请求本土援军支援的信件已经送出一个星期，这时应该还没有到达维也纳。
科隆教区国与克莱沃公国间的战事，短时间不会停止。虽然失去了杜伊斯堡这样一座前沿堡垒，还在城陷之际损失了不计其数的军力与物资，但克莱沃公国为野心世世代代积攒的物资岂是一场失败所能耗竭。
殷实的土地产出作物，健壮的人民挥汗如雨，为领主的野心提供充足的养料。战争不会就此停止，即便以最乐观的估计，双方半年之内难分胜负。
罗贝尔有充足的时间在这里等候支援到位，每天陪老盖逛逛勾栏瓦舍，陪卡特在铁匠铺尝试改造优化他的阔重剑，教卡尔读写拉丁文与法语，时不时和伊莎贝尔在鲁尔河旁看日出日落，这样的日子也算充实。
科隆城有着发达的信递产业，住在城市里的众人可以随时和远方的亲戚友人通过信件交流。
伊莎贝尔虽然和葡萄牙的布拉干萨本家有着矛盾，但不代表家族里没有她不在乎的亲人。刺剑战团的老团长虽说已经退役，但卡特依然和在匈牙利隐居的他交流不断，汇报战团最近的成果。
盖里乌斯是众人中唯一从来不写信的人。
他和法罗其实没什么共同的爱好，狂热的独裁野心家和天真的共和主义者在生活的许多方面矛盾重重，唯一的共同爱好就是diss日耳曼人的野蛮和无知，感觉不如罗马。
至于罗贝尔……
需要写的信就太多了。
天河的信不停追问他什么时候回家，得知他打算在莱茵兰搞个大新闻之后，在信里的哀嚎力透纸背，入木三分。
拉迪斯劳斯和约拿的信一般同时抵达，前者得意地炫耀自己的学业与摩拉维亚同学们的趣事，后者汇报摩拉维亚总督区的发展外，在字面行间悄然透露了他已经结婚的事实，并且妻子已经怀孕，威尔士的托马斯家族即将在千里之外的布尔诺添加一位新的成员。
此外，保加利亚的格奥尔基和希腊国王的信也时有送达，因为当地没有成规模的邮递行业，他们的信都由专人运送。
格奥尔基如今在保加利亚风光无两，原本懦弱的傀儡大公成为了一国的实权领主，同时，君士坦丁大牧首归降异教徒以及东罗马遗民改信的双重挫折几乎毁灭了巴尔干东正信徒的世俗势力，即便格奥尔基有着不可言说的黑历史，仅剩的东正徒仍不得不把希望寄托于这位强势的东正国王身上。
这种改变不仅体现在权柄之上，更体现在信中言语日渐增长的自信与优雅。他终于改掉了以下位者姿态与人沟通的坏习惯。
希腊的阿克修斯国王在君士坦丁堡失陷后，率领残存的市民与贵族迁都摩里亚。希腊王国举国皈依天主教廷，但身为国王的他其实一点也不明白天主教与东正宗之间的区别。他曾经是犹太异端，在基督信仰方面是个纯粹的外行。
他经常在信中向罗贝尔咨询根本性的神学问题，后者便运用神学院的知识严肃地回答，与其说二人是在叙旧，不如说是双方问题与解释间的交锋，甚至连圣餐准备的顺序，阿克修斯国王都会询问如此设计的理由，搞得罗贝尔不知从何吐槽。
有理由的话，圣餐礼就不叫仪式了。世上大多仪式都是先射箭再画靶，先一拍脑袋想出一个合理的点子，再借辩经大师之口编织由头。当然，也不乏古人借神学之口将民俗神秘化，那些过时的习俗便随着不可动摇的宗教流传至今，成为他人口中的“野蛮”。
思虑再三，罗贝尔只能写下这么两句话：圣餐礼前要洗手，以及，把禁止洗澡的教义当个屁放了吧。
天河说过，讲卫生总是不会错的。
而距离科隆千里之外的维也纳，拉瓦尔·冯·萨尔堡和他的龙骑士团皆已蓄势待发。
就在三日前，维也纳的皇帝向阿勒曼尼亚军团与龙骑士团的指挥官转达了两项指令。其一，勃艮第大公向帝国中枢发来了求援申请。其二，罗贝尔以威斯特伐利亚行宫侯爵的权力向奥地利本部请求武力支援，以镇压违反金玺诏书私自开战的西境领主。
