府兵制虽然有各种缺点，但是为什么到了晚唐甚至北宋，都还有无数人想恢复府兵制度，最重要的原因，就是太tm省钱了。
官府完全就是耍流氓。
而之所以此后府兵制一直没有能够复辟，原因也很简单，那就是府兵制的经济基础不可能恢复了。
很多人在谈到府兵制，就强调府兵的“寓兵于农”“兵农合一”优点，认为其兵源主体是“平时耕种、战时出征的自耕农”。
我们现在作一道很简单的算术题：府兵每月服役15天，战时还要行军远征，求：其一年能花多少时间耕地？——答案当然是没有啦！这就是为什么说府兵制的基础是很强封建性的军事地主阶层。
老朱和刘伯温总结了府兵制的各种缺点，这才制定了如今的卫所制。
府兵不是自备武器吗？
那好，咱大明的卫所制度，卫所里统一发放兵器，这兵器一直是公家的，就不存在被私人侵占的问题。
至于兵器怎么来。
朱元璋提出了一个比较先进的办法。
卫所里的军户是没有自己的私产的，所有田地都是卫所公有的屯田。
田里的所有产出全都要统一上交给卫所，而这些军户则是每个月去卫所领取自己份额的粮食，剩下那些富余的粮食便可以去换银子和兵器！
另外不是找不到持续兵源吗？
老朱直接大手一挥，甭找了。
只要你当兵了，那么你家世世代代就都是军户了，儿子当兵、孙子继续当兵，子子孙孙无穷匮也。
在杨宪看来，事实上卫所制度是完全不利于士兵作战，必须废除。
这也是为什么大明军队的战斗力会日趋下滑的重要原因。
如今是因为有杨宪在，靠着超越这个时代的火器，打起战来纯粹是碾压，自然看不到其中隐患。
大优顺风局的胜利会掩盖很多问题，只有在均势、甚至劣势局才会真正暴露问题。
要知道创立卫所制度的两个人，一个是朱标的父皇，一个是杨宪的老师。
因此对于废除卫所制度，朱标的态度自然是慎之又慎。
朱标抬起头看着杨宪，深深吸了一口气：“杨卿说这卫所制度不利于士兵作战，还请详细言之。”
杨宪开口道：“陛下制定卫所屯田，意在兵粮自给自足。敢问殿下，若是卫所军官侵占军屯田地、私役军士耕种，当如何？军官们随意征召卫所军士给自己干私活，又当如何？”
朱标皱眉。
他知道杨宪说的是事实，他看过密档，当初李善长建私宅，大兴土木，但是工人不够，就是找的汤和要的三百兵马。这三百人等于是纯打白工。
身为军士本身又要训练，现在又要干私活，让他们本就劳累不堪的身子，变得更加累。
明朝初期还好，大明越到后来，贪官污吏越多，使用卫所军干私活的越多。
以至于出现了以下的情况：
明朝平时会在全国各都指挥使司抽调卫所军进京卫戍，跟京城的京营军队一起操练。但是，这些进京的卫所军往往被京城的王公大臣调走去干私活，搞得他们劳累不堪。以至于当时山东都指挥使司的将领，不得不贿赂五军都督府或者兵部的高官，求他们不要调集该都司的卫所进京。
这些卫所军，平时本来要训练，要学习排兵布阵，现在倒好，天天被叫去搬砖，还不给工钱，因为仅有的一点好处都被各种指挥使、总旗等将领拿走了。
杨宪继续说道：“这样造成的后果，便是会出现大量逃兵。现在大明新建，国力强盛，这一点还不明显，可即便如此，要是臣没有记错的话，按照统计至洪武三年十一月，军士逃亡者也足足有四万七千九百余。”
“为了弥补这些逃兵的空缺，这才有了“根补”、“勾补”等方法（根补即抓回逃军，勾补则由其户中以丁补）。但此举既扰民，又扰官。亦有军官藉此贪污，迫害人民，使乡里间痛苦不堪，而且逃兵有增无减。”
