曾国藩在治家方面是人人称道的。仅从曾国藩对女儿、儿子和媳妇的教育上，就可看出他的家教思想极具特色。
他强调，如果一个家族有兄弟子侄，应当敬守八个字:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。”又当谨记祖父的三不信:“不信地仙、不信医药，不信僧王。”我日记中也讲到“八本”:“读书以训话为本，作诗文以声调为本，侍奉长辈以让其欢心为本，养生以戒怒为本，立身以诚信为本，持家以早起为本;做官以廉正为本，行军以不扰民为本。”这八本都是我在生活中的亲身体会，弟应当教育众子侄谨记笃行。不管治世乱世，家贫家富，只要能遵守祖父的八字和我的八本之说，就可以成为受人尊重的上等家族。
士大夫之家有的很快衰败，往往还不如乡里耕读人家家运持久。造成衰败的原因，大约不出以下四个方面:没有礼仪之家衰败;兄弟相互欺诈之家衰败;妇女淫荡秽乱之家衰败;子弟骄傲轻侮别人之家衰败。个人衰败的原因也有四方面:骄傲自满、轻侮别人的人衰败:昏暗懒惰、偏信下人的人衰败;贪婪而且苛刻的人衰败;反复无信的人衰败。
天下凡是官宦家族，往往至多一代人便享用殆尽，其子孙后代便开始骄逸懒散，继而放荡不羁，最终走向堕落，最多延续两代。巨商富贾的家族，勤俭的能延续三四代;农耕读书的家族，谨慎朴实的能延续五六代;孝敬长辈、与人友善的家族，则能延续十代八代。我今生依赖祖宗积德，顺利得志，唯恐我一人享用殆尽，因此教育各位弟弟和儿辈，共同立志发奋成为耕读孝悌与人友善的家族，而不要成为仕宦家族。各位弟弟应用功多读书，切不可时刻为了达到科名仕宦的目的胡思乱想。如果不能识透这层道理，即使在科举考试中名列前茅，取得显赫的仕宦官位，也终究算不上先辈的贤德孝顺的后代，算不上我家的功臣。若能识透这层道理，那我就异常钦佩。澄弟常以我升官得志，便说我是孝子贤孙，殊不知这并非贤德孝顺。如果以升官得志为贤德孝顺，那么李林甫、卢怀慎之流，何尝不是一一人之下、万人之上，显赫一时的人物，岂不可以说得上是孝子贤孙了吗?我深知自己学浅才疏，误得高位，于是事事留心，现在我虽在仕途宦海之中，却打算弃官上岸，假如到了弃官回家的时候，我本身可以不追求任何名利，妻子可以在家劳动，可以对得起祖父兄弟，对得起家族乡党，仅此足矣。