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第311章 正辩

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张心湛道:“我们同为三清弟子,当然……”

公主哼了一声,道:“还是且行且看吧!”

张心湛于是朗声说道:“在下龙虎天师派掌门张心湛,奉永安公主调停谕令,主持今日之辩,我以为,先由现任掌门陈思发言!”

凌音道:“不服,何以她们先说?她这个掌门,我们是不承认的。”

张心湛道:“地点已经遵照你们的意愿,先来的尼宗所在,发言先后你们不得再有异议!”

公主低声道:“为什么不让尼宗先说,这样道宗再批驳尼宗,就有了靶子……”

张心湛低声回道:“从来都是先入为主,还是让道宗先说……”

凌音还要坚持,被正中的师太用手势一压,于是任由陈思先说。

陈思道:“峨眉山自上古真仙天真皇人显迹,轩辕黄帝问道,从汉代张道陵、唐代吕洞宾相继以为道场,均有史书地志记载,可见峨眉自古以道宗而兴……”

凌音正要插言反驳,一直关注凌音动向的张心湛先插言:“能否先听对方说完?”

陈思续道:“虽然我峨眉发源于道,但山灵毓秀,佛道儒、僧道俗三家都在峨眉发迹,可见我峨眉兼容并蓄之底蕴。尤其自元代以降至今,峨眉连出三位高人,从俗宗诸葛真、尼宗郭襄,再到道宗中绝境洞妙真人,可谓各擅胜场,但俗道同流,一直是峨眉派的主流,流传至今已三十二代,我玄高祖师诸葛真与我师洞妙真人都以此为正朔排资论辈,历次武林盛会,如华山论剑、九华论兵、真武论一,都由我道宗代表峨眉出战,也是峨眉派惟一正统代表!尼宗别辟蹊径,也不是不可以,只可惜只历经数代,年短资薄,妄称峨眉正朔,何以服天下悠悠众口?今日相会,不妨把话说开,愿聆明诲!”

那正中的师太待飞棘子陈思说完,先缓缓地向公主合什:“无量寿佛与无量天尊,都是无量世界;峨眉尼宗与峨眉道宗,都是化外之人!公主,小尼慈音,不敢擅先,先聆听了飞棘子的一番开场,算是于礼上补过,不知诸位肯否听小尼一语,畅言峨眉源流正奇之变?”

张心湛还未搭言,公主道:“愿洗耳恭听!”

慈音道:“峨眉武术渊源流长,其发源之早,虽少林、武当、全真亦不妨多让,但论溯源清晰,武林之中,惟有龙虎天师派一脉,代代相承,堪称清清楚楚、明明白白!对方自称峨眉正朔,我想问的是,自元代诸葛真以上,不用上溯十代,只须上溯三代,谁能述清,历代掌门是谁,有何成就?无非一笔糊涂帐,也就是说,道宗有载者,也就是诸葛真以来历任掌门。而诸葛真却并非是道宗代表,而是僧道俗三家代表,他的无相神功,代表僧;他的太乙真气,代表道;他的天山七十二剑,代表俗,此其一……其二,他的确传承了你们道宗自称的正朔,但是他的三项绝艺在哪?他的三项绝艺没有一项留在峨眉!无相神功在西门族群,太乙真气在南宫世家,天山七十二剑湮没无闻……你们道宗现在用的六阳掌、五光剑都是我们郭襄祖师传承下来的武功!”

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