现在问题还小，还能改，如果不加以重视的话，到了以后这个问题就改不掉了。
《明堡宗实录》中记载了这么一段话：臣等窃惟，自遣御史清理之后，近三年于兹矣，天下都司卫所发册坐勾逃故军士一百二十万有奇。今所清出十无二三到伍，未几又有逃故。
明堡宗正统三年，当时担任兵部侍郎的于谦，正巡抚河南、山西，因为河南省遭了灾荒，于谦便上疏朝廷，请求暂停“清军御史”（也就是清点全国军兵的钦差）在全国的活动，让他们各回原处。
其中提到，这些清军御史到全国清查各个卫所，发现了一个极其严重的问题，最近三年，全国卫所实际上还在岗的军兵，比朝廷应该有的名额，少了120万还多。这些兵说是逃跑了或者死亡了。
就算已经清查出来的那些逃兵，一一重新登记造册，然而，十个里面也只有两三个到岗，就算这两三个，也不客气，过不了多久又逃了。
可是要知道正统初年，朝廷并未大举用兵，正统朝大举对外用兵，是在正统六年，命定西伯蒋贵为将军，兵部尚书王骥提督军务，发兵十五万征麓川，也就是用兵西南傣族地区。
很显然，120万军兵，阵亡的或者受伤不治去世的不占多数，大部分都当逃兵了。
这120万逃兵，占了当时明朝全国总兵力的将近三分之一。
但是，明朝朝廷当时并没有重视这个问题，与其说没有重视，不如说，是无可奈何，因为在那个时候这个问题已经很难再改了。
所以，后来明堡宗土木之变的时候，明朝号称五十万大军，实则只有二十几万，其他的大概都逃了，名册上有这个兵，实际上军中并无此人。
到了嘉靖年间，有些卫所逃亡军士更是达到在籍军士70%左右，许多边地驻军也只剩下一半。
嘉靖时期边患严重，急需兵力，朝廷没有办法只能是在卫所制外，又加了募兵制。募兵不同于卫所军，不世袭，来去相对自由。但由于募兵制破坏早期卫守制“兵帅分离”的构想，内阁必须将兵权下放于将领，明朝无法完全掌控兵权。历史上戚家军，就是其中代表，中央集权逐渐转变成为个别军官所拥有的势力。
听了杨宪的分析后，朱标也终于明白了这里头的危害，要是放任不管的话，怕是真要动摇国本。
朱标看着杨宪，脸上露出担忧的神色，开口道：“那按杨卿看，卫所制度该怎么改好。”
杨宪既然开了这个头了，心里自然有了解决办法。
“很简单，核心就只有一条，那就是全面提高军人待遇！”
为什么会有逃兵，自然是因为这些士兵们过得不好，心里受委屈了。
军队改革思路其实和杨宪之前教育改革，在大方向上是一致的。
朱标豁然开朗，开口道：“还请杨卿细说。”
杨宪开口道：“其一便是产权明细，分到各军户手头的军田，所有权归朝廷，使用权就彻底交给他们。除了不能买卖外，他们可以自己耕种，也可以安排自己的亲属来耕种，耕种所得朝廷拿走一成，剩下九成全都属于军户自己。”
按照现有规定，屯地的屯军由于老去或者调迁或者事故等原因不能够耕种了，必须将军田交还给朝廷。而且因屯田隶属官家，粮食征收数额很高，规定每位屯军除了留正粮十二石食用外，还需要交纳余粮十二石给所属卫、所的军官，作为俸粮。
由此可见，军屯是有着很明显的经济强制特征的，剥削很重。
可以说按照原本规定，这些军士除了自己口粮外，其余产出那是全都要被朝廷给拿走的。
而现在杨宪留了九成给军户。
那上交的二成，等于是租田的费用和税收的总和。
这样一来，单论收入的话，军户就要比外头的农户要高很多。
提高一个职业社会地位最好的办法，就是提高它的经济地位。
