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第25章 超级视角本自光明

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10)超级视角本自光明,具有永远不变的光明性。

什么是超级视角的光明?是阳光照亮万物的那种光明吗?

超级视角的光明,是一种无相光明,没有任何“相”的光明——这光明的另一种名字是智慧——但不是普通的智慧,而是究竟超越的智慧、究竟无限的智慧、究竟自由的智慧、究竟解脱的智慧、究竟离相的智慧、究竟离言的智慧、究竟清净的智慧、究竟觉醒的智慧、究竟自觉的智慧、究竟圆觉的智慧、究竟圆融的智慧、究竟圆满的智慧。

注意,这是从生命觉醒的角度而言的智慧。但这依然不是超级视角智慧的全部,而只是其智慧的一部分。

其智慧的另一部分则是超级视角智慧的妙用、妙显、妙现、妙生——比如,究竟平等的智慧,圆照一切的智慧,妙观一切的智慧,应机妙显的智慧,能生万法的智慧,无限创造的智慧,含摄一切的智慧,幻化一切的智慧,成就一切的智慧,游戏自在的智慧,妙法无量的智慧。

所有这些智慧都是超级视角本自具足的无量光明。

阳光照亮的是“世界”,智慧的光明,照亮的不仅是“世界”,还包括“视界”、“视角”、“心”以及整个生命宇宙。

这无量无边的智慧光明,就在你的生命深处,就蕴藏在你生命深处的超级视角之中——“如来”之心里。

这无量无边的智慧光明,本自无生无灭,本自无来无去,本自无增无减,本自无动无摇。但需要你去发现,需要你去发掘,需要你去掌握,需要你去运用,需要你复归于它,它复归于你,需要你融化于它,它融化于你。

所以,它不仅仅是“寂静”,观照“寂静”只是为了走进它。它也不仅仅是“此在”,观照“此在”,只是为了打开它。它也不仅仅是无念、无相、无住、空性、觉性、明性......甚至也不仅仅是“超级视角”,它的的确确没有名字,没有形相,却能够化现出无数的名字,无数的形相,无数的视角,无数的世界,无量无边的生命宇宙和其中无量无边的故事与传奇......

而它本身却一直静静地立在这所有的一切之外,寂寂无言,默默无语,只用它那充满着爱与智慧的旷世巨眼,映照着一切,觉照着一切,映而无映,照而无照,觉而无觉.......

11)超级视角本自离戏,具有究竟离戏性。

何为戏?戏剧也,游戏也。假借戏之舞台、戏之角色、戏之剧情、戏之演绎,而抒发一种语言难以表达的意象、意韵、意义。所以,戏者,不可当真。当真即为戏所迷、所骗、所欺,自取烦恼也。

从超级视角的角度而言,生命在人间的所有一切就是一场大戏。出生即登场,死去即谢幕。再次出生,再次登场,再次死去,再次谢幕。这样的戏剧,我们已经不知道究竟演了多少回。却一直不知道自己身在戏中,每一次都把自己演的角色当真,在戏中经历着悲欢离合、爱恨情仇、生老病死。

但超级视角却不在任何一场戏中,而是在戏外,静静地看戏。

但是你却入戏太深,早已遗忘了它的存在,而把戏中人当成了自己。

于是,它悄然隐去,而你却站在了戏台上,演得不亦乐乎。

只是戏有个无法改变的本性——当不得真,当真必受欺骗,从而掉进“戏”的陷阱。

放眼这红尘人间,有几人不在这“戏”的陷阱里?

“戏”,总有喜剧和悲剧,只是,掉进戏之陷阱的人们,其喜剧也变成了悲剧,而悲剧也就愈显其悲。只是不知道,对此毫无觉知的人,和对此有些模糊觉知的人,以及对此有所觉知却不知道如何跳出陷阱的人们,那种更悲哀呢?

