“周文王为什么不让大家读懂《周易》？还有一个重大原因：《周易》里隐藏着周族的黑历史，一段不堪回首、也不能见于天日的历史，也是一段屈辱史。”
“在《周易》中，大量地现出一个‘孚’字，其含义究竟是什么？战国以来的经学家把‘孚’解释为信，就是信用的信，这么一解释，很多爻辞根本解释不了、解读不了。但是，你发现文王大宅地窖的秘密后，再加上甲骨文的出土，你就会认识到，这个‘孚’字，背后就是未被揭露的周人周族难以启齿的黑历史。”
“甲骨文的‘孚’，字形是一只手抓住一个儿童，是俘获之意。甲骨卜辞有一句：贞，我用罔孚？翻译一下，就是：占卜，我要不要用猎网抓捕俘虏？这个罔字是象形字，一人双手举网。”
“《周易》中的解、损、益、井、革、丰、未济、大壮等多个卦的爻辞中都有‘有孚’二字。周昌研究占算之术时，很关注预测抓俘虏的结果。”
“大壮卦里的所有爻辞，描写的都是抓俘虏和俘虏逃脱的场景。”
“比如，九三爻曰：小人用壮，君子用罔。意思是对于地位低的羌人（小人），可以打伤后抓住（用壮）；对于羌人的领导（君子），用网捕获，以避免其受伤。在商王朝那里，人牲的地位越高越珍贵，最好保证其没有受过伤。殷墟甲骨显示，商王会用‘羌方伯’献祭。”
“在商朝，周人周族的任务就是为商王朝捕获人牲！”
“在《周易》中，羌人被周文王用公羊来代替了，如此隐晦的原因是，周人和羌人过去居住在同一个地方，有着古老的同宗亲缘。对于周族来讲，替商王朝捕猎羌人在道义上是一种耻辱。”
“比如说，大壮卦的上六爻说：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。意思是，没有能够逃脱猎网的羌人首领，就像羊角被缠住的公羊一样无法进退。”
“《周易》除了记录一些抓捕经验，还有很多是有关如何捆绑和养活羌人俘虏的，要保证他们不能逃走，也要让他们不至于病死、饿死。”
“暌卦九四爻辞中有‘交孚’二字。交，甲骨文中是你的两条腿呈交叉之形，就是说，周人在向周王朝押送交付人牲的时候，特别是在休息宿营的过程中，要把俘虏的双腿捆绑起来防止其逃走。从龙山时代到殷墟的各种人祭坑，经常见有绑起双腿活埋的尸骨，这也属于交。”
“还有这个暌卦，为什么叫暌？就是张目注视的意思，对于抓到的俘虏，得瞪大眼睛看着。”
“这里边很多吉、终吉，并不是说俘虏的命运，而是说占算人周昌。商朝喜欢接收精壮的人牲，抓到精壮的，没有逃跑，这叫吉。这些精壮的更容易押解到殷都，而不至于病死在路上，周人就能够得到商王的嘉奖，这就叫做吉。”
“我们再看看其他卦的卦辞：有孚挛如。无咎。挛，在甲骨文中，像一手提两串或三串丝绳，其实就是牵着成串的俘虏，这么捆绑俘虏，就不会有错误。”
“小畜卦九五爻：有孚挛如，富以其邻。就是说，抓了大量的俘虏，自己和邻居们也都会富裕起来。周人是部落武装出征，抓捕、进贡人牲之后获得的赏赐，全族人都能分享。”
“再看随卦，说的是抓住了俘虏，又逃跑了，接着又追捕回来了，最后押到殷都：王用亨于西山。王就是商王，亨通享，就是向神灵献祭，贡献饮食。殷都西边紧邻太行山脉，商王会定期进山祭祀，而周昌这次押送来的俘虏刚好派上了用场。”
众人此时已经听得入神了，江寒的解释合情合理，因为他结合了甲骨文和历史。
程新甲也研究过一段《周易》，但没搞懂，不少人解读《周易》，都是从字面来。但是正如江寒所讲，周文王故意在文字组合上给世人摆迷魂阵，后人就字解字、就句解句，不就是一头栽进周文王挖下的大坑吗？不错才怪。
没想到江寒对《周易》有如此深的研究，当然了，主要还是因为他与中科院的有关专家交流多。
但是，中科院的专家们为什么没有把这些观点抛出来？
“周昌偷偷地在老家占算，更多的就是研究如何抓到更多的人牲，以得到商王朝的嘉奖。此时的商王朝太强大了，他们在西边还有一个庸国，这个庸国是干什么的？就是商王朝对西边的周族和其他部族不相信，让庸国在这里监视他们。周昌见识过庸国的武器，他有反叛之意，但也只能暂时服从，等待时机。”
“此时的周族生活得十分艰苦。他们的使命是为商王抓人牲，所以得到了商王在财物、武器等方面的支撑，成了西边最为强大的部族。但是，因为频频外出抓捕周边的其他部族人员，所以经常遭到其他部落的报复和攻击，导致周昌和他的族人时刻生活在惊惧之中。比如，蒙卦说，不利为寇，利御寇。意思是，不利于侵别人，但有利于防御别人的入侵。”
“在周昌生命的前五十年里，他还是一个表面臣服于商王朝的部族首领，他一直想到商王都看一看，最好去拜见一下商王。一则他想借此增加他在西边的威势，二则也想看一看商王到底如何强大，强大到什么程度。”
“但是，周昌还没有得到去殷都的机会，商王朝却派人来了。文王大宅里的一片甲骨微雕卜辞说，殷商的箕子要驾临周原，我会被他逮捕吗？还是我可以侍奉他？接着周昌占卜，让南宫邰负责接待吧？”
“《史记》说，箕子是商纣王的近亲。”
“箕子要来，周昌心中没底，所以才进行占算。”
“箕子来了，周昌获得了拜见商纣王的机会。这对于周昌来说，这个机会来之不易。过去，他能见到的最高级别的商朝人是老牛坡的崇侯，现在则先是接待商王朝的大臣，马上就要去朝拜商王，这是一件荣耀之事。”
“当然，去殷都拜见商纣王，也是一件大事，周昌自然要提前进行占卜。占卜的结果没有在《周易》和文王大宅的微雕显示，但一定是吉。如果是凶，周昌不会去。”
“周昌去了殷都之后，遇到了他人生中的至暗时刻。”