命颐没有让气氛冷却下来：“我这位师兄，百年成金丹，六甲子结婴。
又曾以金丹之境独创一门秘术，收录在门中道藏。
同代二十九人，当推乾明师兄为先。”
转头又对着他师兄说：“这位道友入谷时，我看了手段也十分了得。
我多年修行神机妙法，又熟悉谷中大阵。
一番较量下，却被古炎道友瞬息破解。
即使我神机谷以天资悟性见长，数百年来也未见过几人有这般境界。
不知你我三人，可有意在此论道一番？”
陈遇微笑着回答：“我远赴亿万里之外，不惜横渡妖国险地，所求者不就是与同道谈玄讲经，共论仙道之趣么？
如今道友相邀，又有何不可？”
当即三位元婴择一地盘膝坐下，各据一角，不分主次。
修士到了一定境界，就知道出格的斗法损毁天地元气，对自己的道途百害而无一益。
不说他日渡劫飞升，平时修炼都可能因为被天地暗暗记了一笔而蒙昧灵性。
金丹以下却也不必杞人忧天，凡俗眼中排山倒海的法术，对修仙界不过是挠痒痒罢了。
像这般同席论道，往往也是分个高低的办法。
当然今日是贵客登门，寻求志同道合的的友人，就不必如此争锋相对。
命颐率先开口：“神机三脉，唯命理以人道入仙道。
推演术算，以吉凶祸福为要……”
陈遇回答：“所谓玄门妙法，非出一门。
我观郯州及周边各域，诸位同道各有所长。
然而天心难测，收获极少。
好勇斗狠者众，逢凶化吉者寥寥。
唯有神机谷的道友，甘心隐居于一隅之地，能通晓祸福……”
乾明慨然而应：“我天数一脉，究极天机之理。
然而修为浅薄，境界低微，不能穷尽其中玄妙。
只有几分孤陋的见解，与二位同道共赏。”
随着三人的讲道进入正题，谷中的修士也纷纷凑了过来 。
神机谷的修行方法特殊，讲究入世和出世。
借无数生灵的命理纠缠，天地各种气运的演化，达到磨练己身心智的目的。
入门极难，因此选徒优中取优。
一旦修炼有所成，往往能一飞冲天。
修士们也早已发现，灵根出众者，不仅吸纳灵气的效率远在凡俗之上，就连悟性也天生异于常人。
而且修炼到更高境界，这种差距越来越大。
神机谷声名不显，却实打实的有祖师突破到化神之上的记载。
陈遇只学其术，不学其法，因为他有和神机三脉迥然不同的自己的道。
推演绝非一个轻松之事，外界气机驳杂，找到其中一个源头何其艰难。
纵使元婴修士破坏力惊人，倘若不控制己身力量，斗法轻松波及方圆十万里。
而以修仙界之广袤，元婴修士不过是大一点的蚂蚁，如何能轻易揣测那浩荡天威。
有功法与神机谷类似却剑走偏锋的，每推演一次就要付出巨大的代价。
而神机三脉的修士也不敢肆意使用衍算之术，一定慎之又慎。
谷内门人十六，都比这师兄弟晚个一两代，有三人分别是各自的亲传弟子。
有道君讲法，自然被闭关时仅存的意识唤醒，前来听讲。
其中金丹十四位，只有近三十年入门的两位筑基弟子。
也就这隐世宗门简陋随性，不拘泥于道场。
放在一些元婴不出的小地方，金丹修为也敢纵横一域。
谷内多生兰草，初出溪水之上，匍匐蔓延到脚边。
道君衍法，光靠言语交流肯定是浅薄的。
即使以神识传音入密，也难以准确地描绘心中道法。
于是挥手之下兰芝催发，便有须臾间花开花落，草木枯荣次第相接。
而地涌清泉，旁结冰霜，下缀宝珠。
神机谷内豢养仙鹤百余，皆筑基大妖不曾化形。
听闻大修讲道，自发地翩翩起舞。
如此过了十余日，二人尚有些意犹未尽，灵傀站起来准备辞行。
“诸位道友如此慷慨，令我见识神机妙法，果然名不虚传。
然而天下没有不散的宴席，我有意周游四方，却万万不能在此停留了。”
命颐没有居功：“古炎同道虽然没有从头修行命理一脉的功法，于此道见解之深却让老朽汗颜。
论道十九日，胜过闭门造车二甲子。”
临走前，乾明道君拿出一幅阵图。
此阵名为赶星大阵，是一道纯粹的四阶杀伐阵法。
布阵借周天星斗之力，主阵者化身驱赶星辰的神人，驭太阴太阳以及周天星辰虚影。
神机谷外的阵法，与此阵有部分原理相通，品阶相同，却是不能送人的
陈遇郑重收下，回赠以炎君炼神塔。
听起来像是一件法宝，实际也是一幅画卷。
画中有九层宝塔一座，瞬息间可见红青黄白黑五色流转。
凝视地久了，便能看到一尊威严的炎君宝相。
面貌与陈遇雕刻的这具傀儡有七八分相似
单此一幅炼神图，足够一直修炼到元婴初期，是件不可多得的传承至宝。
神机谷三脉各有所侧重，神识则是共同的根基。
衍算之术艰深晦涩，非神识远胜同境者不能精通。
遍观谷内传承，炼神之道此篇也足以排进前三。