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第132章 过度迷信有害

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经过半天的赶路!

李旭终于站在虫谷外围!但是,看着手机信号很不稳定,又抬头看了看周围参天大树,没有一个向导什么的,想大摇大摆的走进去虫谷深处,这会很有难度的。

爬到一个比较高的小山顶上,李旭根据周围的地势,推演着这片神秘地带的大势!

首先是从风水角度来说的话!东南北三面环山和树木茂盛,只有一个西面一个出入口,里面的气候常年处于不与外面相流通的情况下,里面的地面阳光直照周期非常短。而这个特殊的磁场,它并不适合活人居住,因为阴气太重。

如果有什么人家需要在这种阴地生活,那么就必须给自己的住所,布置一个阵中阵来平衡阴气,不让其大量进入人体。

再一个,就是这地方会凝聚大量瘴气,这也就有很多毒物在里面生长,什么毒虫、毒草、毒气的,普通人触之必死。

李旭皱了皱眉,自己该怎么进去呢?

如果自己会毒蛊术,那就可以在这云南虫谷横行无忌了,可惜~

毒蛊术,一种古老而神秘的术法,通过对毒物和毒虫的操控来施展。它源自于古代的巫师和方士,经过千百年的传承与发展,逐渐成为一门独特的技艺。毒蛊术的核心在于培养和控制各种有毒的生物,如蛇、蝎、蜘蛛等,并利用它们的毒液或毒性来攻击敌人。

毒蛊术的修炼者通常需要具备深厚的内力和精湛的控毒技巧。他们可以通过特殊的法门将毒虫养在自己体内,让其产生更强大的毒素;也可以用药物喂养毒虫,使其变异出更厉害的毒性。此外,毒蛊术还涉及到对毒物的养殖、培育和驯化等方面的知识,只有掌握了这些技巧,才能更好地发挥毒蛊术的威力。

然而,毒蛊术并非只是一种简单的攻击手段。它还包含着许多复杂的阵法和咒术,可以用来防御、封印、解毒等。毒蛊术的高手甚至能够炼制出具有灵性的蛊虫,赋予它们智慧和力量,使其成为自己的忠实伙伴。

尽管毒蛊术有着如此神奇的功效,但它也是一门极其危险的术法。如果不小心使用,可能会导致自身中毒或者引发不可预测的后果。因此,毒蛊术通常被视为邪道之术,很少有人愿意轻易尝试。不过,对于那些敢于挑战极限的人来说,毒蛊术无疑是一个充满诱惑的领域。只要有足够的勇气和智慧,就有可能在这个领域取得惊人的成就。

在现实生活中,所谓“养蛊”更多地存在于传说和文化想象之中,并没有确凿证据表明哪个具体的少数民族普遍从事这种行为。

需要强调的是,对于不同民族的文化和习俗,我们应该以尊重、理解和客观的态度去认识,避免传播没有根据的迷信观念或对某个民族产生片面的看法。每个民族都有其独特的历史、文化和传统,我们应当秉持包容和开放的心态去欣赏和接纳多元的民族特色。同时,也要警惕一些不实信息和偏见可能对民族关系造成的不良影响。

思考良久之后!

李旭站起身来,拿出一根绣花针,在自己的衣服上摩擦片刻,然后用一根细线的一端,困着绣花针的中间位置。

在眼前半空中提着线的另一端,绣花针在空中旋转了一会,就不再转动

李旭同时又摸出手机,打开智能手机系统自带的指南针功能,再和绣花针所指的方位做对比。

嘴里面轻声细语:“左青龙右白虎,前朱雀后玄武……”

那么该怎么解释一下呢!

风水学是一门古老而神秘的学问,它涉及到人们生活和工作环境的布局与设计。其中,方位的选择对于风水来说至关重要。下面将详细解释一些常见的方位口诀:

“左青龙、右白虎”:这句口诀常被用于描述建筑物或房间的左右两侧。青龙代表东方,白虎代表西方。根据风水学的理论,左侧应比右侧高一些,以保持平衡和谐的气场。如果左侧低于右侧,则可能会对居住者带来不利影响。

“前朱雀、后玄武”:朱雀象征南方,玄武象征北方。前方应开阔明亮,后方则宜有坚实的依靠,如高山或高楼等。这样的布局有助于积聚正能量,促进事业发展和家庭和睦。

“坐北朝南”:这是一个经典的方位原则,表示房屋最好面向南方。因为南方阳光充足,可以提供温暖和光明,同时也符合自然规律,有利于人体健康和运势提升。

“门不对门”:两扇门相对时,气流容易形成对冲,从而导致能量流失和不稳定。因此,在设计家居或办公空间时,应避免门直接对着另一扇门。

“床不朝西”:床头朝向西方被认为不利于睡眠质量和身体健康。西方代表日落和死亡,可能给人带来压抑感。建议将床头朝向东方或南方,以获得更好的休息效果。

这些方位口诀虽然缺乏科学依据,但在中国传统文化中一直流传至今,并被许多人视为一种信仰和生活方式。当然,我们应该以理性的态度看待风水学,不要过分迷信其效果。在实际应用中,可以结合个人喜好和实际情况来进行合理的布局和装饰。此外,良好的心态、积极的生活态度以及科学的生活习惯才是真正影响人生幸福的关键因素。

虽然李旭很愿意相信科学!

但是,偶尔用一下玄学不过分吧!

李旭收起手机和绣花针,在背包里拿出毛笔和砚台条墨,又拿出一小包朱砂。

一番操作后!

李旭用左手拿着的手机当镜子,右手则是拿着毛笔开始画五行的象形字!

给自己的眉心处画一个小火焰标记,左手手心画一个小水流的标记,右手手心画一个金属性的小标记!又脱掉双脚的鞋袜,在左脚心画一个土元素的标记,右脚心画一个木属性的标记,然后又穿上鞋袜。

李旭之所以这样搞,就是想以自身为五行八卦的载体,虚化出一条五行大道,通往虫谷深处。

这就相当于给这片山川所形成的“势”一个假象,“我”不是外人,我也是你这个特殊磁场内的“自己人”。

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