前者是菲利普在来信中提及的观点，弗雷德里克也认同他，认为确实有必要向西方的威胁炫耀一番武力。后者则是如实转述了罗贝尔的求援信内容。但，皇帝没有下达强制要求，只是在命令中表述了“行宫侯爵申请兵力支援”这一内容而已。
一二军团原本的指挥官是盖里乌斯将军与维也纳宗座，也就是如今远离本土的二人，目前军队由高尔文和皮雷代为管理。
排除花架子一般的第三军团，一二军团作为最强悍的两支机动武装力量，建军初期主要为外国雇佣兵和归化的胡斯战士，经历数次大战，内部换血，土生土长的维也纳良家子逐渐取代了胡斯徒在军队中的位置。
所谓良家子，在中国便是家有恒产、生活无忧的公族子孙，在欧洲便是没落的贵族子弟。
分封土地有限，而贵族繁衍无厌。封邑领主要么接受祖宗领土越分越小，最终被强者兼并的命运，要么采取集中继承手段，剥夺大部分子弟的继承权，保留最大份的领土以供家族延续。
那些没能继承到领土的子孙，要么进入修道院供奉神灵，要么竭尽所能地用仅有的家产购置一套武装，带领家仆前往远方开辟或争夺新的领地，这便是欧罗巴探险精神的一环。
那些有幸成功毕竟是少数，到了十五世纪，全欧领地都已经分封完成，波兰等斯拉夫国家也已经完成了封建化，不再是可供西欧探险家扩张的目标地。欧洲贵族事实上进入了内卷状态，要么抢夺他族的领土，要么寻找尚未被人开辟的新大陆。
一二军团便是聚集着这样一批“良家子”的军队。
可想而知，成分如此纯洁的强力武装自然引来了不少人的眼红，但弗雷德里克从来不向维也纳的大家族开放军方的领导权。
对封建国家内部的残酷权力斗争而言，树大根深的同族同胞大部分时候不如无依无靠的外人可靠。伟大的封建主义战士，叶赫那拉氏·慈禧曾经说过：“宁与友邦，不与家奴。”便是对封建秩序权力核心的最好总结。
在外部威胁大于内部斗争之前，弗雷德里克看都不打算看这帮几度试图帮拉迪斯劳斯把他赶下皇座的狗屁维也纳贵族一眼。
在过去，因为征召军的根本性质，最高领主不得不仰赖臣下的忠诚。如今雇佣军和职业军队盛行，他们便失去了最大的统战价值。要么老老实实给皇帝打工，要么打消染指军队的狼子野心，这就是弗雷德里克对他们的最后通牒。
得到皇帝的命令书后，高尔文和皮雷仍在犹豫。他们搞不懂这封命令的含义，又担心自己被卷入新一轮的权力斗争，二人皆举棋不定。倒是龙骑士团的拉瓦尔大团长，连犹豫都不带犹豫地便开始收拾行囊。
弗雷德里克那个狗皇帝，自从继位后从来没把骑士团放在眼里。拉瓦尔甚至怀疑，因为弗雷德里克和上一代的阿尔布雷希特权力交接不正常，以至于没有清楚理清自己继承的遗产，压根不知道奥地利还有一支骑士团这回事。
连工资都不发的皇帝，拉瓦尔认定无所吊谓。权力只对权力的来源负责——给钱的才是大爷。现今供养骑士团的人是宗座大人的姘……女性同居者，由此可证，奥地利教会才是骑士团真正的老板。
在龙骑士团游离于世俗与交汇之间数十年后，他们终于回归了作为骑士团最普遍的形式——成为教会刺向世俗的一柄尖刀。
但是临行前，有一个人，拉瓦尔必须知会一声。
这一天，老人拜访了郊外的庞大冶炼厂，在那里见到了正沉迷于一堆碎散零件的江天河，问道：“宗座大人要老夫去搭把手，您要不要一起？”
“去。”
江天河大梦初醒，不带丝毫拖泥带水地答道。
“为什么不去？再不去我就要输麻了，决不能让那个狐狸精把便宜占完！”
在冲回自己的房间收拾行李之前，她急匆匆地先跑到了寄信的书房。
她要给雅各布和朱利奥写信，邀请他们一起出发。安科纳三剑客，无论天堂还是地狱，都要一起前行。
‘都给老娘滚过来。’
江天河如此写道。