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第451章 元婴大典

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第451章 元婴大典

仙城联盟,有城市上千。

根据城市大小,以及最高武力,划分为甲乙丙丁四等。

甲等仙城自然是有元婴修士坐镇,以及千万人口,这两个硬性指标。

甲等仙城总共也只有二十座。

乙等仙城,也就是瑞瀚城现在的级别,有元婴修士,但是人口达到百万,却不足千万。

乙等仙城,在联盟中数量差不多是半百。

丙等仙城就是有五十万以上的人口,以及有结丹真人坐镇。

丁等仙城同样有结丹真人坐镇——没有结丹真人,不足以立城——但是人口不到五十万。

整个仙城联盟,登记在册的元婴修士不足两百,金丹真人数千,总人口八亿。

光是七城联盟,就有一亿多人口。

先是发放了数年前承诺的,给仙城管理层每人一份结丹灵物。

为什么皇帝总要将宫殿修建得富丽堂皇?

对于瑞瀚城的修行者,这自然是一桩盛事,也是幸事。

按照惯例,只要在两百年内,大理城再出一位元婴,就能继续保有甲等仙城的名头。

他宁愿邀请三五好友,通宵畅饮。高朋在座,有美食佐酒,有美人载歌载舞,如此足矣。

元婴真人在大典之后讲道的传统,古已有之。

也就是说,按照过往的惯例,差不多两百年后,瑞瀚城才能成为甲等仙城。

支脉纠结小家族和主脉斗。

虽然大理城的元婴修士陨落了,但是甲等仙城的名头并没有被剥夺。

主脉和支脉斗。

“逍老祖如果在同道面前丢了面子,今后让人看不起瑞瀚城,谁能负得起这个责?相反,若是逍老祖在同道面前挣够了面子,将来代表瑞瀚城争夺资源时,也能让人更重视。些许耗费,又算得了什么?”

但如果是遇到了战争之类的特殊情况,仙城是可以临时性地将周围的人全部收拢入城市加以保护的。

虽然仙城的防护大阵,不可能将居住在城市周围的人全部保护得面面俱到。

弄一辆豪车充作门面,也是为了人心。

举办运动会、世博会等亦是如此。

杜佑谦希望让来宾都产生这种想法:瑞瀚城是个有潜力的城市,底蕴深厚又欣欣向荣,在不久的将来,应该有机会冲击甲等仙城。

当深沉而悠远的编钟声响起,肃穆的感觉一下子就笼罩了整座大殿。

以杜佑谦自己的倾向性,其实他当然不喜欢这种无聊的大典。

虽然杜佑谦讲的比较高深,除了极个别的天才之外,不可能一听之下,就产生顿悟,甚至突破瓶颈。

然后还要一段时间的运转,有机会真正享受到甲等仙城的待遇。

而大理城的上一位元婴,也就是杜佑谦的母亲的曾曾祖父,是在一百年前坐化的。

留给大理城的时间不多了,而这些年来,大理城之主,段氏并没有谁表现出了突破到元婴的希望。

这就给了那些小家族待价而沽的机会。

为何哪怕赔钱,也要举办各种运动会、世博会,还要为此花费大量人力物力去修建场馆,打造配套设施等?

杜佑谦对此微微颔首,没有发表意见,但所有人都知道了他的意见。

受邀的总人数并不多,但是真人出行,通常会带一些筑基的随从吧,总不能那些杂事都自己来做吧?

所以临近大典,瑞瀚城就变得热闹起来了,交易量也比平时大得多。

但是瑞瀚城的故事,并没有结束。

大殿的材质,通体是用二阶材料制成,这种彰显气度的做法,在一些族人看来是劳民伤财。

但杜佑谦终究是理智压倒感性的人,同时作为新晋元婴,他尚且没资格去挑战现有秩序、传统,不能随心所欲。

他早就盯着大理城,不就是为了大理城这个甲等仙城的名分么!

