“主播，你们后世的女娃娃，都不用缠足了吗？”
完全不知道缠足是什么的朝代，所有人都很疑惑，这是做什么的？
比起老家族里的姐妹，在县城住的游婧家境还算不错，只是到了年纪就要开始缠足了。
原本还能出门去几个要好的邻居小姐妹家里玩，缠了脚之后，她已经连门都很少出了。
她喜欢天幕，让她就算坐在家里，也能开一个小窗，看到那些从未见过的文字图画，还能跟着主播看看后世的城市风景。
她有注意到，路上的和医院那么多的人，无论男女，穿的鞋子什么样的都有，露脚趾的都有，女孩子们无论多大年纪的，鞋子都没有很小。
很多成年女性穿着各种露脚趾的凉鞋，有些甚至连脚上都涂了显眼的颜色，但她们的脚都没有很小，在那么多人面前裸露着都没有关系。
坐在床上，游婧低头，看看自己悬空的一对小脚，眼睛有点干涩。她不喜欢缠脚，也不喜欢那些小鞋，因为穿的真的很疼。
可无论她怎么喊疼，往日疼爱她的父母都视若无睹。
【“嗯，不缠足了。”
小小低头看眼自己脚，没法想自己的脚忽然缩水一半的样子，想想都觉得恐怖。
“可能在你们那里，缠足是什么祖训，是自古以来的习俗，但在宋朝以前，是根本没有这种习俗的。
缠足这种行为，是强权对弱势女性的压迫，以野蛮的手段强行禁锢摧残人的身体，和殉葬一样的陋俗。”
知道还有很多王朝的人应该压根不清楚这个是什么，小小找了个简短介绍这个的五分钟视频给他们看。】
[缠足，开始于北宋后期，兴起于南宋，到元代，继续朝着纤细小脚的方向发展，及至明清时期，发展到鼎盛。
由此，缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱。
尽管不是所有人都缠足，但不缠足的女子会遭受鄙视。
缠足的女子，哪怕外貌平庸，只要有那双小脚，也会被人称赞；反之，哪怕是朱唇皓齿之貌，但只要裙底莲船盈尺，便是大煞风景，还落得个“半截美人”之名，被人嘲笑。
所谓的小脚，在文人骚客嘴中，便是那三寸金莲。
让我们解开鞋袜，直观的看看，何为三寸金莲——]
看完后的大家：谢谢主播，有被吓到，想吐了。
哪怕是做皇帝做贵族的，看到那些黑白影像上的畸形小脚，还有那一双双小鞋，都觉得难怪主播他们一说起封建王朝都没有好话。
先是殉葬，又是缠足，这两个往前倒带一千多年，都没那个大一统王朝弄的东西，偏偏在最后两个离主播最近的王朝里大行其道，能不给他们前面的封建王朝抹黑吗。
也有学者开始思索起来，怎么偏偏以前没有，是最后这两个王朝有了，然后世界就翻天覆地了？这其中到底有什么联系？
往前每个正常生长的女性，看看天幕上那些畸形丑陋的小脚，赶紧低头看看自己正常的脚，身体一抖，止不住的心底涌上寒意。
怎么会有人，觉得她们一双好好正常的脚丑陋，偏要让它那般、那般……畸形。
这到底好看在哪里？
之前主播讲封建社会、讲贞节牌坊那些个对女性的压迫，她们都是似懂非懂，但是看着天上那些畸形的脚，她们可算有了清楚的认识。
上面有提到一个颤脚的农村妇女，一双脚连路都不能走，只能天天坐着，要出门给家里男人送饭，甚至需要背着孩子在地上爬……
她们不想这样形容，但这是什么猪狗不如的人？
大家都是爹生娘养长大的，凭什么她们女儿家长得好好的，无端就要被弄得残足？
那上面提到的什么性趣味、赏足会，还有拿小脚女人的鞋子喝酒……一桩桩更是变态，全然都是把女人当做玩物的鄙夷与蔑视。
不只是女性们看着自己的脚感同身受，审美正常，没什么怪癖的男性也不理解，这些人到底是干什么。
身体发肤，受之父母，平白无故让家里女孩子遭这样的罪，是最基本的圣贤之言、礼义廉耻都不顾了。
这就是正经儒学被改造后的后果吗，一副蛮夷做派啊！
已经预感到无辜的自己和学派又要被骂，秦汉不同的儒家学派们，已经把后世的拖后腿的那些学派打入异端，大家都开始奋力写书，准备证明他们的清白。
几个有缠足的王朝，但是因为民族风俗、经济水平等各种原因，没有缠小脚的少数民族和底层民众们瞪大眼睛。
没想到那些贵人家的小姐缠小脚，就是缠这种丑东西。
