韩大胆儿想打个电话。那时候电话可不像现，不是还是要号那种，就是拿起拨完号盘，通了还得跟接线员要号，虽然通话线路长，但干扰很大。就这还不是哪儿都有，除了政府部门、军队、警察所等地其地方想找电话还真不容易。普通家庭能安装电话的就更少了。
监狱里只有一台电话机，在监狱长办公室，于是几个人离开主监区楼，前往狱长办公室。
这时快到下三点半了，虽然早过了晌饭，又没到晚饭时间，但来办案的毕竟是上峰派下来的督办专员，所以狱长让食堂的厨子别封火，等专员到了就置办一桌酒席，摆在一楼，狱警食堂单间里。甭管饭点儿，先弄一顿好的款待款待专员，万一有什么事儿也好说话。
别看是在监狱食堂，这桌酒席可真不赖歹，（这不赖歹就是很好，不错的意思）不敢说珍馐百味，也比得上一流大饭庄的手艺了。
韩大胆儿一心破案哪有心思吃饭。梅本事虽然也是一头雾水，案子一点头绪都没有，但他心大过天，自认为有福之人不用忙，无福之人跑断肠，既然有韩大胆儿忙活，他自己倒也不太着急。范统名副其实，就是个饭桶，一进管理楼大门，就闻见一楼食堂的饭菜香味儿了。一个劲儿的直咽唾沫，中午那顿酸沙紫蟹，刚才全便宜停尸房门口土地爷了，这会儿五脏庙早开就开始敲锣打鼓了。
韩大胆儿不管他们，去了狱长办公室打电话。狱长则陪着梅本事和范统一起入席，闫振生和另外一个所长、三个科长坐陪，陈琦职级太低，只能跟着韩大胆儿跑腿。其实狱长这么安排，也是为了让陈琦时时盯着韩大胆儿，看他找到什么线索，好预备着抢功。
可陈琦忙前忙后，连备酒席的注意都是他出的，最后自己上不了桌，还光得跑腿儿。他心里有气，进了狱长办公室，不去管韩大胆儿，也不沏茶也不倒水，自己就往皮沙发上一歪，掏口袋抓出把把瓜子儿，一边嗑瓜子儿，一边看报纸。
韩大胆儿打了两个电话，一个是打到警察三所，找高宝生，可高宝生偏巧不在，只有尤非在，就拜托尤非去东门外的道观之类的地方问问，殷枭画的那副地狱浮屠的画。虽然这种民间秘密结社的一些教义十分机密，能打听到的机会很是渺茫，但总要去碰碰运气。
尤非这时正想开小差，去剃头搓澡，极不情愿的答应，先去打听看看，但最快也要明后天有消息。韩大胆儿可等不了这么久，只能答应请非，事成请他去dd西餐厅吃西餐，让他随便点，拿着餐牌菜单点一本儿都行。
尤非本身就馋嘴，但他只个是普通巡警，不像韩大胆儿念过洋书，家里还有钱，能常去吃个西餐。自从上次水鬼案韩大胆儿请他和高宝生吃过一回西餐，就一直心心念念着这口洋味儿，听韩大胆儿这么说，就痛快地答应下来，马上去老城里内外打听。
其实尤非早知道几个住在附近的三阳教的信众，不过这几个人都是老头儿老太太，作不出什么幺蛾子，所以一直也没理会过，现在正好去帮韩大胆儿打听一下消息，万一能打听出来，不免又要到西餐厅大饱口福。
撂了电话韩大胆儿又打给巴斯的化验所，想找梅若鸿。之前梅若鸿生病，韩大胆儿去她家里探病，被梅若鸿的父亲挡在外面，也没见着面，后来他又去了几次巴斯德化验所，化验所的人都说她不在，也不知道是真不在，还是不想见他。
没想到电话一接通，接电话的正是梅若鸿。本来韩大胆儿连了半天想说什么，没想到接电话的人就是梅若鸿，一时间张口结舌，这个那个的半天也没说出句整话。
梅若鸿知道上次韩大胆儿去探病，被她爸爸拒之门外，还等了几个小时之久，所以这次通电话，虽然声音依旧冷如冰霜，可语气却比之前缓和了不少：
