多托雷在须弥城内还留有一个切片，他旁观了伪神从诞生到失败的全过程，对这次实验感到失望。
在世界树被修复后，多托雷终于等到了与纳西妲独处的机会。他用催眠声波让空和派蒙入梦，与纳西妲进行神之心的交易。
多托雷本想强行夺走神之心，但纳西妲却用毁掉神之心唤醒天理的恐吓反制了他。
他不敢赌这个可能性，于是接受了纳西妲的条件，抹消掉所有其他的切片，换取雷神之心。
随后他用世界的真相，向纳西妲交换来草神之心。
说起纳西妲和散兵，两人之间的关系也是错综复杂。
许久前草神创造了须弥雨林，又通过教令院将智慧赐予国民。她的美名无处不在，千万个故事，只为传唱她的事迹与美德而问世。
在人民眼中，草神的存在更像是一种符号化的象征——因此，他们才能确信神明的庇护自古就存在于这片土地之上。
城中至贤对草神崇拜备至，民众也坚定不移地追随其后。而影响诸多的“虚空”系统，则是”小吉祥草王”的耳与目。
它给予她遍历人们喜怒哀乐的能力，令她听见看见一切，让她理解了赞美之外的声音。
见闻越是拓展，她越明白自己必须不断学习。
她唯有尽快成长，才能面对来自世界最深处的威胁。
无法逃离，那是她无法回避的使命。即便没多少人对现状不满，纳西妲依旧坚定不移。
她的顽强来源于信念，她比任何人都明白——在这里，她将是所有人的寄托与依靠 。
唯有阐释真知的谶语妙词堪为智慧之神作饰，因此她的一切衣饰均被信徒视为圣言 [37]。
纳西妲的整体配色以草绿色系为主，灰白为辅。外表是一位年幼的女孩，有着一双精灵耳朵。白色偏灰的长发扎成了侧马尾，发尾有明显的绿色渐变色，头部右侧生有一片象征其新神身份的嫩叶。
纳西妲的虹膜底层是深绿色，十字形瞳孔是浅绿色，形状为四叶草，周围有一圈深绿色的纹路。纳西妲身披绿色的披风，以及身穿白色花苞裙。
穿着白色南瓜裤，裙表面上有着一条条金色纹路，内侧则是浅绿色的叶面花纹。脚上穿着白色踩脚袜，外侧是金属花纹的鞋。
头饰是四叶草和心形叶的结合装饰品，手臂上有金属手环，包括背后披风上像锁一样的装饰 。
纳西妲一直在学习人类的感情，她通过对人类的观察，能知道人类会因哪些行为产生哪些反应，却难以把握对方的情绪 [45]。
而在学习过后，纳西妲逐渐能理解并站在人类的立场上思考，但她的理解与触动，和人类真实经历的痛苦相比，可能连百分之一都做不到。
因此，她不认为这算共情 [47]。终极的知识在纳西妲的观点中，万事万物都存在着相互联系，一切事物都可以指向“命运” 。
在她看来，世上可以感受到的一切，可以认知的一切，在人们身上已经发生过的一切，都是知识。
是知识，就一定可以被了解。但唯独命运，在人们身上还未发生的事，始终牵动着她的好奇心。
所以在她眼中，“命运”才是终极的知识。也正因为如此，纳西妲才那么喜欢观察人类，看着每一件事情在他们的身上发生，都会给她带来满足 。
虽然一直在观察人们，但她对模仿一直很不擅长 。
纳西妲很喜欢使用比喻，她认为比喻是可以用已知知识来理解未知知识的奇妙工具 [10]。
尽管纳西妲懂得很多大道理，但对常识却不怎么了解 。
对比起全知全能的大慈树王，纳西妲自认还远远担不起“智慧之神”的名号，对国家的治理也是教令院更加驾轻就熟，她的存在并没有那么大的意义 。
所以她在净善宫的每一刻都不停在学习，希望尽快成长为一位合格的神明 。
这份认知直到她即将被贤者们创造的新神取代才被打破。
她不该忽视自己的声音，妄自菲薄只会导致贤者们愈发放肆。在做好神明之前，要先做好自己 。