这哪里好看？
一个汉子看了看自家妻子的粗糙大脚，生出庆幸，“三娘，你的脚这样子就挺好看的。”
柳三娘啐了他一声，“谁要是想给我缠脚，我拿着刀也剁掉他的脚！丧天良的玩意儿！”
少见的，农家女孩们庆幸家里穷，需要她们干活。
就是干活，也比把她们的脚那么折腾强。
[缠足是三级伤害，让我们看看三级伤害的定义。
不能完全独立生活，需经常有人监护；各种活动受限，仅限于室内的活动；明显职业受限；社会交往困难……
缠足不只是脚的畸形发育和身体残疾，脚部穴位众多，连通全身经脉，女性生育，和盆骨位置有关，于是这脚上的畸形发育，也切实影响女性多个方面。
行动不便，女子不能多走动，身体自然羸弱不堪，被男性所欣赏的扶风弱柳之姿，怀了孕又如何给孩子提供充足的营养？
身体孱弱的孕妇难产可能性更高，体弱多病的母亲生下的孩子也容易早夭，幸运长大以后，再重复长辈的人生，孩子一代比一代弱，形成恶性循环……]
视频除了展示、讲解缠足的危害，前头也有介绍它的历史。
因为太过恐怖猎奇，导致大家虽然恶心，但又认真在听。
一看到说它始于宋代，之前被宋朝震惊过的那些事又在大家心头浮起：怎么又是你？
审美正常的赵匡胤也气得一巴掌拍碎了一个茶杯，怎么又是赵光义的后人？
得国不正、被迫保守、靖康之耻、丢失中原、程朱理学……
学说都还没确立的程颐捂住心口，下定决心从今以后不写书了，学生也不收了。
他是无奈到灰心丧气，写什么书都会被辣鸡后人歪曲解读，搞得他在后世‘大名鼎鼎’。
名门之后的自己没那么变态，一点都不想要这么背上不是自己的黑锅，遗臭万年。
大家听懂了，总体而言还是宋朝统治阶级没用，把所有的怒火都往女人头上撒呗。
鄙夷的同时，对后世也更不理解了。
宋就不说了，但是这个明清，他们一个赶走蒙古人的汉人政权，一个外族政权，他们为什么也弄这个缠足？
原来是大清搞了个剃发易服，汉人喊男降女不降，加倍缠足啊。
这不是和宋朝那些人一样了？
本来今天看心学，一直猜想明亡原因的朱元璋又受到了暴击。
他恢复汉人衣冠，结果下个满清搞剃发易服，汉家男人剃了头发，结果转身就给女人缠脚……
只是听着，都是一股子自卑、自傲又愚蠢的做派，狭隘十足。
他都能想得到，到了明天，搞不好前面那些王朝的正统汉人又要跳出来，把他的明也开除汉籍，那个清的汉人更不用说。
因为人家正统汉人真的没有这些，追溯历史，衣冠南渡的魏晋也没人搞这套，唐朝更不用说，就只有靖康耻的宋这么搞了。
秦汉荀子派的儒生们默默对视，觉得这可真是证明了先师人性本恶的观点。
性本善的话，哪里能干得出来这种事情。
啊，今天感觉文思泉涌呢。写文章，等主播下播了就写文章。
【“缠足就和辫子一样，是一百多前，这个国家落后于世界，愚昧、野蛮的象征。
剪辫子、解放妇女双脚，是清末为了救亡图存，所有人一起参与进来做的事情。”
最后补充了这么一句，小小喊今天的最后一个幸运观众。】
可能因为家里大人是清廷官员，容清芳是少数没有缠脚的汉女之一。
她以前光看着别人的小脚，从没觉得有什么不对，哪里知道人家藏起来的鞋子下面，脚是那么千疮百孔。
她颇为不忍，问道：“主播，缠足后若是放脚，可还能长好？”
【“如果只是裹着缠，没有掰断脚畸形缠的话，年纪小放开还能长。
如果是掰断缠的，需要专业的矫正手术，还需要做康复训练，缠足时间久的话，想和正常人一样走路也很难。”
小小试图搜索一些相关手术资料，但是出来的都只有文字和图片讲解，只说要把那些骨头恢复成正常脚的骨头，具体怎么手术的方法， 她没找到。
“这部分资料我会尽量去找找的，那今天的直播就先到这里了，明天见。”】
今天的天幕结束了，但是每个王朝大家要做的事情还远没有结束。
而问出这个问题的游婧，缠足也就不过两年，满打满算，人都还没7岁。
她看着天上那些脚的模样，年纪还没主播大的小姑娘很害怕，没法想象自己以后的脚也会这么丑。
恐惧漫上她的心头，让她发疯一般脱掉鞋子，要解开脚上的布。
