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第一百二十二章 众神

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毕竟他也说不清,这个包会不会像是被大总统的d4c拉过来的东西一样,在遇到另一个包之后便开始泯灭。

工作日志和笔记本什么的都还挺重要的,宋岐不想冒这个风险。

反正没有人能碰到或者看到这个包,那不如就先放在这里。

宋岐本来是想去一趟衔尾之蛇教会的,但是现在的他还是决定先缓缓。

如果说衔尾之蛇本身并不存在的话,那么衔尾之蛇教会就有意思了。

他们不可能所有人都不知道衔尾之蛇不存在,那么他们在信仰什么?他们的信仰又是被谁给予了力量?

毕竟宋岐是亲眼见过神术的。

魔法这类东西,究其本质,也没有打破能量守恒。

虽然在一个超自然的世界里谈能量守恒很扯淡,但是至少也是得有个“意思意思”的过程的。

就好像炼金术的最终目标也是用更少的东西,换来更多的东西。

最开始的炼金学徒可以用10份的材料换取10份的成品,就已经算得上是很有天赋的了。

而炼金大师或许可以用1份的材料,换取100份的成品。

但是就算是炼金之神,也需要付出什么东西,才能获取成品。

魔法也差不多。

他们的力量要么来自于恒星,要么来自于高位宇宙或者是平行宇宙,要么来自于某些强大无比的存在。

他们信仰这些存在,然后用伟大存在的名字或者某些特征建立起联系,然后就可以“借用”伟大存在的力量。

这也是很多神术的由来。

他们本质上就是借用了他们所信仰的神的力量。而他们的信仰又会给神带来力量,所以可以形成循环。

所以神也会借给他们力量。

但是如果衔尾之蛇并不存在,那么到底是谁来付了这份账单的呢?

宋岐笑了笑,暂时打消了去衔尾之蛇教会的想法。

那么现在可以干什么呢?

宋岐把手上的东西收到一边去,起身结账出门。

他在那些留下的资料里,发现了一个很有趣的东西。

这个仍然处在第一次工业革命之中的世界,还有着一种职业叫做顾问。

这个职业是专门在各大教会供职的,帮助教会处理一些东西。

具体是什么,那本书并没有讲,这个职业也只是一带而过。

毕竟是面向所有人的书,有些东西自然讲不得。

但是一个堂堂的教会,有什么东西是需要外包给外人,而且很大的可能是一个异教徒做的?

那自然不能是和信仰相关的。

顾问又很明显,不是给人打下手的。

那么指向就很明确了,顾问是一个专门负责一些超自然的事项的职业。

宋岐现在就打算做这个。

衔尾之蛇教会一时半会不能去,那么大的教会就只剩下重瞳之日了。

但是很不巧的是,宋岐发现霖邬城内并没有重瞳之日的教会存在。

只是他在脑海里浮现出这条消息的时候,就感觉到了一阵违和感。

他的直觉又出来提示他了。

那么霖邬城内应该有重瞳之日的教会,只是被隐藏起来了?

毕竟霖邬城又不是什么小城市,重瞳之日没有道理不在这个城市设立教堂。

那么为什么要把教堂藏起来呢?

按理说,这种教堂都是需要大量的信徒来参拜的。

衔尾之蛇教会在霖邬城里就有好几座教堂。

那么重瞳之日教会为什么要把教堂都隐藏起来?

是需要躲避其他的什么东西?

但是又有谁敢来攻击重瞳之日教会?衔尾之蛇么?

而且按照宋岐找到的信息来看,重瞳之日教会在霖邬城内从来就没有设立过教堂。

就好像重瞳之日从来就没有想过在霖邬城内设立教堂一样。

离霖邬最近的重瞳之日教堂也得在两三个城市之外了。

那么是否有什么不为人知的秘辛呢?

宋岐沉思了一阵,转向其他的教堂。

既然重瞳之日和衔尾之蛇一时半会都不是可以接触的,那不如退而求其次,选择小一点的教会。

这个世界自然不只有两种信仰。

看看重瞳之日和衔尾之蛇的教义就知道了。衔尾之蛇倒是宣扬了衔尾之蛇的伟大性,但是和宋岐看过的别的大型宗教的教义不一样,他们也只是宣扬衔尾之蛇在时间上的伟大地位,无所不能。

但是并没有宣扬所谓的“全知全能”。

这对于一个在全世界都有着信徒,规模数一数二的大型宗教来说,是有些奇怪的。

重瞳之日所信仰的甚至都不是一个有神智的存在。

倒不如说,他们信仰的是自己。

信仰自己的内心。

这两个教会的教义都如此的狭窄,最有可能的原因是有着更多的神分润了其他的职能,有蒸汽之神掌握科技的权柄,有死亡之地掌握了死亡的权柄,还有太皞(hao,第四声)掌握了生与丰收的职能。

这些都是在宋岐收集到的资料里能找到的,较为大型的宗教。

不过蒸汽之神是最近新兴的宗教,应该是伴随着第一次工业革命诞生的。

说不定蒸汽之神就叫希罗或者瓦特呢。

宋岐恶趣味地想着。

但是说真的,宋岐一直觉得这个世界充满了古怪的感觉。

两个大型宗教的怪异之处已经说过了,但是稍微规模小一点的几个神,宋岐也有点感觉到疑惑。

不说别的,太皞的画风就和其他的几个神不一样。

“东方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙属木,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。”

这位就是宋岐故乡里传说的那位青帝。

或者换一个名字,也许就有更多的人认识祂了。

太昊,亦作大嗥、太皞、大皥,是东夷部族与华夏部族的祖先和首领,是东方祖神,也是东方天帝青帝。

甚至有一种说法是,太皞就是天皇氏,是宋岐故乡开天辟地后的第一位君主。

这位青帝在这样工业革命的世界里,作为一个较为大型的信仰出现,宋岐还是感觉到了有些魔性。

就好像是从宋岐的脑海里随机抽取了一个神就放了进来,当作一个大型的信仰一样。

不过出于对于故乡的怀念,宋岐还是去了太皞的教堂。

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