不过气归气，我还是挺愿意听听他的盗墓心得，就说：
“我倒斗的时间也不是很长，盗的斗也不多，开棺时就是兴奋，就希望棺材里有值钱的东西，下辈子不用发愁了！肯定不如你见识的深，见的多。今天咱们就借这个机会好好交流学习下经验吧。”
“那是因为你还年轻，思想还比较单纯！”
许大庆用一种怀念的目光看着空气，接着说：
“我倒不是说你穷或者说目光短浅。其实年轻人没什么穷不穷的。无论是倒斗还是其他行当，要是一个人能坚持一二十年，那他在钱上都不会有太大的问题。我经历比较特殊，思想和你不一样。说出来也不怕你笑话，开棺时，我救像是个站在生和死之间的科学家。不过和手术台上的医生还不一样，他们是救死扶伤的，我则是个死亡学家，就是专门研究死亡的科学家。有时我甚至产生一种感觉，他们之所以大费周章的把尸体装进棺材又埋进土里，就是为了尸体完整保存，等以后技术进步到一定程度，就被后挖出来人研究，倒不一定说是希望复活他们，起码也是要一个答案——那就是人为什么会死。而不管是无意还是有意，他们棺材里的陪葬品就成了他们的咨询费。你可能觉得我在胡扯，说是这些陪葬品是死者去阴间生活的盘缠和安家费。可不管怎样，钱这玩意儿都是永恒的真理。无论是考古还是倒斗，谁都喜欢挖到陪葬品多的墓，这就导致陪葬品多的墓救更容易被人挖出来重见天日。说句不好听的，没哪口棺材希望自己在黑暗的地下慢慢的腐烂消失的——不想被挖出来的棺材不是好棺材。”
他这话说的我瞠目结舌，心说也不知这家伙挖过多少坟，竟还上升到了理论的高度，赶忙就问：
“了不起呀！那你能不能说说你的研究有什么成果。”
这家伙顿时面露难色，说到：
“其实也没什么成果。”
这样的回答让他面子有点挂不住，于是接着解释：
“实话实说吧，我这人读书少，不擅长搞理论，喜欢实干，毕竟实践出真知嘛！你没做过科学家，你不懂，科学研究也是需要运气的，加上碰到个古墓也是需要运气的，两项一相加，真正有价值的样本就少之又少。每次站在棺材旁边就好像是在抽奖一样。我进过不少墓，但基本上都是明清时期的，里面没一样有用的东西，全一些破铜烂铁！都说中华文化博大精深，可到了明前就如狗尾续貂，这话还真不假。还不如里的蝎子毒蛇有用呢，起码能让我泡点药酒喝。”
我听到这儿简直无语，空气一下子变得沉默起来，我误以为时间已然不早，就想起身告辞，可就在我准备起来时，眼睛看到了桌子上的那个铁圈。这才想起来铁圈的事情还没谈呢，于是赶紧又坐下，假装伸了个懒腰，然后说：
“说说这个铁圈吧！这到底什么玩意儿呀？”
许大庆听也是一愣，看来他刚才说的太投入，以至把这茬给忘了。
他挪动一下凳子，把那铁圈拿起说：
“你刚才说这什么来着！你说这是个门环？”
他这语气明显并不认同我的说法，于是说：
“这只是我的猜测！还不敢肯定！”
“不是！”他直截了当的说，要是我没猜错的话，这应该是根铁龙骨头！”
他怕我没听懂，就继续给我解释。
“龙这种玩意儿你听说过吧？就是和蛇差不多，就是这种一圈一圈的。”
我听真想踹他一脚，心说：
“我这么大个人，如果连龙都没听说过，那我不就是个白痴了。”
但再一想，我就理解了他交流的方式。毕竟有钱人嘛，对谁都装出一副居高临下的长者姿态，而我们这些平民都是幼儿园的小学生。据我所知，蛇的骨头确实就像人的脊椎一样，是一节一节的，有点像是柿子花，中间有一个小孔，有人会用线将其穿起来做成项链或者手串，听说那玩意儿阴气很重，夏天戴在身上很凉快。可婴儿和小孩儿则不适合配搭，容易掉魂。
可我这铁环不一样，我这铁环是个标准的环形，而且还是金属的，我也没听说什么动物的骨头是铁的呀！我把我的想法如实相告，就听他说：
“我和你说龙可不是神话中的龙，而是和恐龙一个时代的一种古生物，和蛇长的比较类似，可是骨骼一样。蛇都比较细，身体基本上是实心的，也就是没有肋骨。可龙的身体比较粗，所以就有肋骨对体腔加以支撑，不过这种骨架是长在外面的，有点类似于节肢动物，比方说螃蟹之类的。这种骨骼既是支架，也是它们保护身体的甲壳。神话里的龙生活在天上，而铁龙生活在地下，由于身体吸收土壤中大量金属元素，所以骨骼的金属含量也就比较高，能达到百分之九十。一般情况下这种动物的外壳不会随着身体的生长而生长，所以在这家伙生长过程中每过一段时间就要蜕壳。蜕下来的壳也就像是甜甜圈一样，一圈一圈的。你这铁圈的直径不小，应该属于它发育末期蜕下的。”
我听他这么一说豁然开朗，心说：
“原来那个棺材里装的是个是条龙呀！照他的说法，这条龙应该是成年后逃跑了。”
我倒并不是关心这点，要是那龙外面真的套一层这玩意儿，那可真能刀枪不入，可依旧和我心目中的神龙相去甚远，于是感叹说：
“没想到神话中的神龙来到现实世界就成了铁龙！”
许大庆苦笑一下，这让我有点奇怪，然后就听他说：
“铁龙也不错了，还有一种龙混的更惨，叫做滚地龙。”
我没听说过滚地龙是什么玩意儿，就让他给我说说。他叹息了一声，说：
“滚地龙是民国时期上海的有钱人对贫民窟的破窝棚称呼，后来也指住在窝棚里的整日食不果腹衣不蔽体的穷人。死后连棺材也没，直接用草席一卷就草草下葬，可不就是滚地龙吗？”
他这话让我很沮丧，想起来豫剧里有一出戏叫《卷席筒》又叫《白玉簪》里的情节，着实够悲哀的。不过我这人不喜欢讨论这个问题。贫穷和富裕这只是一种表象，相对于财富的追求，人声更重要的是才尽其用，于是说：
“我对上海不太了解，听说那里人好像是喜欢称呼穷人叫小赤佬。赤这个字既有赤裸和贫穷的意思，同时也有红色热血和革命的意思，这就是老祖宗在教育我们，当一个人赤贫时，那他就应该放手一搏，无产者在斗争中失去的只有枷锁，而他们得到的将是整个世界。”
许大庆尴尬的笑了，我准想这谈话，准备带着我的铁圈告辞，这时许大庆忽然说：
“你这铁圈都拿过来了，要不你开个价，我看这东西能不能泡酒喝。”