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第137章 法相之道

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在我下定决心要带着唐河离开族人,去追寻我们的未来之前,我决定举行一次公开讲道。

通过唐门族长唐堂的关系,召集来了全城的人族武修,告知他们可以学习一套,完全适合他们的法相体系,短时间内提前体验武修强者武魂境的手段。当然,这是弱化版本的,自然不如真正的武魂境。

这是一次重要的机会,我要向此地人族阐述我所理解的法相体系,希望他们能有所收获,提高修为和生存能力,并且支持我和唐河出去游历。

一个小时后,唐门府庙前人头攒动,居然来了万余人,唐家家主的声望很高啊!

站在人群面前,我感到了从未有过的紧张和激动,虽然这不是第一次给人讲道,却是第一次给这么多人讲道,莫名的有一种受重视的感觉。

我深吸一口气,让自己的内心平静下来,立足于房顶之上,然后开始讲述我对法相体系的理解。

我从法相的起源讲起,讲述了它的历史和发展,以及它在我们生活中的重要性。

“玉鼎真人曰:

法相的出现源自于原始崇拜。

若无自身相,可焚香礼拜神灵,借其力量。

族人们,法相体系是一种古老而深刻的智慧,它是我们祖先留下的宝贵遗产。

通过法相,我们可以了解自己内心的本质,找到自己的使命和方向。

法相体系不仅仅是一种哲学,更是一种生活的方式,它可以帮助我们在面对困难和挑战时保持内心的平静和坚韧。

遥远而星光不问,为基础星宿法相。当焚香礼拜,念起其真名,引其神力入体,以修己魄。

二十八星宿分为四组,分别对应东方苍龙、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。每组星宿又用一个代表性的动物来代表,分别是角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐

二十八星宿,是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。具体是指:

一、东方苍龙七宿

1、角木蛟:称东方角蛟星君、角宿天门星君,姓柏名林。形如苍龙双角,乃杀伐之器,所以主凶。

2、亢金龙:称东方亢龙星君、亢宿天庭星君、吴汉星君,姓名李道通。是东方第二宿,形如龙颈,为护卫之责,所以为吉。

3、氐土貉:东方氐貉星君、氐宿天府星君,姓名高丙,居住在乙南光华宫。坐骑青骢马。形如苍穹,万事万物皆了然于心胸,所以为吉。

4、房日兔:房兔星君、天驷君星,耿龛星君。姓名姚公伯。耿形如龙腹,腹为消化之地,所以主凶。

5、心月狐:东方心狐星君,天王星君,姓名苏元。形如龙腰,心为火,主凶。

6、尾火虎:东方箕豹星君、箕宿天津星君。冯异星君,字君长。东方苍龙七宿之一。姓杨名真。 形如龙尾,易被攻击,所以主凶。

7、箕水豹:方井犴星君、井宿天井星君。姚期星君,字君节。四木禽星之一,南方朱雀七宿之一。姓名沈庚。龙尾摆动为风,有口舌之兆,所以为凶。

二、北方玄武七宿

8、斗木獬:北方斗獬星君、斗宿天庙星君。朱佑星君,姓名杨信。北方玄武七宿之一。形状如斗,为天子之星,所以主凶。

9、牛金牛:北方牛牛星君、牛宿天机星君。祭遵星君,字君居。北方玄武七宿之一。姓李名弘。状如牛角,恩爱却不能相守,所以为凶。

10、女土蝠:北方女蝠星君、女宿天女星君。景丹星君,字君陈。北方玄武七宿之一。姓郑名元。其状如箕,簸箕是侍弄颠簸五谷之物,所以为吉。

11、虚日鼠:北方虚鼠星君、虚宿天卿星君。盖延星君,字君通。北方玄武七宿之一。姓周名宝。为冬至之星,一阳复始,所以为吉。

12、危月燕:北方危燕星君、危宿天钱星君。坚镡星君,字君参。北方玄武七宿之一。姓侯名太乙。危者,险也,所以为凶。

13、室火猪:北方室猪星君、室宿天廪星君。耿纯星君,字君王。北方玄武七宿之一。姓高名震。房子!当然是吉!

