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第316章 外琨塔两位看门人遭圣人的诅咒

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《博伽瓦谭》第三篇第十六章 -- 外琨塔两位看门人遭圣人的诅咒

Sb 3.16.1--主布茹阿玛说:住所在神的王国中的至尊人格首神,祝贺圣人们所说的美好话语后,说了如下一番话。

Sb 3.16.2-- 人格首神说:我的这两个侍卫佳亚和维佳亚,因为怠慢我而严重地冒犯了你们。

Sb 3.16.3-- 伟大的圣人啊!我赞成深爱着我的你们所给予他们的惩罚。

Sb 3.16.4-- 对我来说,布茹阿玛纳是最崇高、最可爱的人。我的侍卫表现出的不敬其实就是我表现的,因为看门人是我的仆人。我把这视为是我本人的过错,因此请求你们予以宽恕。

Sb 3.16.5-- 正如身体上的任何一个部位只要有一个麻疯病的白点,就会传染至全身的皮肤,一个仆人如果做错了事,就会使众人责备他的主人。

Sb 3.16.6-- 全世界的任何一个生物体,甚至下到靠烹煮和吃狗肉为生的昌达拉,只要他透过耳朵沐浴在聆听我的名字、声望等荣耀中,便会立刻得到净化。现在你们无疑认识了我,因此,如果我发现我自己的手臂对你们做出来不友善的举动,我将毫不犹豫地砍下它。

Sb 3.16.7-- 至尊主继续说:由于我是我奉献者的仆人,我的莲花足变得如此神圣,以致能立刻消除一切罪恶,而且,我所具有的这种美德使得幸运女神无论如何都不离开我;哪怕我并不依恋她,哪怕其他人赞美她的美丽,为确保能得到她哪怕一点点的恩惠而去遵守神圣的誓言,她也不离开我。

Sb 3.16.8-- 比较举行祭祀之人向祭祀之火——我自己的嘴巴之一,所供奉的祭品而言,我更喜爱品尝给虔诚的布茹阿玛纳供奉的流溢着纯净黄油的美味佳肴, 那些布茹阿玛纳把自己的活动结果都献给我,并永远满足于吃我的帕萨达么。

Sb 3.16.9-- 我是所向披靡的内在能量的主人,恒河之水是洗过我双足的水。那水神圣化三个世界和用自己的头顶着它的主希瓦。如果我能把外士纳瓦脚上的灰尘放在我头上,有谁还会拒绝做同样的事呢?

Sb 3.16.10-- 布茹阿玛纳、乳牛及不能自卫的生物体,都是我自己的身体。那些因为自己的罪恶而减损了判断力的人,看这些生物体都有别于我。他们就像怒火中烧的毒蛇,最后会被掌管罪人的阎罗王那些貌似秃鹰的使者,用他们的鸟嘴愤怒地撕开。

Sb 3.16.11-- 另一些人凭他们内心的喜悦,因甜美的微笑而看上去开朗的莲花般脸庞,以及哪怕布茹阿玛纳说话庄严都是对他们保持尊敬等等,深深打动了我的心。他们看布茹阿玛纳就像看我本人一样,用充满爱心的言语赞美他们、抚慰他们,就像儿子抚慰生气的父亲或我抚慰你们一样。

Sb 3.16.12-- 我的这些仆人不了解他们主人的心,放肆冒犯了你们。因此,如果你们发命令说,尽管他们要承受放肆的结果,但他们会很快回到我身边,他们从我的居所被流放的时间不会太长,我将把这视为是赐予我的恩惠。

Sb 3.16.13-- 布茹阿玛接着说:尽管圣人们被愤怒的毒蛇所咬,但他们的灵魂还未听够至尊主悦耳动听、充满启示、恰似韦达系列赞歌的话语。

Sb 3.16.14-- 至尊主非凡的话语充满了重大、深刻的含义,因此很难领会。圣人们张开耳朵使劲听,同时仔细思考其中的含义。但尽管如此,他们还是不明白至尊主想要做什么。

Sb 3.16.15-- 尽管如此,四位布茹阿玛纳圣人还是极其快乐地看着祂,体会到全身涌动的兴奋。接着,他们对用内在能量尤嘎玛亚揭示了祂自身多种荣耀的至尊主,说了如下一番话。

Sb 3.16.16-- 圣人们说:至尊人格首神啊!我们没有能力了解您想要我们做的事,因为尽管您是全体生物的至尊统治者,您却说支持我们的话,就好像我们为您做了什么好事似的。

Sb 3.16.17-- 至尊主啊!您是布茹阿玛纳文化的最高指导者。您把布茹阿玛纳当作社会地位最高的人对待,您是在以身作则教导他人。事实上,无论是对半神人还是对布茹阿玛纳来说,您都是值得崇拜的至尊神明。

