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第一百九十一章 问道佛祖

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一起回去吧!

为了安全起见,岳川带着所有的人,包括骊连匠伏,一起回到了地球。

穿越!

两千三百年前。

西天,大雷音寺。

如来正在讲法,突然就停了下来,边上的观音大士问道:“世尊,怎么了?”

如来道:“有故人来,我要接待一下,你们都下去吧!”

这灵山外是无尽的大海,岳川穿越过来后,远远的能看到大海中的灵山,那山上的佛光做不了假,他也不会认错,有着雪山顶上那个老和尚的气息。

只是,在他进入大海时就掉落到了海中,而且这大海的海水苦涩无比,也没有半点的浮力,就快要淹死的时候,一只大手出现,将他给打捞了出来。

“岳川,这是无尽苦海,你念头太杂,过不去的。”

“如来,别装十三,什么苦海,肯定是你弄得阵法。”

岳川才不信什么念头,这佛教就爱整乱七八糟的东西糊弄人。

把肚子里苦涩的海水给吐干净了后,和老和尚到了岸边的一棵小树下。这棵树高7、8米,岳川穿越过来的时候就看到了,远远的看去像是一座金色的宝塔,那时在树下好像还有一个老和尚在打坐,现在那个闭目打坐的老和尚已经不见了。

岳川抬手,揪下一片树叶,“这是什么树?”

“无忧树。”

如来从树上采下来一朵金色的花,笑道:“你把这花吞下去,能暂时的忘忧,念头纯净后就能飞跃这苦海了。”

岳川接过忘忧花一口就吞了下去,再次起飞往灵山飞去。

这一次真的没有再调入还中,随着如来降落到了灵山顶上。

也没有去雷音寺大雄宝殿,随便找了块山石坐下,“如来,我这次是来找你问道的,能给我讲讲吗?”

“不敢当,别叫我如来,我的名字是乔达摩·悉达多,你也可以喊我释迦。”

释迦是如来的部落名,岳川知道这个,点头说道:“好吧!我喊你释迦好了。你先给我说说那苦海和无忧树是怎么回事?”

“没有超脱烦恼者不渡苦海,落下去就会被淹死,你烦恼为尽自然会被拽进苦海中。无忧树的花能暂时让人忘忧,其实在树下打坐一会儿,多闻点花香也是可以的。”

“老和尚,你这就不诚实了啊!”

如来说的很玄,岳川实在是不愿意相信,也无法相信。他从空中掉入海里,一定是受到了时空的影响,跟什么烦恼忧愁有什么关系,绝对没有关系。

“唉!你还是不懂这个世界啊!”

如来用宽大的僧衣袖子在石头上扫了下,盘膝坐定,说道:“你知道宇宙世界的本质是什么吗?”

“我是学物理的。”岳川道。

“难怪了。”

如来说道:“在凡人眼中,世界是物质的,在大觉圣人眼中世界是一念生一念灭的,宇宙的本质就是人的念头。”

“哦!这样啊!”

岳川做出恍然大悟的样子,问道:“那我们所处的这个宇宙,是你释迦的念头,还是我岳川的念头?”

“你不是大觉圣人,这世界是你的也不是你的。我是大觉者,是我的就是我的。”

如来的话是一点都不客观,极度的唯心。

岳川现在发现自己是一个坚定的唯物主义者了。

“请问,怎样才能去尽烦恼杂念?”

岳川的意思不是入定,修炼的时候能摒除杂念,不代表清除了杂念,结束修炼后,纷乱的杂念会重新回到心中。

“当处出生,随处灭尽。”

如来说道:“人的烦恼皆源自执念,执念生于贪欲,贪欲起于本能。”

“既然是本能,怎样断除?”岳川问道。

“寂灭!”