能够遇到跳出戏之陷阱的方法的人,是无比幸运的。这种方法的珍贵,亦不是戏中任何一种所谓的珍宝可以比拟。

所以遇到的人,就请好好地珍惜吧。而珍惜,不是束之高阁,秘不示人,而是至心至诚地学习之、实践之、掌握之、运用之,不仅可以自救自度,亦可以救度有缘之人。

其实,这离戏智慧的宝藏,一直都藏在每个人的生命中。只是你需要借助一些方法去发现它,去发掘它,去开启它,去运用它。

当你如法实践——将一切皆观为“戏”,观而不陷入,不纠缠,不执着,不抗拒,一切随顺“戏”情之呈现,但你只是静静地观照,静静地体会其“戏”的本质——假的就是假的,再怎么以假乱真,也仍然是假的。如何观其假?观其变化,观其无常,观其生灭,观其究竟不可得。

包括你的烦恼,你的痛苦,你的情绪,你的感受,你的思想,你的情感,以及你身心内外所有的一切。

当你彻底看透其“戏”之本质的时候,就不会再被其所迷,所欺,所骗。于是,你放下了所有的一切分别——何须分别呢?一切都只是戏而已。也放下了所有的一切执着——何须执着呢?一切都只是戏而已。也放下了所有的期待和希求——何须期待和希求呢?一切都只是戏而已。

于是同时,你也学会了在戏中“游”于戏——以游览的心情接纳一切,欣赏一切,随喜一切,但无所挂碍,心上无痕。

从此,你渐渐地不再在意外在的一切,而只在乎自己的心在各种戏的境界中是否能安住不动,不被戏迷。于是,你开始训练在戏中观戏,在戏中离戏,在戏中游戏。

直到有一天,你发现,“你”也是“戏”的一部分——在种种戏中演着种种角色,当你开始深入地观照自己,那种种角色就像浸水的墙皮一样开始软化、起皮、剥落。你还发现,每剥落一层,你的生命就透亮了一些,清明了一些,轻松了一些,自由了一些。

于是你更加深入地观照,而所有顽固的附着物,终究抵不过你观照的力量,总是会慢慢地翘起、然后从你的生命中剥离——这过程的确不太好过,甚至需要以极大的耐心和毅力去承受那些附着物的剥离——因为它们粘连着你的血肉、你的骨头、你的心灵、你的灵魂。

但“真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血”,这是生命走向自由必然要经历的考验,必然要付出的代价。但没有什么值得后悔的,所有剥离你的那些附着物,都是遮蔽超级视角——如来本心的垃圾,所以必须毫不犹豫地清除它们。放心,即使那些痛彻灵魂的痛苦,也仍然是经不起阳光照射的霜花,本心的光明显发的时候,一切痛苦都会烟消云散。

这个过程是否必然如此,取决于集聚在你生命中的贪嗔痴慢疑之五毒习气的多少。习气越多,剥离的过程就越辛苦,习气越少,剥离的过程就越轻松。

只要你矢志不渝,坚持不懈,所有的垢染都必将被清除干净。

而某一天,你突然发现你已经没有了你——曾经那么真实、“坚固”的你,竟然再也找不到一丝痕迹!但你并没有“死去”,反而有一种前所未有的轻松和自由——而且在你的心里,你清晰地知道,你已经“解脱”了。戏只是你眼中的风景,而你却立在戏之外。别人眼中的你,或许还是和平常一样,工作,生活,吃喝拉撒睡,平凡而普通,但你自己知道,一切已经变得不同——戏,再也困不住你了——包括死神为每个人准备的戏。在死神登场的时候,你微笑看着它,看着它在你面前变幻出各种各样的布景——这布景包了天,包了地,包了所有的一切,却包不住你离戏的慧眼——于是它只好讪讪地笑了,表演了几番之后就匆匆退场。天地又恢复了清明,清明的还有一直观照着这一切的你...........

你回忆着自己这一路走来的经历,自嘲地摇摇头——那时,我是不是傻——我竟不知道,那演着戏的自己的背后,还有一个隐藏着的自己,而那个自己原来真的是究竟离戏,本自离戏......

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