文理科高考状元之逆袭

毕名

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第687章 游布达拉宫

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而那每年来顶礼膜拜的人太多,现在在旺季,还要限制一天进入的人流数量,这里每登高一步,心灵就宁静一分,既不激动,也不兴奋,更没有那种喧闹喧哗吵闹,而只有那种回归母亲怀抱般的宁静,而每进一步,心里就虔诚一分,更多一分向往

慢慢的升慢慢的身体接近登顶,心儿穿越千年,回归心灵,导游在沿路一边走,一边讲解这布达拉宫的人文历史,以及发生在他身上的种种故事,其他人听得如痴如醉,而刘卫东已经通过他那特有的感神处处,一下子将整做布达拉宫所藏的文化经典一览无遗,真如那穿越千古一般,所有景象都震收脑海,而且现在的刘卫东将借感神处处发挥到了越来越神效的地方,就站在布达拉宫这个神奇的宫殿,就可以将前西藏所有寺庙的前世今生文化典籍,郑州盐

就犹如过电影般飞快,而且还是现场直播似的,这一下子让刘卫东知道了许多的经典与秘密,大概两个多小时,天已经渐渐黑了下来,慢慢周围都已经滑,当初上大家走的一差不多,刘伟东就示意导游可以结束,最后大家就慢慢的沿着另一条三给予阶梯c极而行,到了门口,刘卫东一行就告辞而别

天在过去,光辉的辉影下,整个拉萨城都显得飞影从,而整个布达拉宫却给探灯射灯导泄,远远望去,真如在天上宫殿一般,而还有许多柔人及信徒在布达拉宫对面马路的广场上流连忘返,虽是寒冬温度已低,但寒风阻不断,人们的心中如火的执念,更拦不住游人,那有婴儿好奇的目,不断扫描着目光,可到的每一寸地方,而整个天空亦显得非常之干净

当然,拉萨本来就地处高原,冷气稀薄,反而显得天空更加纯正,而这里的天就特别纯正,万里无云就再正常不过,还有那阳光更是,不会如北京那太阳千呼万唤始出来,犹接雾霾半光下

其他好多地方的太阳更是犹待云霞半遮面,哪有拉萨的太阳这么纯粹干净通透,难怪老子说人法地地法天天法道道法自然

而在这神奇的雪域,一切都那么自然,纯粹,纯洁,纯正,真正的激起人心,明心见性,这意思许多人来到雪域高原,会被深深震撼的原因,因为人心最终的渴望就是回归本心,追求元气,而在这最后的一方净土,所有的事物都显得单纯自然纯粹,一下子就回到了人类最原始的森林式的感觉中,就如一个流浪千年的游子,终于回家,那种热切,那种归属感,那种深埋心底多年的情感,一下子就狂涌而,想控制,想压抑,都于事无补,这就是回归,这就是人法自然之天,这在其他任何风景之地都无法看得到的,亦感受不到,这意思许多选择修行的人最喜欢来此神奇的地方,深修的原因

这里是最接近稻子本源的地方的,而许多大都市都已经被人为的美其名曰的建设美好家园,装的人为太多,他们眼中的各种建筑装饰花园,在自然眼中那都是一种破坏,是一种乱来,是一种笑话,而且人为越多,污染越大,人的各种神奇感知就越来越被屏蔽,这就是为什么人们会,更加对这种最原始,最纯正的环境的那种刻骨铭心,深入血液,留在血管,存于每一个细胞里的dNA里的渴望,不用教,不用说,只是打开了那上万年的尘封的古老记忆,这么热切,这么真实

这亦是许多专家都说过,刚出生的小孩的灵性是最充足的,反而随着人们的物质教育等种种的污染,最后有了更高的所谓的知识文化,有了iqeq qq等,但那种先天的灵性就被蒙蔽了,那种和先天古老的灵性联系就被封存了起来,这亦是一种无法用语言或财富来衡量的巨大损失,这或许可以在学术界用一个词来说,就是失智了

有许多人会说,人们经过教育之后才会开窍开智,有文化。从我们所看到的世俗现象中,的确如此,但如果有许多人到了真正民风淳朴,所谓的民智未开的地方去,发现他们的思想思维都是真的,都没有那么多的三思而后行,而他们的行为却全不符合圣训,更加符合自然之道,而且是发自内心的,而且根本无需经人指点,那么是为什么呢?原来是他的那个生长环境单纯,他亦成长成了自然之子,亦很单纯,纯到洁净无暇,纯净到极致,就接近一道,而道法自然的,因此自然会在日常的言行举止中有如自然春风,直指人心,明心见性!

