明末不求生

宇文郡主

首页 >> 明末不求生 >> 明末不求生最新章节(目录)
大家在看流氓帝师 世子无双 军工科技 替身太监:我替皇帝宠后宫 大秦痴呆太子开局斩赵高 大宋:我,软饭硬吃李清照 大明:剧透未来,朱元璋崩溃了 抗战:开局召唤一个德械师 神圣罗马帝国 佣兵禁地 
明末不求生 宇文郡主 - 明末不求生全文阅读 - 明末不求生txt下载 - 明末不求生最新章节 - 好看的历史军事小说

第五十六章 叶方实学

上一章书 页下一章阅读记录

在国子监祭酒方以智的引导下,上承南宋永嘉学派的桐城学派得以大兴。因为永嘉学派在宋代时即被称为“事功学派”、“功利学派”,提倡反对理学谈论心性而强调事功,主张“务实而不务虚”,视事业的成功为言论的标准。

这一学派因此在世祖朝后被经常被称为“叶方实学”,成为了迥异于程朱理学和陆王心学以外的顺朝官方思想学派。

叶方实学以南宋时浙江永嘉的大学者叶适为鼻祖,叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。

叶适讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”。主张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”,反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策。

他强调“道”存在于事物本身之中,“物之所在,道则在焉”。物由气构成,五行八卦都是气的变化形态。

提出“一物为两”、“一而不同”的关于事物对立统一的命题,认为事物对立面处于依存、转化之中,但强调“止于中庸”。

认识上主张“以物用不以己用”,提倡对事物作实际考察来确定义理。

反对当时性理空谈,对于理学家们所最崇拜的人物如曾子、子思、孟子等,进行了大胆的批判。认定《十翼》非孔子作,指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出“无极”、“太极”等学说的谬论。在哲学、史学、文学以及政论等方面都有贡献。

叶适的学术思想,以及在其基础上发展出来的叶方实学思想,符合顺朝的政治主流,也符合世祖开拓四海、步武天下的雄心壮志。

这种事功思想使得顺朝一代的学者士人,开始以钻研实务和科学为要旨,不奉六经而只奉实际,成为了当时的学术新作风。

在诗文创作上,也造成了顺代文人“务去陈言”、“词必己出”的传统,从观点到文字均力求新颖脱俗,提倡独创精神,主张“片辞半简必独出肺腑,不规仿众作”。

叶方实学的宗旨是“事功”思想,主张利与义的一致性,“以利和义,不以义抑利”,反对某些道学家的空谈义理。

世祖朝后的学者,因此多认为“道不离器”,反对“专以心性为宗主”,对董仲舒提出的“正其义不谋其利,明其道不计其功”的说法表示异议,曰:“既无功利,则道义者无用之虚语尔。”

当然叶方实学也造成了一些不良影响,首当其冲的便是因为叶方实学继承了传统儒学中“外王”和“经世”,提倡“学与道合,人与德合”,杰出人物应是“实德”和“实政”的结合。

结果就是造成了“事功”演变为僵化的“事大”,“实德”和“实政”的同等重视,演变成了僵化的只重视“实政”。

在顺朝中后期,叶方实学成为了为富不仁的大资产阶级自我辩解的学术工具。他们声称自己在事业上的成功,就证明了自己在思想和品德上的成功,社会上因此出现了过分重利而轻义的潮流,世风日下、道德败坏的情况也日渐严重。

有顺一朝,叶适这个元明以来地位不高的学术人物,历史地位也被越推越高。而朱熹,则被顺朝学者歪曲历史,引述元顺帝改封朱熹为“齐国公”的史实,将程朱理学说成了是蒙元异族统治者推动出来的学术思想。

