范景文面露羞愧，额头上满是汗水。
张国维如遭棒喝，脸色变得苍白，半晌说不出话。
二人的内心受到了强烈的震撼和触动。
被扎心窝了啊！
想当初，自己寒窗苦读，一心想要考取功名做官。
那时候的初心，就是辅佐君王，治国平天下，为天下黎民福祉鞠躬尽瘁，死而后已，做一个名留青史的良臣、贤臣。
然而入了官场，并且官越做越大，目睹朝堂争斗不休，举国上下吏治崩坏，黎民百姓在生死线上挣扎。
自己在做什么？
没错，自己的确是凭着良心为百姓做了一些事情，治理一方，造福黎民。
可这些，都只是职守之内的事情。
更多的却是随波逐流，明哲保身啊！
尤其是涉及记得利益者的利益，首先想到的是自保，避而远之。
渐渐地，屠龙少年变成了那头恶龙，自己也成了缙绅的一员。
哪里还有什么初心？
二人陷入长久的沉默当中。
王承恩偷偷看了云逍一眼，心中暗自心惊、感叹。
云真人的言辞，还真是犀利，直指人心。
这两位，怕是要赴汤蹈火，死而后已了。
“谢云真人教诲！”
张国维站起身来，整理衣冠，向云逍郑重地行了一个揖礼。
“下官迂腐，多谢云真人点醒！”
范景文也跟着起身，郑重地行了一礼。
又多了两位同志……云逍微微一笑，摆手说道：“贫道也是一时激愤，不妥之处，千万莫往心里去。”
“为大明江山社稷，为江南苍生福祉，本官即使身败名裂，也义无反顾。”
“请云真人明示，但有差遣，在所不辞！”
张国维与范景文先后说道，神色都是决然。
要的就是这个效果……云逍欣慰地一笑。
有的人，需要用金钱、名利、女人去诱惑。
而像范景文和张国维这种人，却需要用理想去诱导。
“贫道之前说过，江南，就是为大明造血的骨髓。”
“而江南士绅，就如同是吸食大明骨髓的吸血虫，不除，民不聊生，国家危亡。”
“要解决江南士绅，只能以铁腕手段！”
只有用刀把子，才能让江南士绅变得乖巧听话，这是得到历史证实的事情。
因此云逍早有定计。.
张国维和范景文相视苦笑。
云真人的杀心，还是太重了啊！
可要想解决江南士绅的问题，除了用铁腕手段，还能怎么办？
王承恩却是显得颇为兴奋。
东厂行事，自然不会跟文官那样瞻前顾后。
能用刀把子解决的事情，何必多费口舌？
解决了晋商，国库多出四千万两银子。
这要是解决了江南士绅，这该有多少银子进账？
“江南士绅，土鸡瓦狗而已！”
“贫道自有办法，让他们痛改前非！”
云逍笑了笑，眸子中尽是嘲弄之色。
江南士绅，建奴能杀。
大明，为什么就杀不的？
建奴占据江南以后，为了安抚士绅，最开始实行的是怀柔政策。
结果江南士绅依然不知收敛，劫夺小民，弱肉强食，拖欠逃避赋税如故。
短短数年功夫，税粮拖欠高达上千万石。
这下子把清廷给惹毛了，开始收拾江南士绅，采取一系列极端措施，随后就爆发了三大案。
一是哭庙案。
这个案子的起因，起因正是苏州士绅抗议官府催缴钱粮。
士绅们被逼得很了，又无处申告。
于是一百多生员跑到苏州文庙去哭诉，其中就有金圣叹这个倒霉鬼。
哭庙，是苏州一带流传已久的习俗。
只要官府的做法不如士绅们的意愿，就鼓动士子们，聚集文庙，作《卷堂文》，向祖师爷孔圣人哭诉。
然后鼓动民众向上级官府申告。
在大明时期，人多势众的“哭庙”申告，往往能令官府不敢小视而采纳。
可螨清的官府可不吃这一套，更不会惯着士绅们。
恰逢顺治驾崩，哀诏于到达吴县，府衙设灵举哀痛哭三日。
江南的士子们哭庙，恰好给了清廷绝佳的借口，说他们倡乱抗税、惊扰先帝在天之灵。
于是乎。
对江南士绅的屠刀高高举起。
包括金圣叹在内的120余士子，全都被砍了头。
哭庙案，才是螨清铁腕镇压江南士绅的开始而已。
接下来就是钱粮奏销案，余人受到牵连。
最搞笑的，是一位名叫叶方霭的官员。
叶方霭时任翰林编修，是顺治十六年科举的探花郎，妥妥的读书人中的标杆。
他在拖欠账目上的欠款不多，只有一文钱。
就因为这一文钱，这货被贬官两级。
因此被戏称为，“探花不值一文钱”。
然后就是雍正时期的清查亏空钱粮案。
三大案下来，杀的杀头，罢官的罢官，降级的降级。
效果自然是杠杠的！
江南士绅的人身、钱财，以致于心理上，受到了摧残。
从此浪子回头，彻底痛改前非。
大明时，他们巧取豪夺，大肆侵吞田地。
可奏销案之后，以前被江南士绅们当做性命一般的田产，竟然变成了拖累。
甚至有富人将田契丢在路上。
干啥？碰瓷！
不同的是，人家碰瓷要钱，他们碰瓷送田。
要是有人捡起田契，对他说：你的田契！
富人答曰：不，是你的田契！
之所以会有这样的奇葩事，是因为士绅们被整怕了。
江南田赋本重，对官员的钱粮考成极其严厉。
因此官员在征收钱粮的时候铢锱必较，而逃赋漏税必遭严惩。
这时候还要田产干什么？
以至于螨清前期，江南再也没有那种田产跨州连县的大地主。
三大案改变的还不止是土地兼并。
受到钱粮奏销和清查惨痛的教训，江南士绅们全都变成了遵纪守法、积极纳税的好模范。
并且是连锦旗都不用发的那种。
士绅们不光是不敢逃税，反而以完成课税为第一要义。
地方文献总结当时的情况：“富厚之家踊跃急公，输将恐后。”
太仓王氏，琅琊王氏的余脉，自西晋时期南渡，世居江东，族中出过很多名臣，堪称是江南士绅翘楚。
很牛逼吧？
康熙九年，王氏族人王时敏家叔侄，同登两榜。
王时敏却毫无半分喜悦之情，反倒是“营魂回骇，梦寐不安”。
然后以敬畏之心写下家训，其中第一条就是：“早完国课。”