她的动静引来了父母，从没见过她这样的父母也愣住了，上来就想要制止她。
她哭闹着，母亲自己也没有缠足，乡下族里那些要干活的姐妹都没有缠足的，凭什么她就要？
她不要自己的脚也变得那么丑，变成那些一辈子只能坐在床上和椅子上，家门都出不了的残废！
就是因为自己没有缠脚，现在家里有钱了，才想给女儿好好缠脚的，游母这么解释道。
游母怎么解释，游婧都不听。
族里没人缠，母亲也没缠，凭什么家里过得好了，她却要来缠？
游父皱眉看着，一句话也没说。
妻子找人给女儿缠脚的时候他也没有阻止，现在看了天幕，知道缠足的历史到底是怎么一回事，他也没放话要放。
女儿哭闹不停，他旁观了会儿也就出去了，总归这都是妻子和女儿的事。
看了父亲的背影，猜到他的态度就是什么都不管，游婧哭着，却放了心。
她直接拿起小竹篮里自己学做女红的剪子，把那些东西都剪了个碎 ，然后把剪子塞到母亲手里，看她自己是要孩子，还是要缠着小脚的尸体。
游家这边的闹个不停，那边的容清芳也下定决心，找家里父母，表明自己想要学医。
她看见那些缠足的小脚，实在是觉得害怕，也想象不出缠着脚的女子终日过的都是什么生活。
但是她想学医，想做一点改变，至少，如果有女子想放脚的话，她可以做点什么。
各个时空的大夫们也还有很多要做的事情，x射线他们弄不来，但是听诊器一定要想办法也做一个。
尽管自己的朝代没有缠足，但也有一些好学有好心的大夫，画下了那些脚骨图，想象如果是自己的话，对着这种脚，矫正手术应该怎么做，后面康复的话，又要怎么训练。
秦汉的人按部就班做自己的事情，无非就是学派之间的明争暗斗多了起来。
不是学派，但和墨家是竞争关系的公输家族，也到了咸阳，那个会飞的小篮子的确让君王眼前一亮。
得知公输家的下一个目的是把它做的更大，可以带人上天后，嬴政也大方的批了场地人手。
就是因为他们来的晚了，所以官职没有，等做出成绩再说。
本来没觉得有什么的公输家人去场地安置好，得知墨家那边，相里墨氏掌门人都已经被封了冬官，顿时酸了起来。
比起自己收到的青睐，对家的成功，更让他们眼红。
家族长辈后悔自己没听公输志的话，早点来的话，这个冬官是谁做可说不好呢。
公输志安慰长辈，好歹现在咱们来的也不算晚，墨家来是来了，但什么东西可都没做出来呢。
再说，他们是没落学派，人才几个，自己公输家族，人可比他们多多了，大家一起努力搞研究，不信赢不了他们。
尤其是自己和墨家这边，成功的大东西还没研究出来，而不到半天的功夫，阴阳家靠着小望远镜，成功也在朝堂扎了根。
酸，太酸了。
其他学派还在来咸阳的路上，往后的时空，汉武朝的各个学派之间，也是暗流涌动。
其他学派是不如先秦显赫，但也不是一个人都没有了。毕竟汉和秦不一样，大汉的中央，黄老、法家、儒家都有人的。
这几天其他学派的大家都是在联络旧人，准备先弄出点东西，再入长安。
长安城里，不是很想看到现任皇帝真的‘罢黜百家，独尊儒术’的黄老和法家也在联络，势必想要把儒家弄下去。
皇帝想用是吧，那就请您看看后世重用儒家的那几个王朝，一个个不是丢脸就是遗臭万年，各种变态行径令人发指。
而为了不让这种情况出现，现任公羊学派领头人董仲舒也在努力和学生们开会，先要做的就是修订学派书籍，不能让后人钻空子乱解读。
而他们想要这么做，其他儒家学派自然也想要这么做，即使大家都是骂后世那理学的，但目前他们对经典的解读，也没有达成统一。
洛阳城里，原本照计划，按部就班慢慢做事的邓绥也是开了眼了。
本来对现在这些已经有空谈爱好，做名士不做官爱好的人就有些厌烦，听到后世朝代的各种乱事，她心中也警惕起来。
目前朝野已经都是儒学门生，也有道家人，但终究是不多。
她不希望大汉未来也变成那种景象，这些事情，也需要开始想办法着手管理了。
而三国时期，尽管三方鼎立，但都做汉人做了几百年的他们，也的确是如朱元璋所想，认为后世都算不得正统汉人。
他们这些正在争正统的人可以表示，自己可没那么多闲工夫搞变态的事情。