修行在超凡复苏的现代社会

为什么要打工人

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第161章 信仰之道,香火成神道

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自阳历年12月21日,新朝升起了第一枚灵枢卫星后,在这四年时间里,又陆续往源星的太空轨道中布置下数组“灵枢”卫星星座组网。

几座灵枢组网联动之下,几乎可以覆盖整个源星的地表范围。

至此,源星地表之上,所有能量反应到达法境层次的波动都将被灵枢所捕捉。

灵枢对于法境级能量波动的判断依据来自于测灵技术,新朝官方曾经大力推行这项技术,并在国内各大城市的修行者管理中心中都陆续投入了测灵仪,试图将修士的内息、真气、真元以及武者的各种劲力反应都赋予了一个度数指标。

结果么,这几年的实践效果看来,还是失败的。

不光是修行者本身不愿意自身修行被数据化,被这么一个仪器所给出的一串冰冷的数字给代表了;测灵仪本身同样不足以囊括所有修行道路所对应的天地元气的反应能级。

一来二去之间,能级刻度的统一性表述基本便也只在新朝官方的一些超凡机构内部被使用着了。

科学的、精准的、数据化的超凡修行或许会是未来的主流,至少而今,仍是一株尚待成长的幼苗。

不过这也只是一点美中不足的小瑕疵而已,现实意义上,灵枢组网,监控天下,可谓是为新朝的超凡发展占尽了先机。

白国虽然此前叫嚣得猖狂,所谓的“星墓”计划煞有其事,终究还是没能遏制半点新朝向太空布局的步伐。

反而是欧陆诸国共同研发的“星幕”系统,针对新朝灵枢无孔不入的超凡监视还发挥了几分作用。

在星幕被布置下的欧陆领土范围内,灵枢的精度受到超凡侧原因不明的因素的影响,会降低许多。

一些重点区域,灵枢的探测更是会沦为一片迷雾,还不如常规卫星的视觉成像来得有用。

即便如此,欧陆诸国方面或许可以隐藏掉一些其境内修行者突破至法境的能量波动,但若是由法境而至灵境,其异象波动是万万隐藏不了的。

就比如近日新朝的灵枢卫星捕捉到的——

欧拉大陆位于亚元大陆之左,两座大陆之间被南北走向绵延数十万里的两界山所分隔。不过,在科技发达的现代,这些地理上的阻隔已经不再是问题,亚欧两座大陆之间的交流也变得频繁了许多。

不同于亚元主大陆上新朝一家独大,占据了陆地绝大多数领土的格局。欧拉大陆之上,小国林立,数十个国家挤在这片略有些狭小的土地之上,政治经济情况极为复杂。

许多国家之间既是姻亲,又是世仇,历史纠葛极深,非深入研究欧拉历史之人,大多难以理清其中的关系。

整座欧拉大陆的面积尚不足新朝的陆上疆域面积,纵使是其中的大国,其领土面积也不过新朝一省之大小,或还有不如。

就是在这片土地之上,存在着一个极为特殊的国度。

他的名字叫做圣城。一城即为一个国家,乃是意大洛斯国度之内的国中之国,毗邻其首都都罗而立。

同时,圣城也是源星之上国土面积最小的国家,国土面积仅4.4平方公里。

作为一个政教合一国家,教宗是圣城的首脑,集最高立法、行政、司法权于一身,其人自称是“圣灵意志的聆听者”,也是世界各国圣神教徒的精神领袖。

圣神教,起源于欧拉大陆的一个一神教教派,其圣神信仰如今已成为了欧拉大陆以及白国所在的北美加大陆之上的主流信仰。

随着超凡复苏的进程推进,新朝一刻也未曾放松对于信仰一道的超凡教派的关注。

在新朝,这条道路有着本土化的名字——香火成神道。

这是一条天然适配于炼神一道修行者的别传道路,在古时,几乎大部分的炼神修行者都会兼职一条香火成神的道途。

是以,后来人中不乏直接以香火神灵来称呼炼神一道的修行者,虽是以讹传讹的谬传,却也不能说是完全错误。

不过,现代化的新朝显然不再容许此类愚弄民众,欺夺信仰的神道修行法继续盛行。

香火成神道依然存在,却也被套上了重重的枷锁,一切只能在规则允许的范围内有节制地收拢人念香火。

但新朝能够管得住国内的香火道修行者,却无法管住外国的信仰一道的正教邪教。

在不受高层限制的情况下,圣神教也是终于在这个时代的超凡复苏了两百多年后,培育出了属于自己的人格化信仰神灵。

当虚无缥缈的信仰之力被圣神教通过秘法凝聚,经过一代代的积累培育后,一尊完全由无形无质之信仰构成,又复返于有形有质之身躯的信仰神灵在圣城之内诞生了。

信仰造神!

