民俗从湘西血神开始

夜半探窗

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第70章 神印

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马老师的工作室,称得上是乱中有序,马老师的工作室在某一线城市,郊区,很雅致的一个地方,在办公室里面,只有一张大的惊人的桌子。

桌子上下都是书籍,一个一体机,和那些书籍格格不入。

一体机屏幕上是扫描版古文。

放的很大,方便老人阅读。

在办公桌正前方。

屏幕前面,就是马老师了。

还有旁边的全屋定制书架。

上面全部都是书本。

这里简直就像是一个书屋。

就连门口的消防栓,都被书埋了起来,堪称恐怖。

这间房子,嗯,没错,是消防摇头屋。

马老师就坐在这书堆里面,手持大屏手机,对着自己的老友大喊。

老友在旁边泡茶呢。

玻璃杯,半杯水半杯茶叶,听到老友叫自己,许老将口里的茶叶啐进了杯子里面,站了起来。

“喊,喊什么,就你嗓门大啊。”

话是这么说的,许老也就喊一声。

老友召唤,他走了过去,凑到了手机屏幕前面

“嗯……”

看到这个印记,许老也沉默了,他用小拇指头挠了挠自己的头发,直起腰,锤了锤自己的后腰,朝着旁边的书架上面抽出来了一本书。

翻开,不做声的快速翻阅着这本书籍。

马老师也不催他。

许老将书摊开,找到了自己想要的消息,这才放在马老师面前,指着上面的图片说道:“嗨,这画的还挺像,连神韵都像。

这不是土地神印吗?

你看,这两样画的像不像,这和汉墓里面出土的土地神印,一模一样啊!

这小子,还真是个人才。”

“土地神印?”

这一下,马老师也想起来了。

“是,这就是土地神印。”

马老师一拍大腿说道,他是手写输入法,写字很慢,于是他问对面的小陈朋友,方不方便听语音,他发语音过来。

【我发语音,你方便吧?】

林峰:【方便,我这边怎么都方便,马老师,您怎么方便怎么来】

马老师:【60S语音】

马老师:【60S语音】

马老师:【60S语音】

林峰:“……”

马老师还真是一个实诚人。

看出来了,马老师真的很认真,很负责。

林峰打开,逐一倾听。

那边似乎是有两个人,都是老人,两个老人还会拌嘴。

不过话是说清楚了。

【啊,小友啊,你给我看的这个啊,这个是土地神印,不过是很早以前的东西了】

【你画的很好,一眼就能看出来,你的这个美术根底真是不错,哦,说到哪里了?土地神,对对对,土地神】

【这个土地神的信仰呢,从古时候就已经有了,不过和其余的神灵信仰一样,土地神的信仰是一直都变化的哈】

【怎么说呢,给你举一个例子哈,可能不太恰当】

另外一个老人的声音插了进来。

【好了,你别那么多废话,说干货】

马老师怒了。

【要不你说!】

林峰嘴角翘了一下,离开湘西,他整个人都阳光快乐了许多。

听着老头斗嘴,他都觉得有意思。

只要窗子外面不出来一个十几丈的阴神。

林峰都觉得世界明媚可爱。

连带着看王下七武海,林峰都觉得有意思了。

马老师旁边,另外那位老者生气了,他应该是抢过来了手机,自己拿在嘴边说话。

【我说就我说!

手机给我。

小朋友啊,你画的这个符号呢,就是标准的土地神印记,根据我们看呢,大约是汉朝时代常见的土地神印。

你画的和汉墓里面出土的土地神印记,一模一样啊,就算是临摹,也就这样标准了,不过土地神印,在汉朝以后,就很少见到】

【我们都知道哈,土地神在宋朝之后,逐渐开始朝着家神变化,家神你知道吧?】

林峰其实想说,他不知道,您仔细说说。

我是一个文盲,您就当给小学生普及知识了。

毕竟,遇见一位愿意告诉伱原委的,有知识的知识分子,还是挺难得的。

薅羊毛,就薅的彻底一些。

林峰:【老师,您仔细说说】

那边,许老师看到林峰的话,一屁股坐在一摞书上,按着小喇叭就开始教学了。

不是卖弄。

当了半辈子的老师,职业病犯了。

【家神的意思呢,其实就是说神灵变革成为一个小范围的,为你家庭庇护家庭成员的神灵,也就是我们说的,神灵普遍化,民俗化。

不过你也知道,古代的家庭和现在的家庭不是一回事情。

古代家庭人很多,所以家神,就是保护一个家庭几十口子,几百口子的神灵,毕竟现在还留下来的什么赵家村,钱家村什么的,一个村子,其实就是一姓人家。

古代这样的大家族很多,特别是宋朝以后,门阀制度虽然没了,可是宗族,还有因为做官而建立的庞大家族体系,还是从未消融过】

【土地信仰,一直是我们这些人骨子里面最基础的信仰之一】

【不过它变成家神,其实也不是自古以来,最早呢,家神是灶神,门神。后来呢,到了宋朝之后,宋朝皇帝不是喜欢封神吗,这天庭就逐渐朝着宋朝的官僚制度变化,东岳泰山的神灵,地位得到空前拔高。

神灵也像是人类一样,有了天庭,也就是另外一个,和人间趋同的小朝廷。

在这个小朝廷里,土地神的地位,也开始朝着家神靠拢,权柄开始急剧缩小。

最后到了明朝吧,应该是明朝,土地神就彻底成为了家神,顶多就是庇佑一个村子的小神灵,比村子大的地方,土地的权柄,多了城隍和他一起治理】

【这是土地神的衰落】

【土地神最早不是这个样子的,西游记,西游记你知道吧,猴子呢叫的土地神,其实是类似于家神的土地神,西游记的作者,写的是明朝的土地。

以你的土地神印记为例子。

汉朝的时候,土地神不止是安定一方,它还是有指引人死后的灵魂,去见黄帝或者西王母时候的职责。

类似于埃及神话里面的阿努比斯

你这个印记,我们就在汉墓的墓砖,见到过很多次】

【我们推测啊,这个印记,和后来我们见过的一些陪葬品一样,都是和土地神沟通的符文,也是祭祀土地神的符文。

毕竟最早的土地神,其实算不上什么善良的神只。

它们大多数,为了维护自己的统治,十分的残暴和暴虐,并不和善,人们为了获得土地神的保护,也为了保护自己不受到土地神的侵害,还有一些人,是为了巴结土地神,在他们死去时候,给予他们一些优待,所以给土地神准备了,献金这个玩意儿呢,也是汉朝的特产了。

呃,说的有些远了,我们说土地神,土地神哈,对于这些土地神,汉朝的人民,对其敬畏有加,经常供奉,它们也不像是我们见到的,小小的一个老头的样子。

它们经常以各种野兽的样子,出现在各人的面前】

听到这里,莫名的,林峰想起来了自己在山里见到的牛头山土地。

有一说一。

他在山里见到的牛头山土地。

还真的和许老师嘴巴里面说的土地神,十分相似!

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