在这样的氛围里,杜佑谦悄然回到瑞瀚城。

在遇到自己喜欢、欣赏的技艺者后,今后有所需要,甚至会不远万里赶来。

若是贻笑大方,今后真的很难去争夺一些东西。

为什么穷苦人家去办事,借都要借一身不错的正装?

而被受邀来杜佑谦元婴大典的,有超过五十位元婴修士,一千多金丹。

为什么做生意的人,就算借钱,租车,也要弄一辆奔驰宝马,宾利劳斯莱斯?

但是元婴大典,乃是瑞瀚城这个势力,在整个仙城联盟面前展现自己实力的一次窗口。

主脉也找小家族结盟反扑……

这些年来,段氏一直内斗不已,并且渐渐将斗争扩散到了全城。

杜佑谦自己并非喜欢奢靡的性子。

支脉之间互相争夺不休。

等到人口超过千万的时候,杜佑谦就可以去争夺一些甲级仙城才有资格参与分配的资源。

而营建辉煌大气的宫殿,是为了人心。

如果来宾们都这样想,那么当以后杜佑谦要代表瑞瀚城去争夺甲等仙城的资源时,就会顺理成章,得到人们的认同。

于是他老老实实,按照礼仪的安排,从头到尾规规矩矩地走程序。

直到大典结束,接受了宾客们的祝贺,杜佑谦才私下里接受好友们的道贺,饮酒作乐。

但是听过他讲道的修士,在未来几年、几十年中,突破瓶颈的概率都会增加。

大典落幕了。

主脉的表现不力,给了支脉机会和借口。

之后又面向全城的修士,连续讲道七天。

这,只是其中一小部分而已。

也给了一些觊觎大理城的野心家机会。

所以这是有利无害之事。

至于,争不争得到,就得看杜佑谦的手段,以及家族里有没有人能再突破到元婴来帮衬他了。

这其中的道理,乃是因为“人心”——人心是很容易被操控,被影响的。

一个元婴修士的出现,能给所在仙城带来的好处是方方面面的。

这座殿堂,位于睢家老宅和祖宅之间,是为了这一次老祖睢逍的元婴大典而特意修建的。

借一件好衣服去办事,同样是为了人心。

更不会在高潮之后,戛然而止。

但是睢志老祖当时一句话就将所有的意见驳了回去。

乃至这次大殿上的各种庄严肃穆的仪式,万众一心的表演,同样是为了人心——既是为了凝聚家族的人心,也是为了展示给外人看,让外人认可,赢得外人的人心。

申请来仙城定居的人越来越多,仙城的几位老祖也颁布了法旨,要仙城管理者们定下政策,鼓励生育,吸引优秀人才,拿出计划扩建城市,争取在两百年内让仙城的人口提升到一千万——这个一千万,并不仅仅指居住在仙城内的,也包括在仙城周围的卫星城镇和广袤乡村的。

也是新晋元婴在同道面前展现自己的实力和底蕴的重要环节。

然后开始斋戒沐浴,静候大典。

他们需要拉拢别的小家族,来增强实力,提升话语权。

为此,当时拆除了不少房屋,不过每一个族人,都是心甘情愿为老祖的大典做出贡献,所以只是象征性地收了一些拆迁费用。

一些修士是愿意和炼丹师、炼器师、制符师、阵法师等长期合作的。

又因为讲道,讲的是纯理论的,是自己对修行的认识,所以并不会暴露自己的斗法水平,不虞泄露机密。

杜佑谦带回来的那些技艺者终于有了大显身手的机会,趁着这段时间,吃得饱饱的,还把名气打了出去。

但是杜佑谦怎么可能会等那么久呢。

但是支脉的实力,毕竟有限。

支脉开始争权夺势,他们认为,若是把主脉的资源,分给自己,自己未必不能结婴,挽救段氏,挽救大理城!

而被认为最有机会夺取大理城的,是常福真人!

常福真人,娶了一个小妾,是来自大理城的尹氏。

尹氏一直是侍奉段氏的,与段氏的其中一个支脉,关系良好。

而常福真人就是借着尹氏的关系,准备介入大理城的争夺。

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