很多人见了之后非常羡慕那里的民风的淳朴,大家脑袋的简单,直接自己一好想生活一起,但真正让他们救了下来,三五个月,一年半载都还行,再长时间就许多人都会受不了,还是会认为太无聊,太无趣,太单调,太没有东西玩了,没有那大都市要啥有啥,想买什么就买什么,想玩什么就玩啥,疯狂而弃己,而在这,虽然风景如画,阳光明媚,风清气爽,绿系红花,鸟语花香,水清鱼肥,民风淳朴,但长久下去,他们那颗曾经骚动的心还是没法真正的安静下去

如果过一段时间过来旅旅游,放放松,疗疗伤,静静心,定定神,发发呆,这倒是挺好的,一些大多数都市人都向往的,但真正让他静下来,除非强记,要不他就真住不下去了

到了这时,他终于发现,原来他的心真的回不去了,这亦是许多都市人的无奈,这也许是人们心中的职业病吧

就如在大城市住惯了的人,习惯了那种快节奏生活之后,再让他们回到家乡小镇小城镇过那种慢节奏的生活,他反过来很难适应了,有许多人又选择了离开了,那真正的心灵总也回不去了,就成了一个被教育被灌输了魔法般的行尸走肉,只是只在此山中云深不知处,又是不识庐山真面目,只缘身在此山中,但愿自己自在,红尘人哪是红尘迷路人,技能一直忙碌下去,只是那个心每每在夜深人静之时,心中会有另外的一种祈求,有如那无形的线,总在渴望,总如缺失了一些什么,但当它不睁眼,又要投入那滚滚的红尘之中了

去有,好多,已经有一些有识之士首先发觉了不对,犹如那电影逃出克隆岛中的一些日分子,最终发现了抽奖出去不是去美丽的海岛,而这一个生存的地方,亦不是安全之地,外面的世界更不是被核辐射笼罩的大,最终,这些人都逃了出来

其实有一些圣人先贤已经在他们留下的书籍记作中早已提及,但许多人已经在被教育生活,看触摸的各种感官,他们已经早已相信了自己目前所经历的一切,就如电影中的女主角一样,还是不相信男主角所说的,只有真的逃出去的那一刹才真正相信

而我们又何时逃出这极酷的无证的摩擦?看来真难,这亦是人真正说的,何人才是睁眼看世界,那就是真正的睁眼看清楚了,又没有多少人真正的可以逃离了。

晨钟暮鼓,何时惊醒世间名利客,金星符号哪年唤回苦海迷路人

这又如电影杜梦空间中的一句台词即可造梦,他们的沉睡就认为梦中才是真正的人生,醒来才是在做梦,那人有谁分得清?这正如当年的庄周梦蝶,庄周咬,梦迷蝴蝶,庄周计划,到底是庄周在梦蝴蝶还是蝴蝶在梦庄周呢?

人生亦或者亦如是,难怪有人说人生如梦,人生如戏,正如那种演员从小到老都活跃在我幕上,一生都在演戏,那他的人生不正是如戏吗?而他平时不表演时,反而可能算是他的梦境,这就是人生如戏,戏如人生,人生如梦的真人,真实演绎了

刘卫东在路上突发奇想,到我请大家去吃晚饭吧。纯我个人私情。因为今天的布达拉宫之行,算是我个人行为了,一起去吃顿饭吧

大家一听,先是一愣,后一齐叫好,就调转车头去了一间不错的酒楼,找了一个大的包间,八个人就点了十个菜,上菜时分量相当充足,因为全国提倡光盘行动,因此八条大汉还是把十个菜全部都干掉了,一点都没有浪费,而且这十个菜还都是西藏特色风味,有红花羊排,贝母鸡块蛋叉,人参果虫草,鸡块虫草鱼肉丸,无人鱼,藏香猪,跳灌肠,清肝菌,松茸烧罐头,还有酥油茶,青稞酒,蚕豆,豌豆,圆根,糍粑,甜茶,奶渣,酸奶,米饭,芒康家家面,藏色窝头,藏式甜品,独一味的蔷薇果,人参果醉梨无眼果,这基本是将西藏,的风味特色美食尝了一遍,又将一些特色的水果日系了一,不错,生欲血缘出来的东西就是不一样,最后大家都算走足,饭饱而归

(二十六,4,第二段)

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