大四的某天下午，我接到父亲的电话，电话那头，父亲用一种很平静的语气告诉我外公已经去世了。也许父亲有些过于平静， 以至于我真的不敢相信这会是事实，虽然也明白父亲不会拿这种事开玩笑，但是还是有些难以置信，于是我又和父亲确认一遍。
父亲的声音依旧平静，告诉我外公的的确确已经去世了，昨晚走的，儿子都不在，只有女儿女婿在。
得到父亲的再次确认，知道外公是的的确确去世了，面对突如其来的噩耗，一时还难以接受。回忆一下子涌上心头，外公是个虔诚的佛教信徒，不知道他是几时开始信仰佛教，也不知他是为何信仰佛教。我猜测可能是因为心中有了执念，心灵无法平静，为了心灵平静才信佛，又或者是为了给儿孙祈福才信佛。不过这些都无法弄清楚了，反正外公选择了信仰佛教，还有个和尚证，法号续海。很多年前，外公就已经和外婆分床睡，出家后更是严格遵守清规戒律，吃起长素，而且每日都要念经修行。
关于吃长素这个问题， 我们一大家子人都是反对的，吃长素不能沾染一点荤腥，必须有专门的锅碗筷子，每次都得单独为他做一份素食，除了生活不便之外，长期吃素会导致营养欠缺，所以他的身体看起来硬朗，但面色始终不好。所以我们都劝他不要吃长素，就初一十五吃花斋也行，但是他虔诚的信仰没有动摇半分。有时候，调皮的小孩会给他的饭菜里加一些肉和猪油这些荤东西，他吃出来都会马上抠嘴巴吐出来。
作为这家里学习最好，最聪明的人，我也试图用我的聪明才智去劝他回归正常的生活 ，要相信科学不要迷信，不要在吃长素这个问题上执迷不悟，年纪大了就应该安享晚年，该吃吃，该喝喝，不过外公信仰坚定。有天晚上，我和外公一起睡觉，苦口婆心的跟他说了大半宿道理，结果他睡着了，半夜起来尿尿，发现他居然在打坐念经，我也只能无可奈何的叹叹气，睡意来袭，我就继续睡我的觉。
我想外公信奉佛教也一定和他的人生经历有关。外公家祖上原本是开染坊的，早在民国的时候，家族就把生意做到了日本。到我外公这一代，就我外公和大外公两兄弟。
大外公脑筋灵活好算计，适合做生意，所以在外面混得风生水起，那时候流行娶小妾，大外公就和隔壁的商户比赛谁娶的小妾多，大外公一生有好几个妻妾，日夜劳作，开枝散叶，生的儿女也比较多。解放后，大外公靠着精明算计在遂宁市里供销社谋得了一个好职务，也在遂宁安了家，或许是政策限制，又或者是感情不和，娶几个妾也都以离婚收场。后来，大外公说了不该说的话，被打成了“黑五类”，被送回村里改造，吃尽了苦头。有个阶段，由于粮食稀缺，大外婆心疼两个儿子，把自己的口粮分给儿子吃了，她一个劲的喝水，最后在那段时间饿死了。后来时代变化，他又平反重新回到了供销社。
而我外公就没有他哥那样好算计，他秉性忠厚老实，循规蹈矩。很显然，他并不适合做一个商人，所以他一直负责染坊内部的生产工作。由于念过几年书，有点文化，人也忠厚老实，解放后当上了民兵排长，后来民兵解散后，他又被生产队上安排了粮库保管员的职务，这个岗位在那个物资缺乏的年代也算一份肥差。我外婆也常常埋怨他顽固迂腐，在吃大锅饭的年代，口粮稀缺，儿女都饿哭了，他也不愿意利用职务之便弄点吃的。外婆比较会算计，由于外婆的娘家人是给部队理发的，所以能从部队里带回一些粮食，最艰难的时候，外婆每天四五点就得去干活，晚上收工了还要走二十多里路去她娘家带回一些吃的。不过粮食不足的问题还是没能解决，有时候，外婆看儿女们哭的太伤心，就偷偷的去窖里搞了一点红薯回来，靠着红薯，一大家子才勉勉强强活下来。
以前外公身体还好的时候，我经常会缠着外公给我讲他以前的故事。
外公告诉我，年轻的时候，他曾经去重庆那边打工，一起去的同乡因为家里有事，但是因为在重庆没找到工作，没钱回家，外公知道他的情况就把钱全部借给同乡了，还把刚买的新衣服都让他穿走了，同乡信誓旦旦，回家处理完事情后立马回到重庆还钱。可最后走了一个多月都杳无音讯，眼看年关将至，无奈之下，没有多少钱的外公只能走路回家。半路上，身上仅有的钱也用光了。于是，外公就这样饿着走了两三天，走到一个破庙的时候， 他饿得实在走不动了，就去破庙里歇息，他靠着一面墙想接下来怎么办，如果饿死了家里的老婆孩子怎么办？后想着想着，背后靠着的那面墙突然倒了，吓了外公一跳，仔细一看，倒下的墙体里面居然藏着两块钱，当时，他就像抓住了救命稻草一样，欢喜的不得了，立马花了两分钱在饭店里吃了一大碗大肉面，也是靠着这点钱，让他可以顺利回家。
