上午10:00，释忠义方丈提议陪段泽华参观一下少林寺的重要景区。
他们目前所在的位置就是少林寺着名景点之一的常住院。
接下来，由释弘武等二十名禅师陪同方丈大师和段泽华等三十人游览了附近的两个着名景点“塔林”和“西方圣人殿”。
塔林距离少林寺数百米距离，是少林寺历代高僧安息长眠的地方，是中国现存规模最大、数量最多、跨越朝代最久的一座古塔群。
塔林原有唐代以来砖石墓塔500多座，现存约230多座，塔林占地约多平方米。
历经唐、宋、金、元、明、清，塔林中每一座塔的高低、大小和层数的多少，主要是根据历代高僧生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。
释忠义方丈陪同段泽华等人穿行在塔林之中，他一一向段泽华介绍了历代高僧的生平和功德。
段泽华怀着虔诚恭敬之心一一躬身施礼，拜谒了历代高僧大德。
随行人员和孩子们也都跟着释忠义方丈和段泽华一同一一向历代高僧鞠躬施礼。
在拜谒历代高僧后，段泽华一下子收获了十万功德点。
“西方圣人殿”坐落在立雪亭后宽阔壮观的大月台上，是少林寺最后一座殿宇，也是寺中最大的殿阁建筑。
该殿创建于明万历十六年（1588年），经过明、清多次维修，特别是清乾隆四十年（1775年）大修之后，该殿建筑面貌巍峨庄严。
西方圣人殿面阔七间为27.09米，进深三间为11.15米，通高17.58米，为单檐大硬山式建筑。
西方圣人殿内地面上有四排脚坑，每排12个，共计48个凹坑，人称“站桩坑”。
相传为寺僧在此习武留下的脚坑。
1982年拍摄电影少林寺时，李连杰在少林寺练功的地方就是在这里。
在西方圣人殿内东、西、北三面的墙壁上，有明代建殿时绘制的巨幅“五百罗汉朝毗卢”彩色壁画。
画幅总长42米、高7.5米、面积为315平方米，壁画共分45组，计有495个罗汉。
五百罗汉壁画场面宏大、气势磅礴、浑然一体。
释弘武大师笑着对段泽华说道：孩子们刚来少林寺的前三天，对于每天三次站桩很不适应，不断有人叫苦。
方丈大师就让我们带着孩子们参观了这里，并给他们详细介绍和讲解了这里的历史渊源。
从那一天起，孩子们再也不叫苦了，一个个都拿出了自己最强大的意志和毅力。
历史人物、历史典故、历史事件是教育孩子最好的教材和方式。
因为每一个孩子的初心都是崇尚英雄和效仿英雄的，每一个孩子血管里流淌的血液都是鲜红的、纯净的、温热的，是学习和继承中国传统文化的最佳时期。
中午，大家一起在斋堂“过堂”，即用餐。
佛教将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
当云板响起，释忠义大师带领僧人和段泽华等人一起列队走进斋堂，并依序就座。
每次在用餐前，都会齐唱“供养偈”。
随着木鱼声响起，大家开始用斋。
将近两个月的经历，孩子们吃饭的时候，个个坐姿端正，神情庄重。
整个用斋过程环境安静，且内心宁静，作为修炼之人，修炼心神合一是重中之重。
段泽华的心神合一早就已经达到了入微境界，所以，他很享受这种用斋的心境和意境。
下午，释忠义方丈等禅师继续陪同段泽华等三十人参观游览了初祖庵、达摩洞、二祖庵和六祖堂等景点。
初祖庵位于少室山五乳峰下的一座小土丘上，距离少林寺1.3公里。
此庵是宋代人为纪念禅宗初祖达摩祖师而建造的纪念建筑，初祖庵大殿神龛内供奉着达摩祖师像。
释忠义和段泽华进殿拜谒达摩祖师后，一行人继续往前走。
再往上走了200多米高度就是达摩洞，达摩洞海拔867米。
在达摩来到中土之前，少林寺的开山始祖跋陀所传教法为小乘佛教。
达摩的到来，使当时小乘佛教盛行的中国佛教对他的禅法无法接受。
由于语言不通，达摩便只身来到五乳峰前的石洞内，他面对石壁，两腿曲盘，双手合十，双目下视，心平如镜，入定从禅，日复一日地修行，达摩自称为坐禅。
他每日坐禅入定、开定，年复一年度过了九年。
九年中人们对达摩有着更多猜测，他也度化了无数有缘人，他的大乘佛教思想也一步一步被人接受。
达摩洞是一个深约7米、宽和高约3米的天然石洞，这里就是达摩面壁九年的地方。
段泽华跟随释忠义大师迈步走进达摩洞时，在达摩洞内，段泽华不仅拜谒了初祖的神像，更是用手仔细触摸着达摩当年面壁时投向石壁的“达摩影石”位置。
在达摩洞和六祖堂，段泽华各收货获了一万功德点。
最后，众人登到了五乳峰顶，这里有一座高12米、面积32平方米的巨大达摩祖师坐像，由块状白玉砌成。
站在五乳峰上，段泽华等人极目远眺。
大家看到了西南挡阳山卧佛岭三公里长天然卧佛像。
东北少室山南麓弥勒峰，像极了天然弥勒佛像。
西北少室山西麓观音岭，像极了天然卧观音像。
东北少室山佛头岭，像极了天然释迦牟尼佛头像。
西南少室山地藏岭，像极了天然地藏王菩萨躺卧像。
看到这些景象，众人不由得同声赞叹着大自然的神奇和奥妙。
段泽华当场代表华夏文明基金总会的旅游基金向少林寺捐赠10亿元，用于修葺、维护古建筑和礼拜等用途。
在瞻仰了达摩祖师的白玉坐像后，一行人回到了少林寺常住院。
此时已是晚上18:26，斋堂为大家准备了斋饭。
晚饭后，段泽华和释忠义大师围绕《金刚经》《楞严经》《法华经》进行了探讨交流。
晚上22:00，段泽华和陈阳、印豪等三十二人辞别了释忠义方丈和释弘武等众禅师后，坐上了少林寺前往郑州东站的大巴车。
众人于次日清晨5：18到家。