如来道:“寂灭,不止能断执念,还能断善念,恶念,善与恶也是起于本能。”

寂灭当然不是死,这要是死的话就简单多了。

寂灭是超脱生死,也叫涅盘。生死看淡,不服就干。

但这个不是岳川的道,他在前不久刚刚坚定了自己的有情之道,情就是紧紧的抓在手里,永不放弃。

“不好意思,看来是我找错人了。”

岳川起身告辞,离开了灵山往东飞去。

“你要找谁?”尤多拉出现在岳川的身边。

“我想找孔圣人谈谈。”

岳川说道:“现在我对佛道儒三家有了个简单的概括,佛走的不是人道,根本就不是人。道家更像是自然物理学家,自然就是研究物质世界的,人本身也是物质。

儒家才是人道,真正适合人走的道。”

华夏,春秋末,鲁国。

鲁源村。

在村东找到了孔圣人的老妈颜夫人,老夫人见到岳川后倒是没有觉得意外,岳川身上穿的是蓝星风格的长袍,也是挺有古风的。

“老夫人,你儿子在家吗?”

“去教书了,先生先坐,到晌午时我儿会回来吃饭的。”

这孔子家里条件不错,绝对是村里的大户之家,丫鬟婆子有好多。

这也可以理解,毕竟孔子在当时也是好几个学校的校长。

看看点儿,差不多十一点半了,岳川就一边喝茶配老夫人聊天,一边等孔子回来。

在简单的聊了几句后,岳川发现了,这老夫人原来根本就不识字,以前就是村里的村姑,因为长的漂亮,在十八岁的时候被七十多岁的孔纥看上,为孔家生了儿子孔仲尼。

孔子人称孔老二,他还有一个同父异母的哥哥叫孔孟皮。

孔老二是跑着回来的,进门就让人把家里的大门给闩上了,“给我看紧了,不管谁来都不许来。”

“母亲,家里来客人啦?”

“老二,你这是怎么了,如此的慌张。”颜夫人也称呼自己的孩子老二,

“啊?没,没事,就是饿了。”

孔老二从慌张中恢复了过来,忙朝岳川见礼道:“敢问先生是来找我的吗?”

“正是,我叫岳川。”

岳川起身回礼,问道:“先生是被人追了吗?不要怕,我可以帮你从中调解。”

岳川很是自信,孔老二两眼精光闪烁,脸上出现愧疚之色,“唉!罢了,大丈夫敢做要敢当,我自己面对就是。”

他说着话偷眼往外看了下,见没有人砸门,这才放心的坐下。

颜老夫人命人上饭菜,邀请岳川一起就餐。

就在刚刚拿起筷子,外面有人敲门,一直敲个不停,还传来一个小孩子的声音,“老姑奶奶,老师开门啊!我是回儿。”

孔老二一听是表哥家的孩子,顿时放心了下来,摆手吩咐下人,“让小少爷进来。”

进来的是一个十来岁的小孩儿,见到老夫人叫姑奶奶,给孔老二叫老师。

“这是我娘家的孙儿颜回。”

老夫人介绍了小孩儿,这孩子在岳川的眼里也不是一般人,是孔子七十二弟子之首,人称复圣。

在后世孔圣人有四配:复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔汲、亚圣孟轲。

颜回这家伙以完全继承孔子的思想成为了孔子最喜欢的弟子,这个家伙没有自己的思想,最大的优点就是对孔子言听计从。

“老师,村东庙堂里的佛爷在闹腾,一直喊你的名字。”

“他没有出来?”孔老二慌忙问道。

“没有,光是佛像在抖动,离不开莲花座。”

颜回好奇的看着孔老二,“老师你把佛祖惹到了?还是快跑吧,我看到老君进庙了。”

孔老二这下慌张了起来,说道:“我回家的时候路过佛堂,那泥塑木雕的如来佛像突然活了过来,要跟我打赌弹脑瓜崩,最后他输了。”

“后来呢?”

岳川问道:“孔老弟,你肯定是耍赖了,如来佛是神,你是人,怎么能赢的?”

“他傻呗!跟我比认字,还是华夏字,这不是自找倒霉吗?”

孔老二说到这里,家里的大门就被人给撞开了,佛祖和道祖一起闯了进来。

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