Sb 3.16.18-- 您是众生永恒职责的源头,凭您人格首神的多种展现,您一直在保护宗教。您是宗教原则的最高目标,依我们看,您无穷无尽、永恒不变。

Sb 3.16.19-- 神秘主义者和超然主义者,是凭借了至尊主的仁慈,才通过停止一切物质欲望超越物质的。因此,不可能有人能够给予至尊主恩惠。

Sb 3.16.20-- 脚上的尘土被他人放在头顶上的幸运女神拉克施蜜,像是受命在侍奉您,因为她渴望在蜂王的居所中获得一席之地,而蜂王在某个神圣的奉献者供奉在您莲花足上的新鲜图拉西叶花环上盘旋。

Sb 3.16.21-- 至尊主啊!您极喜欢您纯粹的奉献者所从事的活动,但却从不依恋一直不断为您做超然爱心服务的幸运女神。所以,布茹阿玛纳走过路途上的尘土怎么可能净化您?您胸前的施瑞瓦特萨标志怎么可能美化您或使您更幸运?

Sb 3.16.22-- 至尊主啊!您是所有宗教的人格化身。因此,您在三个年代中都展现自己,以保护这个由无生命的物质和有生命的生物组成的宇宙。您的恩典属纯粹善良形态,而且赐予一切祝福,请为半神人和再生之人着想,用您的恩典去除激情和愚昧形态。

Sb 3.16.23-- 至尊主啊,您是最高级的再生者的保护者。如果您不通过崇拜和温和的话语保护他们,把您当作至尊权威而跟随您的普通大众,无疑就会拒走崇拜的吉祥路途。

Sb 3.16.24-- 亲爱的至尊主,您是一切善良、美德的宝库,因此从不想要摧毁吉祥之途。为了造福普通大众,您用您全能的力量摧毁邪恶的因素。您是三个世界的拥有者,整个宇宙的维系者。正因为如此,您柔顺的举动并不曾减损您的力量。相反,凭借这谦恭,您展示了您超然的逍遥时光。

Sb 3.16.25-- 至尊主啊!您无论想给予这两个无罪的人或我们怎样的惩罚,我们都会真心诚意地接受。我们明白,我们诅咒了两个完美无瑕的人。

Sb 3.16.26-- 至尊主回答道:布茹阿玛纳啊!在知道你们对他们的惩罚原是按我的意志行事的情况下,他们将降落,去一个魔鬼的家庭投生。但是,他们将因为愤怒而全神贯注于我,并通过这样想着我,与我紧密地连接在一起,从而在很短的时间内回到我身边。

Sb 3.16.27-- 主布茹阿玛说:在自放光芒的外琨塔星球见过外昆塔的主人至尊人格首神后,圣人们准备离开那超然的居所。

Sb 3.16.28-- 圣人们绕拜至尊主,恭恭敬敬地向祂顶礼,然后启程回返,心中很高兴学到了外士纳瓦的神性财富。

Sb 3.16.29-- 至尊主接着对祂的侍卫佳亚、维佳亚说:离开这里,但不要害怕,所有的荣耀归于你们。尽管我有能力抵消布茹阿玛纳的诅咒,但我不准备这么做。相反,那诅咒是我批准的。

Sb 3.16.30-- 这次离开外琨塔是幸运女神预言的。离开我的住所后返回时,你们把她挡在门外,使她很生气。那时我正在睡觉。

Sb 3.16.31-- 至尊主向佳亚和维佳亚这两位外琨塔居民保证说:你们将通过以愤怒的心情练神秘瑜伽,洗清违抗布茹阿玛纳的罪,在很短的时间内回到我身边。

Sb 3.16.32-- 在外琨塔的门口说了这番话后,至尊主返回祂的住所,那里有许多精美的飞机,以及绝对非凡的财富与辉煌。

Sb 3.16.33-- 但那两位看门人——最优秀的神性人物,却因为布茹阿玛纳的诅咒而逐渐失去美丽和光辉,变得阴郁,从至尊主的居所外琨塔掉了下来。

Sb 3.16.34-- 当时,随着佳亚和维佳亚从至尊主的居所向下落,所有乘坐在光辉灿烂的飞机上的半神人,都发出了沮丧的大吼声。

Sb 3.16.35-- 主布茹阿玛继续说道:人格首神那两个主要的看门人,现在进入了迪缇的子宫,喀夏帕·牟尼强有力的精子包裹了他们。

Sb 3.16.36-- 打扰你们的,是这两个孪生恶魔的非凡能力,是它在抵消你们的力量。然而,由于是至尊主本人想做这一切,现在这情况非我的力量所能调整。

Sb 3.16.37-- 我亲爱的子孙们,至尊主是物质自然三种形态的控制者,负责宇宙的创造、维系和毁灭。祂神奇的创造力量尤嘎玛亚,就连瑜伽大师们都无法轻易了解。那最古老的人——人格首神,将独自来援救我们。商议这个问题,能使我们为祂做什么呢?

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