金刚回到营地，并未马上有什么大动作，因为老六和比尔从城中传来消息，那四大神兽幻灵与始皇兵马之战还没出什么确定的结果来，城中的坦克剧院还稳得很。一路上东蒙少有言语，金刚回营之后多次邀其共餐，东蒙也是吃后就去休息。干脆，金刚一日对东蒙摊了牌，言道:“大王说你单纯，大王梦讲自己童真，可这都是假的。为什么白色显得干净呢，因为容易被玷污所以显干净？任何色彩与白混合，混色都不会被白所影响，白底却斑驳，又毫无意向去影响改变原色。如果一个人觉得另一个人没有任何对自己施加影响的危险，就会认为那个人很单纯，从白底看清自己，自己还是那个自己。以前这就是你给我这样的一种安全印象，可现在这种感觉好象消失了。把自己变得单纯，无非是利于看清别人，看清世界。一旦选择好一种意向，就会焕发出一种色彩不是吗？你的眼灵在我这里，老六就在城中，我能看到你灵性的色彩。而你失去了眼灵，要单纯也没什么用了，反倒对我有用。之前我认为大王越来越像暴君，而暴君的极致，就是你无法预测他的行为摸式和逻辑，无厘头式的残暴和仁德，没有约束，他梦回童真无非是为当担当这白色的暴君，需要的正是有意向者帮他染色。现在我可并不是在对抗他，而是染他，而城中百姓可死可生，包括老六和比尔，我是看开了，你怎么看呢？”
东蒙终于开口了，回答道:“在狱中时大王也曾对我讲过，傅立叶变换圆能画出万物之形，白能承载千色之混，圆形又表示零，零似乎不能被除，这零和白确实像有又没有的纯真之技，大王明白这些，你今天才明白我们被迫陪玩的角色。咱共事多年，还是习惯对您说真话，既然你能看到我的灵光色彩，那就接受我对你的染色后果吧，面对你我，白色暴君自然难保原色，这有什么好讨论的呢，还有不要在我面前再提老六。我是个瞎子，已不能想睁眼看就去看了。”
金刚闻此也无话可说。
另外一件疑问，话说回来这始皇婴灵怎么会陷于泰姬女神之腹呢？原来，按旧有的机制，很多人死亡者都有接引者，高级者有迎回团，晋升天人还会有天舞庆祝的歌舞团，普通人还有黑白无常，带镣铐的阴差。说难听点本质它们都是阳界生命体的催命团。而孕妇代表阳界新生之力，阴邪多尊而避之。始皇不想轮回，长驻人间对抗天律就想到用新生儿的伪装法，怀于各大德女神之腹而让诸接引团束手无策。怀腹之中婴灵还能通过母体体验零零碎碎的人间尊华享受的体验。这个法阵曾诱陷了多位大德女神，怀其圣婴诸女神也多有快感，中央帝国曾有母以子为贵的说法，对诸女神来说也有提升其尊贵感的利益。对于宇宙中游荡的一些女神，这里就成了一个值得打卡的游驻点。甚至还出现过女神套女神的拥堵状况，就是等不及排队就干脆把正在怀腹的女神怀到自己腹里的套娃体验。当初白血也本想到此一驻，但不屑于此等，瞎蹓跶时却陷入了风边的地缝陷阱。而且这个法阵还有个秘技，怀腹女神可在此交换出另一副可适应地球环境的肉身，以灵体直接转化为物质肉身需很大能量的，即便撑握此技术的一些高维灵性文明也难以从经济上可随意负担的起。而多选择灵体投胎的形式，但这也大大损失和限制了原灵性智慧和记忆的个性传承。所以泰姬女神以肉身形式敢于独立于中央帝国的秩序影响，公然收编那些反叛于委员会的人，委员会多次上报中央帝国要求协助处理，但帝国并不理会。且这种肉身像是摇控躯体，是杀不死的，物理毁坏也无用，它还能再重建。
而中央帝国自从发现这些秘密，就把陵墓保护的更为严秘，并动用技术驱离了接婴围猎团，甚有人怀疑建立那磁屏蔽围墙真正目的就是为隔离这些猎灵团。通过这些举动，中央帝国也逐步撑握了些灵性技术，比如对灵魂个性的封印保护技术。曾经社会广为流传一种说法，修行就是追求与宇宙万物合一，大爱一体的舒逸快感。这种快感确实很有吸引力，但曾长期受现实主义影响的中央帝国，对现实物质世界的探索很执着，并认为这种万物合一的快感也仅是为享受已成之果的乐趣，为探索乐趣，万物合一之源还会源源输送分化组合个性体。分化与合一，两种乐趣，中央帝国想尝试都可民众体验，那怎么办呢？有种方式就是让灵魂体的灵性个性保持下可控式体验各类物质生命躯体，类似铁血机甲的心体分离的设计思想，如果一个可连续的灵性精神体换身体就像换衣服一样简单，那就对某个物质身体和身份不执着了，并有个性长生不死的感觉。以人的智商情感体验当一只蚂蚁，海豚，狗或鹰的生活也不是难事。