大慈树王消失后，贤者们找到刚刚诞生的纳西妲，并接回须弥。
当时的她幼小无力，贤者们便以“保护”的名义，将她关在净善宫中，几乎不再过问 。
回到须弥后，纳西妲就从未离开过净善宫，也没有在公众面前露过面 。
纳西妲深居净善宫内，向来不受重视，也很少被人提及。
她一刻不停地学习各种知识，只为更快成长为一位合格的神明，尽早地开始引导国民。
若不是“禁忌”的威胁日渐临近，她又何尝不想暂时休憩，亲眼去看看须弥的无数生灵？
现在的她，只能于梦中遍览五彩斑斓的世间盛景。
在心灵的净土中，她与阳光和微风作伴，与人类和动物交友，一起讲故事，做游戏，唱刚刚学会的歌。
她将最美好的向往尽数倾注于梦境，但无论夜晚如何喧闹，每当白日来临，她的身畔又会重归寂静 。
虽然它的样子和常见玩具收纳箱没什么不同，里面装的却更多是实验性质的仿制品。
纳西妲对时下流行的各类游戏非常感兴趣，它们规则简单，却兼顾乐趣与深度，无论是解谜还是对抗，都会让人沉迷很久。
简约而不简单，正体现了设计者的“纳西妲的‘玩具箱’ ”。
解构并重铸自然也是不可多得的学习良机。
然而教令院的学者并不会照顾她的奇思妙想，更不会满足她对各种玩具的渴求。
于是她退而求其次，只请求一些木料与工具便可。根据“虚空”提供的信息。
再结合想象，她做出了各种各样的玩具，像是棋牌，拼图，立体锁…
制作完成的成就感让纳西妲感到短暂的满足，但很快，她就发现了另一个问题：
如果是对抗类的游戏，她无法找到合适的对手，而如果是解谜类的游戏，作为制作者肯定知道解法。
“要是能找个人来玩玩看就好了。”她时常会这么想。所以在最合适的人出现之前，这些玩具就暂时都堆在箱子里吧 。
纳西妲也会有冥思苦想不得其解的时候，这种情况往往出现在和人类与社会有关的事件上。
比如在坦白真相就能免除惩罚的时候，有人会选择沉默与谎言；
在与真爱之人相处的时候，有人却常常吐出刀刃般的暴言。
仿佛整个世界的矛盾都聚焦并展现在人类这种生物身上，他们的感情变化令纳西妲捉摸不透。
奇妙比喻在此时也失效了，就算放眼世界也无法找到另一个能作为参照的混沌系统。
她只能解释为每个人的特殊性各不相同，这种特殊性令他们在面对相似情感时也会有千差万别的反应。
但这并不能让她满意。
想要了解人类，只借助冰冷的知识与教条是不够的。
也许就是从此刻起，纳西妲理解了“她”为何要坚定不移地站在人类一方，哪怕做出莫大的牺牲。
“他们”每个人都是这世上独一无二的存在 。
纳西妲的梦中总会出现一个花盆，每次浇水施肥就会长出相同的花。
对纳西妲来说，虽然收获是完全确定的，但至少每次开花之后飞过的蝴蝶，都有不一样的颜色，有时候还会有蜜蜂 。
纳西妲的梦中总会出现一个沙漏，她喜欢往里面加一点点水，搅匀之后看它走完一次需要多长时间，和上一次又差了多少。
没有规律，也没有意义，却能带走大脑积累的疲惫，“什么都没有”正是它的乐趣所在 。
纳西妲的梦中总会出现一片空地，无论周遭的景色如何变化，它都会占据最重要的位置。
纳西妲觉得这里曾经应该存在过什么东西，可就算驱使梦境的权能也无法获得答案 [56]。
纳西妲的梦中什么都有，唯独缺少来来往往的人。
但在与空相遇之后，这里渐渐变得热闹了。
或许空在梦中扮演的是“向导”这样的角色，不仅让纳西妲的梦变得更有人情味，也带她走出了牢笼 。
纳西妲的生活或许有点千篇一律，可她拥有整个须弥最梦幻与活泼的梦境。
白天利用“虚空”掌握的知识，都会在夜晚的梦中被活灵活现地演绎出来。