因为两者是密切相关的。
以前大明的军户就是一群没有田产，给自己百户、千户的免费长工而已。
“杨卿的方法是好，可这样一来，朝廷在军队上就要额外投入大量的财政。”朱标开口道。
杨宪开口笑道：“能够花钱解决的事情，都不是事情。还有殿下不会真的以为，凭借卫所制度，靠着这些军田，就真的能一直养活大明的军队了吧。”
老朱最得意的“吾养兵百万，不费百姓一粒米”这件事，终究只是一种理想。
即便是后世，世界各国军费占Gdp的平均比例也在2%以上。（我国23年是1.32%）
别看2%小，要知道Gdp可不是国家的财政收入，而是这个国家国民一年内劳动创造的财富总和，其中包括商品和劳务。
杨宪接着开口说道：“如今全国各地卫所，确实都有不少田产，可过个几十年之后呢？”
“一个军户生了五六个儿子，等他们长大了，难道你还指望他们能吃一个人的饭吗，是不是要继续分军田。”
“只要军户的人口数量增长的够快，就可以达成撑爆卫所制度所需要的人口极限。”
“如果不继续分军田，那些百户、千户们到最后，是不是就只能去喝下面那些军户的血了？”
“因此指望不花钱养军队，不现实。至于说如果军队缺粮的话，很好解决，朝廷出钱再从那些军户手中把多余的粮食买回来就行了”
听了杨宪的话，朱标眉头皱更深了，他开口问道：“可即便如此，可军田的总数量还是没有变，因此杨卿所说的，当军户人口数量增到一定程度时，将会撑爆此卫所制度所需人口极限的这一问题，还是没有解决。”
杨宪笑着点了点头，开口道：“想要解决这个问题的办法有很多，首先臣问一句殿下，我就是说，有没有一种可能，有一些军户，他们的下一代不想当兵呢。”
“这个自然。”朱标开口回道。
除非是真的吃不起饭了，不然谁愿意干这种把脑袋别在裤腰带的活计。
这点所有人都知道，正是因为这个原因，朱元璋和刘伯温才搞出了如今的户籍制度，用来解决兵源问题。
杨宪的话把朱标彻底搞胡涂了。
杨宪开口道：“殿下，解决这个问题，首先要确定一点，那就是大明究竟需要多少士兵。只要确定了这一点，然后就想办法把士兵数量维持在这个承受区间之内即可。”
在杨宪看来，随着大明科技渐次走高，士兵贵在精，而不在多。
朱标开始有些听明白杨宪想说的了，也就是说，军户后代不必要强制他一定当兵。
将大明士兵数量维持在一定区间内，这样一来也不会拖垮朝廷的财政。
可对此朱标还是有些担心，开口道：“杨卿，如果这个口子一开，会不会出现大量军户后代不想当兵的情况，这样一来，朝廷兵源将会成为一个大问题。”
“不会出现这种情况的。”杨宪轻轻摇了摇头，笑道。“只要士兵军人的待遇够高，又何愁没人愿意当兵。”
“殿下的目光可以看得更远一点，到时候完全可以将征兵范围扩大到全国。”
朱标开口问道：“杨卿是打算采用募兵制？”
按杨宪所说的，征兵范围扩大到全国的话，就是募兵制。
而对于募兵制，朱标心里多少还是有些没底的。
这其中最为主要的事就是“怂宋”的前车之鉴。
当然募兵制也有过辉煌的时候。
募兵制起源于吴起变法，而募兵制的巅峰，就是那名震天下的魏武卒！
其中最亮眼的战绩，就是五万魏武卒把五十万秦军给暴揍了一顿。
但是当时荀子就发现了魏武卒最为致命的弱点，就是魏武卒选拔的条件过于严苛。
选拔选拔，你无论如何，是不可能从一群人里头选出来一群超人的。
因此只会有一时的魏武卒，不会有永世的魏武卒。