新朝的灵枢组网第一时间便检测到了源自于圣城的超限能量反应,这个能量波动的等级是——灵境!

反复确认无误后,这则消息也是被第一时间上传到枢机议会,并很快被传递至了新朝的最高权力机关——执摄议会。

此时帝都之内坐镇的乃是第一、第三两位执摄议员,虽是事关灵境大能的情报,却也没有必要召开全体执摄会议。

在国际形势以和平发展为主旋律的当下,外部还有妖族这一种族大敌存在,即便知晓了圣城内有人(??)在晋升灵境,新朝作为人族势力之魁首,也是不好在这时候去搞些小动作的。

况且,此时再去想要干扰对方的突破,在不想弄得人尽皆知的情况下,纵使是新朝,也力有未逮。

从传来的信息汇总分析后的结果上来看,两位执摄议员很快就作出了判断——这是圣神教这个超凡复苏时代的造神计划又被走通了。

于无中生有,于虚妄中化作现实:法境巨擘,灵境大能……

这一步,新朝的前古修行者们早就做到了。

但对于圣神教而言,却是一次意义重大的突破,因为这是他们第一次造就了灵境等级的神灵。

第一执摄即大议长放下手中的资料,叹息一声,道:“当真,风雨飘摇啊~”

第三执摄亦是言道:“白国、欧陆相继晋升了灵境,乃至妖族都有妖王出世的征兆,梅天人他那边……”

大议长沉默了数息,而后才道:“梅天人之修行几欲超脱,已是放开了对于本朝气运的索取。如此,便可为后来者腾出了上升空间,只是,还需要时间。”

闻言,第三执摄喟然一叹:“气运啊,以气运而成者,必反累于此。想要成道,又哪里是这么容易的。”

大议长平静地说道:“梅天人成与不成,你我说的都不算。不过他一身之气运仍旧关联于本朝气运,此番圣灵教造神成功,气运变动,影响到本朝,他自不会不知。”

“……”

两位权倾新朝的执摄议员交流着。

外界,随着圣神教放出了自家成功造就灵境等级的信仰神灵后,整个源星的圣神教徒都陷入到了一种迷狂的境界中。

在新朝自然也是有着圣神教徒的存在的,虽然不多,妖都作为新朝十都之一,境内自也是有着圣神教堂的存在。

温言在圣城方面公布出造神成功的消息后便去往了本地的圣神教堂,她想要去实地了解一下这究竟是一个怎样的教派,其信仰人员又究竟都是怎样的人群。

她当然也见到了。

虽说早便有从书本上了解过相关知识,但在真实看到后,仍是难免有几分失望,或者说是——不寒而栗。

圣神教之信徒竟是完全将自我信仰奉献给了其教派所宣称的“圣神”,全然失却了自我之人格。

这便是欧拉大陆的圣神教!

新朝本土的香火成神道,其体系的神灵与信徒之间的关系大多还是互利互惠的公平交易关系——信徒给予神灵以香火信仰,神灵则回报以一定程度满足信徒之愿望。

在这个过程中,香火神灵虽然往往会占据了利益的大头,却总归会分些汤汤水水的给到信徒。

至于那些吃干抹净、只进不出、一毛不拔乃至欺夺信仰的神灵,自然便会被广大人民广而告之,继而淘汰在浩如烟海的神灵体系之内了。

更有甚者,会被列入邪神淫肆,受到朝野双方之打压,只能于阴沟之下苟延残喘,及至彻底消亡。

如圣神教这般做派,若是新朝的本土神灵,毫无意外会被列入恶神之属。

温言从它身上看到了同源与新朝古时帝王无二的糟粕存在——所谓“神恩如海,神威如狱”者,简直和封建思想洗脑的“雷霆雨露,均为君恩”一体同源。

换而言之,古时之帝王之于其治下之民不正如今日圣神教之圣神之于其信徒么。

帝王的存在,在新朝早已被推翻,那点封建残留,也几乎都被扫彻干净。偏生,面对这西夷所传的圣神教,许多国人又重新为自己的独立人格束缚上了枷锁,这实在是叫温言难以理解。

在圣神教信徒的一片祷告声中,温言退出了教堂。

心中忽得浮现出了一句话:当狗还要自备狗链。

这并不是一句贬抑之语,而是一种客观的陈述。

天地不仁以万物为刍狗,狗也从来不能被视作是一个贬抑称谓。

或许在圣神教那“可能存在”的圣神的眼中,这些愚氓的信众,当真与刍狗也并无甚两样吧……

温言思索着,对于信仰之道,对于新朝本土的香火成神道也有了更深的认知。

信仰,有毒;香火,亦如是。

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