康友来也是爱茶之人，取出一套茶具，他在茶台上忙碌不停，手法娴熟的注水烹茶。
我笑道。“康老板一看就是老茶友，可得好好尝尝你的手艺。”
康友来笑道。“做生意嘛，一来二去的，就爱上了喝茶。
做生意酒局多，茶能解酒。喝茶能够静心，朋友之间交流也融洽。”
胡杨羡慕的说道。“哎，我就不会这个！
学了好几次，就感觉手脚不会配合，索性就不学了。”
康友来说道。“胡老师是做大事的，巾帼不让须眉。周易学会在你手里风生水起的，我都想加入了。”
康友来一个生意人要进周易学会，他对预测也感兴趣？
我没出声，康友来眼珠一缩，只管清洗茶具。
胡杨大方的笑道。“学会为了壮大队伍和实力，推出来一点小优惠。
加入周易学会的成员，每年有一次学会内部的打折活动。一次性八折优惠，不限预测的种类。”
这招可是挺高明，不怪张家盛拉扯住胡杨不放手，总有办法让钱流动起来。
方法老套却很实用，这女人牛逼呀！
胡杨嘴里说话，眼神隐晦的向我求救。我笑着说道。
“确实有这个事情，不过，康老板这次我做主，就不给你优惠了。
但是可以给你个会员名额，我做主，让胡老师亲自给你办理。”
康友来没有犹豫，直接说道。
“那太好了，我加入周易学会。”
事情轻轻揭过，胡杨感激不尽的看我一眼。我微微一点头，又说起关于家里供奉神佛的事情。
“在家里供奉神明和佛菩萨，是否需要开光？
这一点上有不同的看法，道在道家看来，不管是神明还是佛菩萨本质来说，是泥塑木雕而成，本身并没有灵气，属于死物。
如果想供奉的神明或者佛菩萨发出灵气，保佑庇护家宅里居住的人。必须要邀请有有道行，有法力的道长和法师，将这尊神像或佛菩萨开光。
开光之后佛像或者神明，会具有本身形像相同的法力，可以保佑供奉他的人。
如果没有开光，无论你怎么日夜礼拜，拜的只是死物，没有一丝灵气，完全没有作用。
还有，如今大环境服复杂，按佛教的说法是末法时期。
供奉的神明和佛菩萨没有加持开光，会被一些无知的邪魔外道利用，入住到供奉的像里面，反而折腾的家宅不宁。
关于开光，需要有专门传承，还需要有法力有道行的高功道长，通过开光仪式，念诵咒语施展法力，用专门的朱砂笔开光。
开光后的神明或者佛菩萨便拥有法力，可扶持住在家宅里的人，使得群邪慑伏，邪魔歪道再不敢侵犯宅内。
佛家的看法稍有不同，认为不需要开光。但是实际上去寺院请佛菩萨回家供奉供养。佛菩萨像也是经过开光的，
像里面装有心经，解放以前是装银子做的心脏。所以说，其实佛家也是给开光的。”
康友来听后说道。“那我这供奉的需要开光呀，我都没做。
法正道长，一客不烦二主，我就厚脸皮，请您一起给开光好了，费用不是事，该多少就多少。”
喝了两杯茶，我又说起请神安神最重要的一个事情。
“在个人家里安放神位或者佛菩萨，需要拜四角旺五方。
什么是拜四角旺五方？
凡是搬新家或者入伙时，在末入伙之前，要将神位先行安上。
而且在搬进去的当天，要将新家旺一旺。
这样做入住之后，可以使得财源顺利，家宅平安。
从程序来说，最好第一步安神旺屋，神明佛菩萨安放完成后，再旺屋。
所说的旺屋，就是要进行一些手续，行话术语称为拜四角，或旺五方。
四角顾名思义，就是即屋中的东南西北四个角。
五方就是连同屋中的正中央，四角加上屋中央，就是五方。
在安奉好神明之后，立即旅进行拜祭，对居家风水最有利。
那具体怎么操作呢。
拜四角或旺五方，是房宅的主人没有入住之前，在新居拜祭一番。期望入伙住人以后，新居会带来好运。
拜四角，必须选用宜用吉日吉时，根据宅主人的生辰八字，选取好日子。
当然安奉神明佛菩萨的时间，也必须是吉日吉时。
拜四角或者叫旺五方，首先要预准备一些物品来作为供奉四角五方所用。
第一是要准备五份的金元宝。
第二是是要五份香烛，每份拱香要有三支，蜡烛则各一对，要红颜色的。
第三是要一个用来焚化元宝的铁盆。这个会盆叫作聚宝盆。
第四个，准备七双筷子，七只茶杯，七只酒杯。都要全新未使用的。
为什么数量是七。
因为中央的地方需要三对筷子，三只酒杯，三只茶杯。
其余的东西南北四个角，各需要一个茶杯一个酒杯，一双筷子。所以数量上是七，而不是五。
第五，需要准备五份水果，每一份都要有五种不同水果。水果一共是二十五个。
第六个，准备五份烧肉，每份适量。
如果家里供奉佛家的佛祖，或者观世音菩萨或其他菩萨。不可以用烧肉，只可用水果，这一点子一定要牢牢记住。
第七点，准备五块大五块豆腐，每四个角摆放一块，中央摆放一块。
第八点。准备好五份糖果。比如水果糖如瑞士糖，果汁糖，软糖都可以。
第九点，五份豆芽菜，东南西北中五个位置各一份，份量上随意，不需要太多，倒是也不能太少。
程序上是这样做的，把将上述的物品，中央的位置先放三份，然后依下列次序，各放一份。
左上角一份，右上角一份，左下角一份，右下角一份。”
康友来说道。“原来还有这么多的规矩，我是真的不懂。
法正道长，我要拜四角旺五方，就请您来主持，其他人我不放心。”