14、壁水貐:北方壁貐星君、壁宿天市星君。藏宫星君,字君婴。北方玄武七宿之一。姓方名吉清。墙壁,是家园的屏障,所以为吉。

三、西方白虎七宿

15、奎木狼:西方奎狼星君、奎宿天将星君。马武星君,字君时。四木禽星之一,黄袍郎怪。西方白虎七宿之一。姓李名雄。兵器为追魂取命刀。法宝为舍利子玲珑内丹。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

16、娄金狗:西方娄狗星君、娄宿天狱星君。刘隆星君,字君利。西方白虎七宿之一。姓张名雄。有祭祀的意思,所以为吉。

17、胃土雉:西方胃雉星君、胃宿天仓星君。马成星君,字君明。西方白虎七宿之一。姓宋名庚。胃就象天的仓库,用来囤积粮食,所以为吉。

18、昴日鸡:西方昴鸡星君、昴宿天目星君、昴日星官。王梁星君,字君玉。西方白虎七宿之一。姓黄名仓(一说姓张名弩小)。神职是司晨啼晓。居住在光明宫。其母为毗蓝婆菩萨。居白虎七宿的中央,主凶伐,所以多凶。

19、毕月乌:西方毕乌星君、毕宿天耳星君。陈俊星君,字君进。西方白虎七宿之一,姓金名绳阳(一说姓桑名公孙。)“毕”有“完全”的意思,所以为吉。

20、觜火猴:西方觜猴星君、觜宿天屏星君。傅俊星君,字君平。西方白虎七宿之一。姓方名贵。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

21、参水猿:西方参猿星君、参宿天水星君。杜茂星君,字君成。西方白虎七宿之一。姓孙名祥。居白虎之前胸,为最要害部位,故参宿多吉。

四、南方朱雀七宿

22、井木犴:南方井犴星君、井宿天井星君。姚期星君,字君节。四木禽星之一,南方朱雀七宿之一。姓沈名庚,井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋,故井宿多凶。

23、鬼金羊:南方鬼羊星君、鬼宿天匮星君。王霸星君,字君居。南方朱雀七宿之一。姓赵名白高,状如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,主惊吓,所以为凶。

24、柳土獐:南方柳獐星君、柳宿天厨星君。任光星君,字君迁。南方朱雀七宿之一。姓吴名坤。为朱雀之嘴,状如柳叶,嘴为进食之用,故柳宿多吉。

25、星日马:南方星马星君、星宿天库星君。李忠星君,字君明。南方朱雀七宿之一。姓吕名能。为朱雀之目,鸟眼睛就像星星般明亮,故由此而得名“星”。眼睛柔弱易损,所以为凶。

26、张月鹿:南方张鹿星君、张宿天秤星君。万修星君,字君府。南方朱雀七宿之一。姓薛名宝。为朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,所以为吉。

27、翼火蛇:南方翼蛇星君、翼宿天都星君。邳彤星君,字君信。南方朱雀七宿之一。姓王名蛟。居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,所以为吉。

28、轸水蚓:南方轸蚓星君、轸宿天阶星君,姓名胡道元。居朱雀之尾,轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,所以为凶。

人族供奉之守护神,卓封十二生肖守护神,其法相与人族亲近,更易修行。

如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。

午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。

丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。

未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。

寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。

申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。

日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之兔,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。

今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。

辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。

龙蛇,变化之物也。

戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。

狗猪,持守之物也。

子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。

卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啃未时之草而苗,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。

戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。

亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。

“十二天象”又是古代对天气的统称,即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电。

正是对应十二生肖守护神,与其共和,而生异能。此为地之统,出齐左右而云野,当战法而校。

四圣兽在中国传统文化中分别代表四个方位和镇守四季的真灵。

青龙湥扞表东方,是四象之一,象征着春季和木属性,是生机勃发之力。青龙的外貌通常是麒麟首、蛇身鲤鱼尾,并且面有长须鹿角,身上长有五爪,相貌威武,是皇权的象征。

白虎湥扞表西方,是四象之一,象征着秋季和金属性,是杀伐果断之力。白虎的形体类似老虎,白色,代表着尊贵和威武,古代军队有白虎旗,兵符也经常以白虎的形象呈现。

朱雀湥扞表南方,是四象之一,象征着夏季和火属性,是焚烧万物之力。朱雀的形体类似凤凰,但并非同一种生物,朱雀是天之灵兽,属于兽类,代表着尊贵和威武。

玄武湥扞表北方,是四象之一,象征着冬季和水属性,是守护防御之力。玄武的形象通常是龟蛇二将,也被称为真武大帝,代表着厚重且有安全感。

凡所有法相,皆为利好!不分高低贵贱,当以天地身心合一为标值,默记星图,早晚礼拜!”

我向族人们讲述了我自己的经历,以及我是如何通过法相体系找到了自己的使命。

同时,也在空中虚空画图,描绘出所有法相的样貌和星节点。

我告诉他们,我相信每个人都有自己的使命,只要我们用心去寻找,就一定能够找到它。

我希望族人们能够相信自己,勇敢地追求自己的梦想,不要被外界的压力和干扰所左右。

我告诉他们,无论我走到哪里,我都会永远铭记自己的族群,永远不会忘记自己的根。

讲道结束后,族人们陷入了沉思。

我不知道他们是否完全理解了我的话,但我相信他们已经感受到了我的真诚和坚定。

我知道,这次讲道是我对族群的一次告别,也是我对自己的一次挑战。

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