叶适本人则先是在天法十九年被追封为金华公,孝宗明命十一年,又诏封叶适为叶子,列于汉唐诸儒之上。

高宗年间,朝廷又诏升“先贤叶子于十哲之次”,叶适的牌位从孔庙东廊进入了大成殿。

叶方实学的发展对顺朝而言,有功有过,但这种事功思想毕竟优越于已经完全僵化的程朱理学和走上了彻底放飞自我道路的陆王心学。

对于事功、对于功利的追求,也适合资本主义的发展,符合资本主义发展时期工商业从业者的群体心理。

因此大受欢迎,以至于成为社会的主流思想,倒也不完全是因为大顺官方的推动作用。

不如说正是因为社会上对叶方实学和事功学派思想的广泛推崇,才反过来使得这一学派成为了顺朝的官方主流思想。

不管怎么说,国家因此思想一度兴盛起来,工商业也得到了极大的发展。叶适本人当年主战抗金的言辞,也很适合顺朝布武天下的战略方针,两相结合,叶适的历史地位是越来越高。

甚至连带着叶适曾经依附过的南宋权相韩侂胄的历史地位都大大提高了,整个南宋以来韩侂胄、史弥远两派互相争斗的历史叙述都被改变。

史弥远当然遭到了严重抨击,而韩侂胄主战的一面则被大大提高了其光辉的形象。

元明时关于南宋的整个历史语境和框架,也因此发生了天翻地覆的改变,以永嘉学派为主视角的宋史研究,也同前代宋史产生了很大差别。

而远赴印度,以呆迷儿帝国(西洋人所说的daminer帝国)的名义重建明朝的孙可望君臣,则坚持程朱理学为立国之本。

到孙可望之孙继位时,在呆迷儿又形成了天主教经院哲学与程朱理学的河流,并最终在十八世纪时形成了天、儒、印三教合流的趋势,逐渐形成了以天主教张孙宗(即天主教张献忠——孙可望宗派,又称为天主教印度仪式派,为一受到罗马教会认可的正式宗派,到二十一世纪时在南亚和东非地区,拥有约十五亿信徒,为天主教最重要的宗派,顺带一提,张献忠和孙可望两人,皆在第一次世界大战时被罗马公教会正式追封为天主教圣人)、儒家程朱理学和印度教为底色的融合文化。

呆迷儿帝国作为顺朝最重要的一个敌人,同大顺进行了多达数百年的争霸。即便呆迷儿帝国在英顺包围网的打击下,于十九世纪走向衰落,并最终在第一次世界大战之中被彻底打败,遭到肢解。

但随着二十世纪初无产阶级革命的兴起,呆迷儿帝国经历十月革命,成立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家呆迷儿人民联邦。

此后呆迷儿人民联邦又同复辟顺朝及第二共和国进行了漫长而持久的冷战,这一冷战的结果,直到现代也尚未分出胜负……

上一章目 录下一章存书签
站内强推人生得意时须纵欢 穿越豪门之娱乐后宫 欢迎来到我的地狱 被公司开除?我赌石反手收购公司 都穿越了,谁还娶公主啊?造反! 我努力进监狱的那些年 绝色神雕 肥水不流外人田 新现代逍遥录 乡村大凶器 我有一柄摄魂幡 修仙狂徒 非我倾城:王爷要休妃 踏天境 春棠欲醉 余生为你着迷 拒嫁豪门,首富小叔哄着我结婚 青山湿遍 穿越三天即流放,大佬被迫造反了 洪荒夺美记 
经典收藏家兄嬴政,谁敢杀我? 北宋大法官 抗日之中国战神 长夜谍影 混在大唐的工科宅男 抗日谍影之代号渔船 穿越初唐从上吊开始 抗日之铁血智将 抗日之铁血战将 大秦从挖地道开始 三国:开局成了将死黄巾头子 大唐开局震惊李世民 蝉动 代号惊蛰 关于我穿越大明当皇帝这件事 董卓之子 家父唐高祖 表少爷的抗战 我有一个特种兵系统 开局被架空,朕要成就千古一帝 
最近更新母皇别传位,五个皇姐拔我氧气管 忘恩负义要我死,我造反你哭什么? 从士卒开始,娶妻就能变强 老爹入赘将军府,千金姐姐把我宠上天 马超重生大宋朝 开局流放西北,强塞三个西域媳妇 乱世边军一小卒 大唐:李承乾,开局自尽吓疯李二 从败家子到天下共主 天崩开局:从天牢死囚杀成摄政王 三国:开局长坂坡,赵云是我叔? 星汉西流夜未央 除恶务尽,我才是最恶的那一个? 本世子天姿无双,勾栏听曲怎么了? 大明万历极度叛逆 退亲发家科举路,六元及第娶公主 穿越知否,我为襄阳侯 抗战:开局一把枪,发展成列强 李渊:捡到野生皇孙,李世民懵了 长生:我在大唐当土豪的那些年 
明末不求生 宇文郡主 - 明末不求生txt下载 - 明末不求生最新章节 - 明末不求生全文阅读 - 好看的历史军事小说