大厦闹鬼,你还让我去做卧底保安

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第97章 部落崇拜

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端公不认识我们三个,但是他认识开民宿的老板。

然后老板就站出来解释说:“是这样的,我那里来了一位老教授,他特别喜欢咱们这里的民俗,听说附近有人在做法事,所以就过来参观一下,我们不打扰了,马上就走……”

走是不可能走的!

要说套近乎,裘教授绝对是把好手。

他一把推开民俗老板,冲着端公双手一抱拳说:“哎呀呀,鄙人以前就职于津海大学历史系,退休之后对于民俗学和神秘文化十分着迷,今日看到先生手段如此高超,简直是叹为观止,心潮澎湃,不知先生可否与鄙人谈论一二,以表鄙人对先生的仰慕之心……”

嘶……

这马屁拍得就连徐大头都有点儿听不下去了,他在后面低声提醒裘教授说:“我说教授啊,差不多就行了,你说的这些恐怕人家都听不懂。”

这次我比较同意老徐的观点,毕竟津海距离哀牢山那么远,文化差异巨大,语言也不通。

估计那位端公也没怎么听懂裘教授的话,只是冲着裘教授点了点头。

虽然奉承话是没听懂,但是肯定能听出是好话。

再加上有民宿老板在场,他在村里算是个体面人,端公也得给他一些面子。

所以,端公就把我们让进了堂屋里,让我们坐下聊一会儿……

裘教授是很会聊天的人,不管对方能不能听懂,反正裘教授就是特别能聊,不多时就跟这位端公混熟了。

端公告诉我们说,他并不是生下来就干这一行,也是半路出家。

他年轻的时候也在城里读书,毕业后在镇子里做了中学老师。

后来不知道什么原因就生了一场怪病,怎么治都治不好。

在家躺了三个月,突然有一天病就好了。

就在他昏迷的这段时间里,脑中仿佛多了很多奇奇怪怪的知识,醒来之后,他就觉得自己有了一些特殊的能力。

从此,他就辞掉了学校的工作,才开始做端公。

那一年,他都已经39岁了,的确属于半路出家。

听他这么一说,我倒是觉得有些像是东北的出马仙。

大多数出马弟子,也是因为大病一场获得了某种神通,所以就开始给人看事儿了。

既然聊熟了,接下来就开始说重点了!

裘教授把自己的手机拿出来,先找出一张照片,也就是罗峰当初派人去拍的美容院影壁墙背面的那张照片。

“先生,您能帮我们看看,这些图案您有没有印象?”

端公拿过手机仔细看了一下,很谨慎地问裘教授:“你们不是来旅游的吧?让我看这张照片出于什么目的?”

既然人家端公比较警惕,我觉得没必要隐瞒,就简单说了一下实情:

“实不相瞒,我们是从津海来的,旅游是一方面,另一方面也是为了调查一起案件,这些图案跟一起连环案有关,如果您能多一些我们不了解的知识,会对我们警方办案很有帮助。”

一听是津海警方的人,端公的戒备心减少了很多。

虽然戒备心减少了,但是好奇心却增加了。

他问我说:“津海的案子,怎么都查到我们这种偏远山区来了?”

裘教授打断了端公的思路,毕竟我们来这里是套别人话的,而不是让别人套我们话的。

“这些图案,我个人觉得与古滇国的文化有关,你是当地人,不知道看着眼熟吗,我这里还有类似的照片,我再给您看两张,上面都有类似的图案……”

裘教授又找出两张图片,都是以前我发给他的。

一张是瓦猫嘴里那张照片背面的图案,另外一张是无头女尸后背的图案,不过女尸后背上的图案很模糊,是经过复原之后的图片。

端公看得很仔细,他告诉我们说,这些图案他见过,的确跟古滇文化有关,应该是属于一种比较特殊的组合型文字。

但是文字具体的意思,他也不知道,因为这些文字非常古老,甚至比大篆还要古老。

这些属于组合型文字,每个字起码有三个不同的意思叠加在了一起,所以比古篆还要难于破解。

再加上时间过于久远,先民想要表达的意思也跟现在的人的想法和初衷不一样。

因此,想要把这些文字符号翻译成现代文,几乎不可能实现。

裘教授研究了半辈子历史,他比我更能明白端公话里的意思……

也就是说,距今六七千年前生活在古滇地区的先民,他们每天看到的东西,吃的用的,完全跟我们现代人不一样,他们发明的文字也是根据那时候的所见所感发明出来的,所以用现代语言是无法翻译出来的。

这就好比我们现在随处可见的wiFi信号那个图标。

如果这个图标让古人看到了,打死他们也想象不出来wiFi是干什么用的。

别说古人了,20年前的人看到了都不知道wiFi是啥意思,因为那时候的人们还在用小灵通呢?

意思是这个意思,大家都能懂。

但是,如果什么东西都不能问出一点来,我们岂不是白来一趟。

裘教授一再追问,端公说,具体意思他是不知道,不过可以猜测一下,只不过猜测的内容不一定正确。

裘教授连连点头说,猜测也可以,他让端公尽管说,他自己可以甄别。

端公告诉我们,从这些文字的“字头”上看,也就是最上面三分之一的那部分图案,看起来极为类似,似乎与某种祈祷有关。

他猜测,书写这些字的目的,应该是向同一个神灵祈福的意思。

先民的生活条件苛刻,他们是非常有信仰的,而且信仰并不统一,每个部落都有自己部落信仰的图腾。

比如有的部落崇拜老虎,有的部落崇拜鹰隼,有的部落崇拜山羊等等。

所以,创造文字的时候,他们就会先创造出一个相同的字头,也就是图案的最上面的一层,用于代表同一个意思。

而古代先民创造文字,主要是为了祈祷神灵的保护。

所以端公的这番说辞,很有知识也很有道理,听起来并不是一个神棍能说出来的话。

我和裘教授,都对这位端公更加的刮目相看起来……

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