群臣又是劝谏，又是上疏。而天子一直留中不发，装作不知道的样子。似乎是等着劝群臣主动放弃。
可是群臣却并未放弃，劝谏之事越演越烈。刘远和等几位朝廷重臣，甚至请求辞官。
只是皇帝此次并未屈服。
虽然内阁阁臣请辞，让朝廷诸事停摆，但是皇上又一次主动将政事揽到自己手中。一连多日宵衣旰食之后，皇帝便将各位官员请辞一一批准，又将空出位置提拔上自己一派官员。
皇帝听任了刘远和的请辞，并责备他劝谏之法不符为臣之道。不过仍然按照官职品级，为刘远和回乡例供车马钱粮，与随行护卫人员。
给六科事中与御史纷纷请求挽留刘远和，皇帝依旧留中不发。
刘远和出走，事态却并未就此平息。又有更多低品级官员继续劝谏。
在新年之后，三月十五朝会上，劝谏朝臣和反对朝臣甚至当面相互指责起来。刘放甚至出言：“国家养士百年，仗义死节，正在今日。*” 更联合群臣上疏了《乞赐罢归疏》。
此事真正惹恼了皇帝。刘放首当其冲，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。
谢凡参加会试之时，本来也意气风发，想有一番所作为。但是自从张皇后丧仪，见识了天子那一番雷霆手段，谢凡渐渐感到所谓虚礼实在“不值得”，因此一直明哲保身。
现下更因为儿子们年幼，每日下班就回家带娃，不曾多与同僚串联交流。
翰林院同僚有人上位，有人贬谪，而谢凡只是在侍讲位置上一动不动，稳如老狗。
虽然朝廷纷乱，人心惶惶，谢凡却独善其身。依旧每日去翰林院勤恳做事，若是有人问起立后与立储一事，他均是将冬至大朝会上所言重复一遍，一句“立后与立储均是天家之事”，以不变应万变。
这场风波历经了小半年方才平息。
只是谢凡初入仕途时所熟悉的师长、同年、同科庶吉士，已经有许多离开京师，翰林院中又有了许多新面孔。
岳父孙大人前番更因为母亲去世，而请求回乡安葬母亲，再丁忧三年。也刚好躲过这一番风波。
而谢凡恩师高长德大人，虽然在风波中屹立不倒，甚至得赐少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士进入内阁，并加授为左柱国。但高大人毕竟年过古稀，多年操劳政事，终于因为年老体弱告老还乡。
皇上虽然不舍，也不得不准许。特意赐敕褒誉，下令有司时加存问，归乡后仍然给与高大人月食八石待遇。
又到三年考满，谢凡已经在翰林院侍讲位置上坐了六年。他对于每日公事已经熟能生巧，甚至能指点后辈。
如今谢凡在朝中可谓“举目无亲”。同僚皆是点头之交，只有公事往来，并未私交。
京城之中，除去唐监生，也无什么朋友。唐监生此后又生了一儿一女，长女也出落得越发漂亮，一家人和和美美。
谢阳和谢春也从小团子长成了小屁孩。近日也开始由曾祖父谢老秀才教导着启蒙识字。
只是谢老秀才对于两个曾孙子格外宠爱，完全摆不出当年教导谢凡的严格正经。往往没教几个字，两个孩子便开始玩闹，常常一个揪着曾祖父胡须，一个将墨汁糊到老头脸上。
陆氏也将两个曾孙子视为心肝宝贝，不光舍不得打骂，重话也舍不得说一句。
谢凡倒是能镇住两个调皮的儿子，但是他平日都不在家。教导谢阳和谢春的“大任”倒是多半落在母亲孙嫣然头上。谢老秀才教导之后，全靠孙嫣然再对着两个孩子耳提面命一番，方才真正掌握。
南京陆家与张家两门亲戚日子也过得越发红火，只是两家生意这两年都渐渐从南北贸易，转向了东南海贸。
虽然大运河贯通南北，但是北方生意多要同官府打交道，上上下下需要打点之处实在太多。
而出海贸易，虽然严格说来有违朝廷海禁，但是利润实在惊人，刨除海盗打劫这一风险，依旧一本万利。
正如恩格斯所言：“一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。”
在巨大的利益和违反海禁之间，张家与陆家作为生意人，不约而同，都选择了利润。
民间走私一直屡禁不止，朝廷也是睁一只眼闭一只眼。但是谢凡身为朝廷命官，为了防止言官弹劾，却不好和做走私生意的亲戚走得太近。
所以谢家同陆家与张家的关系，在谢凡做翰林官之后反而还疏远了些。年节时候通信问候，都只是说些家常话。对于朝中局势以及海外生意，大家都达成默契，避而不谈。
陆平恭终于成婚，不过是娶了一位南洋女子。两人是在南洋相识，一见钟情，很快成婚，后来两人便常住南洋，在当地也置办了产业。
陆平友居然也同妻子伍氏生了一子，让陆有富与陆才明，甚至陆氏都十分欣慰。谢凡因为知道当年内情，却觉得震碎了三观。
但是他也无法对祖父祖母言说，只是悄悄同妻子吐槽了此事。孙嫣然居然也不甚吃惊，对谢凡说起广东及毗邻福建有契兄弟这一习俗**。反而叫谢凡惊掉了下巴。
张世贤同妻子一起将张家生意打理得有声有色，大有财力上赶超陆家的势头。两人在外收获颇丰，在家也颇有建树。两人这些年一共生了二子二女，可谓人丁兴旺。
而内阁朝臣都经过一番换血之后，朝中政事，皇帝越发说一不二。
只是如今几位皇子都已长大了不少，天子依旧未曾开口立储，或者立后。反而下令让左，右春坊官员，一齐教导众位皇子读书。
注释：
*原句据说是大礼仪事件中杨慎所言。剧情也参考了明代嘉靖年间大礼仪事件。
**出自《万历野获编》契兄弟一节：“古时闽人酷好男色。无论尊卑长幼俊丑，凡同有此好者即结为相好。年长者曰“契兄”，年少者曰“契弟”。