随着她掌握的知识量不断增加，梦境也变得越来越精致热闹。
这不仅能够让她精神放松，也让她有机会检查刚刚学到的知识是否符合常识，又是否还有所遗漏。
乐园第一次梦到瞑彩鸟的时候，它们保持着站在树桩上的姿势翱翔天际，而且并不张开翅膀。
这幅光景怎么看都有些怪异，确实很快引起了纳西妲的注意。
她借此理解了翅膀的作用，随后不久，瞑彩鸟就自然地在梦境中展翅飞舞了。
接下来，她又用相似的方法修复了在水底睡觉的蕈猪，长在苹果树上的白萝卜，以及翅膀颜色不一致的晶蝶。
知识不只被用于合理化世间万物，也可以用来满足极富童趣的玩乐需求。
按理来说，蕈猪只能行走在地面上，但既然知道了翅膀的作用，那长了翅膀的蕈猪不就也能在天上飞翔吗？
既然蕈猪能飞，那鳄鱼也可以双足行走，香辛果也能和人交流…
纳西妲构建知识体系的方式，间接为她架构起了一座不被打扰的小小乐园。
在梦中，她无比幸福 。
孩童们见识尚不充分，又容易被情绪左右，但这不意味着他们可以不被尊重，或是被肆意嘲笑愚弄。
挫折与失落固然能让他们品尝到现实的滋味，却也会让他们失去纯真的想法与炽热的情感。
不幸遭遇到这类事情的孩子，往往会在某个平常的夜里听到一缕温柔之声。
她认真倾听孩子的倾诉，也会用奇妙比喻为孩子阐明道理，还会陪他们做游戏，聊喜欢的游戏与点心…直到天明。
一夜的陪伴虽然短暂，但孩子们会因此相信世上仍存在着可以理解他们的人。
仇恨与对抗心在暖流中融化。他们变得有机会邂逅生活的转机，变得自信与快乐。
然而，没有一个孩子说得出梦中的声音是谁。即便人们知晓“大慈树王”之威名，无比伟大的她毕竟也已与世长辞。
几个小孩子悄悄聚在一起，讨论这神奇的现象。
突然，某位看上去懂得很多的孩子提到了“小吉祥草王”这个有些生僻的名字。
大家很快就接受了这样的说法，当然，没有哪位家长相信他们。可那有什么关系？
“小吉祥草王”已经是他们的朋友了 。
“神之眼”是提瓦特大陆上极少数人才拥有的外置魔力器官，他们通过神之眼来引导元素力。
神之眼的拥有者，被世界称作“原神”，拥有登上天空岛的资格。
神之眼对纳西妲这种真正的神灵来说是初级器官，取而代之的是与天空岛共鸣相连的魔力器官“神之心” 。
神之心是更高位的元素控制中枢，是七神之座的象征 。
在关闭虚空后，草神之心不再重要，纳西妲用它向多托雷换取了“虚假之天”的知识 。
学习与成长的过程是快乐的，有关这个世界的知识总能满足纳西妲旺盛的好奇心。
她逐渐掌握了自然与元素的法则，也理解了天空与大海的生态，她甚至可以融会贯通，创造出情理之中又意料之外的梦境 。
梦境永远是奇妙、精巧又充满想象力的，而且在做梦的时候，人们的大脑也是最活跃的时候。
换句话说，梦境是一种人类智慧的集合体。草神拥有着操控梦境的能力 。
“虚空”依靠神之心来运转，是智慧之神力量的具现。它统合全民的智慧，并将知识赐予人民 [10]。
人类通过消耗知能构建梦境，虚空可以将梦境转化为知能 。
虚空是大慈树王的遗产，而纳西妲既是小吉祥草王，又是“最初的虚空终端”，她的意识一直连接在虚空当中。
理论上，纳西妲可以进入任何佩戴着虚空终端的人的脑海里。
不过她一向尊重须弥子民的自我意志，从未真的去侵占他们的意识，只会在必要时借用一下至冬的仿生人偶凯瑟琳的身体 。
虚空的存在是手段而并非目的。
禁忌知识被完全消除那一刻，虚空真正完成了它的使命 。
所以纳西妲关闭了虚空，重新让人们的求知欲和好奇心支配学术领域 。