又紧张地相互对视起来：是啊，是啊！
秋叶对大家笑了笑，说：大家不必惊慌，请听我说。艾滋病的传播途径主要有三种，一是通过性生活来传播，这个问题一般是性伴侣众多，也就是说性生活混乱、同性恋、不洁的不安全的性行为，都是艾滋病的主要传播途径；一种是通过血液来传播，这种问题一般是静脉注射毒品，吸毒者及共用注射器，输注各种血液制品（血制品是由上千个献血者所提供额血液制备，可能含有艾滋病毒），以及移植艾滋病病毒感染者的器官等等，都可造成艾滋病毒的感染；另外一种呢，就是母婴传播，感染了艾滋病毒的母亲可经过胎盘、产道和产后哺乳等途径传播给婴儿。
要是说艾滋病是通过性生活来传播的话，那么凡锋和梁华复婚后，他们就没有那个了吗？
有人冒出了一句，大家都笑了出来。
嘿，我是戴套过性生活的，很安全呐。凡锋毫不回避地坦露给大家。
是的，凡锋这种叫做安全的洁性的性生活。秋叶向大家介绍，只要能坚持这种安全的洁性的性生活，艾滋病毒的传播几率几乎是非常非常低。所以，预防艾滋病必须做到下面几点：一是强化预防观念，时刻牢记艾滋病毒传播的三个途径；二是洁身自好，不涉足色情场所，不要有经常的性接触，不论在任何场所，都要保持强烈的防艾意识观念，不要存在侥幸心理，一失足成千古恨，洁身自爱就是一支预防艾滋病的最好疫苗；三是远离毒品，吸毒、注射毒品是传染艾滋病毒的重要途径，千万不要出于好奇而尝试吸毒，哪怕是一支烟一片摇头丸都不要去碰；四是生病时要到正规的医院去诊疗，千万不要在设备不符合要求的诊所打针或做手术，不要轻易地接受输血或血制品，以免造成直接血液感染；五是讲究个人卫生防范，不要和别人共用剃刀、牙刷，发生皮肤损伤时，即使看不到出血的擦伤，也要立即消毒处理，如遇到别人损伤，包扎抢救时也要尽量避免接触他人的血液，如不小心沾上了别人的血液，也要及时地清洗消毒。预防艾滋病的关键在于人，人的预防观念增强了，人人洁身自爱，就可以遏制艾滋病的蔓延。当然了，大家也不要把艾滋病患者当老虎来怕，一般来说，在平时的生活中，拥抱、握手、打喷嚏、共用餐具、共用厕所、共用办公用品、游泳池、打电话等都不会相互传染，就是照顾艾滋病人也不会传染。因为，艾滋病毒对外环境的抵抗能力比较弱。艾滋病毒离开人体后，只生存几小时至几天。在高温、干燥或常用的化学清洁剂、消毒剂的作用下都会失去活性，就是自来水中的余氯也可把它消灭掉。而蚊虫叮咬也不会造成传染，因为艾滋病毒不能在蚊虫跳蚤之类的昆虫体内存活……
至于药物，我们山里表面上看虽然是缺医少药，但实际上我们的山国恰恰是丰富的中草药宝库，有许多草药可以预防艾滋病，杀死和抵御艾滋病毒。这些草药我父亲懂，他是搞草药研究的，我只是略知一二，比如广霍香、三七、大叶钩藤、大蒜、万寿菊花、柔枝槐、九里明、飞扬草等等等等一些我们在山上经常能看到或找到的花草树木，都是对艾滋病的预防与治疗有很好效果的草药，只是我们不认识这些草药不会运用而已，多少年来多少代，我们的祖先不知有多少人被病痛折磨在药草下，死于药草里……
哈哈，原来以为艾滋病非常可怕，比老虎更可怕！听了秋叶的介绍，才知道艾滋病原来还可以预防，还可以把它降服啊！真是长江后浪推前浪、世上新人超旧人。后生可畏啊！几位老人捻捻银须说。
……
母亲韦荣摆设的亲戚家宴变成了艾滋病知识的大讲堂，来参加宴会的亲人们个个对艾滋病都有了新的认识，大家都举杯祝福梁华母女永远康宁，祝福凡锋一家永远幸福！