外公给我说，别看他现在的样子有些驼背，他年轻时候也是个壮汉，家里染坊的踩布工作都是他在做。以前在城市里打工的时候，六个人才可以抬起的一根大铁柱，他们打赌没有人可以抬起，说如果谁抬起了就那一块钱给他，外公走过去说让他试试， 于是他把铁柱放在肩膀上，还走了六步，于是，就赢了那一块钱，说到这里的时候， 外公有些自豪的笑了。
外公还说，他以前在重庆那边打工的时候，那里有地头蛇，有一天一群地头蛇过来惹事，欺负他的一个老乡，整个工地没人敢说一句话，他看不过去就去帮忙。后来，一群地头蛇围着他们两个就要教训教训他们。外公吼了一声，对着工地的工友们说了一些在外靠朋友，要团结的话，工地上的工友们见有人带头，也应声而起加入了战斗，外公顺手提着一根棍子就给挑事的那个人一阵猛打，后来再没人敢来他们工地惹事。
得知外公去世后第二天， 我就请假匆匆来到外公家， 看着外祖母瘦小的身影， 多了一份孤独和凄凉， 而我却不知怎么去安慰她，只是喊了一声外婆，她也像往常一样回应了一声，语气并没有多少的悲伤。
丧事办完之后，外婆就孤孤单单一个人了，大家就商量怎么照顾外婆。外婆的儿子们都有各自的考量，要出去打工赚钱，外婆也怕自己成为拖累，影响儿子们赚钱。大家你推我让，最后外婆都哭了，感叹自己命不好，晚年没人照顾。我看到这种场景很不是滋味，就大声说道，百善孝为先，不要为了一点点利益斤斤计较，外婆这么大年纪了，不要再让外婆这么伤心。最后商量两个儿子每人在家轮流照顾一年，另一个出去打工。
临别的时候，大舅正在清理屋前一棵树上的虫，这棵树的一半已被虫破坏，树快要枯萎 了。我突然想到前些年也是这个时候，我到这边来玩的时候，也和外公一起抓过虫，我打趣他说虫也是有生命的，杀虫等于杀生，他说祸害就该死，我记得他以前打死老鼠的时候也这样说过，还笑话他修行不够。
回家的时候，妈妈给我说，去年外公在他生日过后，曾在一个好友面前痛哭流涕， 他说他这么大年纪了，儿孙也不会来给我过一个大寿，他说他知道他过不了这一年了。我想起前几年为外公过生日的时候，我当时觉得自己很快就会发达的，就给外公许诺说七十九岁（虚岁八十）的时候一定给他操办一个大寿，终究还是没有等到实现承诺的那一天，我没有发达，他也没有活到七十九。
爸爸说，外公到医院就知道自己撑不下去了，很想在去世前见见你舅舅们。虽然舅舅小姨他们得知消息都连夜买机票赶回来，可外公最终也未能等到大舅他们就去世了，去世后一直不肯闭眼，我爸用手也合不上，直到我爸安慰外公说舅舅他们已经在路上了，好不容易才用手把外公的眼睛合上。
我听了有些伤感，我原以为外公虔诚修行已经四大皆空，没想到最后关头居然还有这么深的执念，或许他的信仰已经动摇，对于西方极乐世界和人世间，他更在意人世间，他留恋人世间的人和事，所以才出现这么深的执念。
外公这一生忠厚老实，乐善好施，循规蹈矩，一辈子没做过啥坏事，晚年还一心向佛，虔诚修行。正如神秀所言，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。就这样一个人，居然会死不瞑目。我想外公可能是因为心中有了执念才会选择信仰佛教的吧！而有执念的人是成不了佛的。所以尽管他吃斋念佛，虔诚修行，最终还是没能真正放下执念，临死前他的心中还有未了的心愿，还有执着挂念，还有是非得失，或许还有对于人世间还有困惑迷茫，所以才导致他死不瞑目吧！
西方不无，着力即差。外公虔诚修行多年，最终还是功亏一篑，他的人生一定有我不知道的故事，所以在生命的最后一刻，他也没能放下执念，执念惹尘埃，有执念的外公，恐怕也很难去到西方极乐世界。不知道世间是否真有灵魂，如果真的存在的话，外公的灵魂该何去何从呢？死不瞑目的他，是否会因为人世间的执念而停留在人间徘徊，难以安息呢？不过逝者已矣，生者如斯！我还是祝愿外公能够一路走好，也祝愿他的的灵魂也能早日得到安息。