但开始的试验并不顺利，层层加上的类似色身服技术的灵魂保护服，让体验感阻力增大。当与一只蚂蚁的躯体结合后，个性灵魂记忆和智商产生了一定阻隔，并不完全像原先那个人在体验当一只蚁人的感觉，而是像一只蚂蚁开了悟，悟道提升的感觉。生物体蚁性还是占压倒性的。
帝国哲科人员后来意识到，虽然防护服能一时保有灵体之前个性集合，但与新身躯结合时，必然要重新暴露并自适应新身躯，开始时就像些能记得前世记忆的人一样，慢慢就会淡忘并逐渐屈服于新物质身躯的生物性。这让人觉得物质体的分形才是压倒性的形神，才是神形的工作场，而万物归一的灵性体验更象休假体验，混沌源一，没沙滩美女，五星宾馆，休假又有什么意思呢？但工作累而休假舒服又是事实，那既可工作又万休假岂不更好。于是帝国继续努力试验，想让灵魂轮回的试炼场可以撑控，在撑握一定空间场技术后，帝国利用多维空间场的屏层和联通，让人的灵魂可摆脱原空间场的轮回机制，既便一副肉体死亡，脱离出的灵体产生的现实感依旧很强。当与一只狗的身躯联通后，依旧能保持之前人格的感觉，同时也能全心感觉作为狗的身体机能的感觉，就像隔屏打电脑游戏，身心沉浸或出离喝杯咖啡休息都很自如。原则上各类生物机能的独特喜乐苦痛都可体验，又像看电影式的体验，只要能自主断与联，有人都敢尝试我为鱼肉人为刀俎那样的痛苦体验。也敢尝试苍蝇闻脏而生喜乐的体验，还有不同物种的性快感，这不就也算是一种万灵互通的喜乐吗？当然这都属极端的，试验主要还集中于与人类近似的哺乳类动物体验，及鸟类。因为鸟类大脑不同于哺乳类，算分布式系统，每个功能区都有独立的核心cpU。效率高但有时总调会迟滞。人类也想利用这样的一些优点，帝国更进一步用空间场技术加工出智能金属液，每一粒都具有链路计算逻辑功能，分布式又联通，实际上既是躯体材料又是神经。空间场技术让智能金属的分离与渗透非常自如，又具有神经作用。于是第二波体验革命又催生了。
因为在帝国的历史上，电动汽车曾一度繁荣，改变的不仅仅是动力而是互动智能化，一旦物品有互动智能化就会加深与人性的联系，好比历史上的智能手机和社交软件就像自我的另一个延伸。加上冰箱彩电大沙发网吧的配置，让人产生人车一体的良好感觉。这改变了汽车的运动生活体验角色。之后个人住房也智能化移动化，除了公共重要建筑，私人居所更喜欢不固定。与此同时与这些智能移动设施，人机一体可运动的感受需求也越来越强。甚有人提出半机械半肉身的身体设计思路。而智能金属液恰能完成这个任务。空间场技术下的它能很容易与各类非金属物质结合，保括人体肉身。哈奇森效应已不再变得神奇。但与人体肉身融合还是很危险的，再说撑握了人类灵魂个体保控技术后这也不必了。换身体就像换车一样，直接抽离人格灵魂与此液结合，此液再浸入其它物品，你甚至可以体验作为一块石头的感觉，所以实然发现树成精了，石像成精了也没什么，那是帝国在做的秘密试验。有人会去体验当一辆汽车，轮子跑的感觉真得很有意思。有科学家私自把自己化身一床垫，让友人代赠送给所追求而不得的一位女士。事发后成为内部丑闻。帝国虽不阻新技术的探索但对伦理秩序问题还是很是很重视的，一直超前预案，这些技术既便掌握也只在小圈子里试验，五星级公民或可优享新技术成果。帝国宣扬平等，但有种不平等却是公开的，就是生命灵性体验，四星级公民要享受这些体验技术必须要先灵性和功德升到五星级才行。当然技术也可以下放，经过成熟考虑后五星级公民专享的体验技术也可直接下放到三星级水平的公民共享。关于平等，帝国认为吃喝玩乐不愁之后，如果不竖立一个心德之修的不平等阶梯，来驱动进取心，那么民众很容易陷入一种堕贻沉腐之状。因人类很早前就做过一个老鼠乌托邦实验，叫25号宇宙。让人产生对充分富足满足社会后的悲观走向。帝国也是想竭力解决这类问题。
这些技术一定程度上可以满足那种类似万物一体的乐趣，又不损个性，在个性下体验这万物一体，恐怕也是始皇之灵当初的潜意识追求，作为权顷天下的皇帝，天下资源都可由他支配，不就是天下一体的感觉吗，又保有自己的身独之志，怪不得想长生而不愿轮回呢。但帝国这些前沿技术却被封存了，彼得森王重新复活了铁血1号，并想把众人之灵化身为新的机器人种族，这文艺复兴的味道真是铺面而来。