“什么事儿？你再不说话我可撂了！”
韩大胆儿道：
“说说说！”
然后偷偷瞟了一眼，旁边坐着的陈琦，见陈琦自顾自的嗑瓜子儿看报纸，完全没注意自己这边打电话，于是用手半遮住话筒，压低声音道：
“……那个……你病好了？”
梅若鸿道：
“就这事儿是吧！我好没好你自己不会来看！又要验什么？”
韩大胆儿干咳几声道：
“不验什么，就是……想问你一下，朱砂的成分和毒性！”
梅若鸿道：
“朱砂是硫化物矿石，主要含有硫化汞，就是水银。常温下少量服用基本无害，加热到70-90摄氏度才有毒性，你问这个干吗？”
韩大胆儿又问道：
“常说朱砂能防腐，就因为含有水银吧？”
梅若鸿道：
“没错！少量可解毒、杀虫、防腐！没别的事了吧！”
韩大胆儿赶紧说，过两天请梅若鸿吃饭，梅若鸿只是冷冷的回了句“再说吧”，就挂了电话。
韩大胆儿坐在电话前，一直等到快五点了，这才接到尤非从所里打来的电话。尤非去了附近的道观庙宇，可人家都是正经的和尚老道，谁知道什么三阳教这些邪门歪道的东西。
幸好在老城里南门内大街，住了个信三阳教的老头儿，姓吴叫吴德。这吴老头儿早年就信了三阳教，一心想求道成仙，还劝老伴儿一块吃仙丹，结果直接把老伴儿给送归了西。儿子恨他，也搬走了，他自己一个人住在老城里的小平房里，靠着拾毛篮过日子。（天津人管捡破烂就叫拾毛篮）
下午尤非带着瓶烧锅，找到吴老头儿，从他那套出了些三阳教的事儿。
原来所谓“地狱浮屠”说的是一种五鬼渡劫的求仙法术。这种成仙的方法源自东晋时，道教名宿葛洪的一篇失传秘术《方外丹鼎要术》。传说葛洪当年有个弟子，姓黄叫黄初平，道号赤松子。这个人后来得道成仙，就是南粤一带十分出名的黄大仙。传说这个人就是用葛洪的《方外丹鼎要术》中记载的，以五个人魈，施五狱，历五劫，才羽化飞升得道成仙、
所谓人魈，就是五个罪人。通俗来讲，就是用五种方式杀死五个罪人，让五个罪人代替自己经历五劫五狱，以五人魂魄在修炼者体内炼化成丹，最后自己方能得道。
这失传的《方外丹鼎要术》不知怎么被三阳教找到，三阳教认为所谓五狱成仙，其实就是借命渡劫的方法。一定要找五个和修炼者生辰八字一样属性相同的人，作为人魈，分别以抽肠、挖心、剥皮、火焚、碎身的方法杀死，再用手印和真言将死去人的三魂七魄归一，帮自己渡五劫，就能成为肉身真仙。但一定要找犯过罪的，还要和自己生辰八字阴阳属性一样的人才行。监狱里除了狱警都是犯过罪的，这地方最合适不过。据说死的两个犯人和殷枭一样，都是阴年阴月阴日阴时出生的，这也能对上。
韩大胆儿心想，原来所谓地狱浮屠，不是恶鬼杀人的预言，而是一种渡劫成仙的邪术。他原以为是殷枭知道自己行刑日近，时日无多，所以想故意闹事越狱，但现在看来，极有可能是他想在行刑前成为肉身真仙。
韩大胆儿当然不信什么成仙之说，且不说这地狱浮屠成仙邪法的真假，难道死的几个人，真是殷枭想得道成仙么才弄出来的么？那为什么要编出第五种恶鬼杀人法？用意何在？
正在这时，监狱里忽然响起一阵铃声，韩大胆儿忙问一直待在旁边的陈琦，这才知道原来这是每天犯人点名时间的电铃。韩大胆儿看看狱长办公室的大座钟，已经下午五点了，梅本事这顿饭吃了足足两个钟头，到现在还没散席。
韩大胆儿也不管他们，让陈琦拿了放在狱长办公室里殷枭囚室的钥匙，就想去主监区审问殷枭。出了狱长办公室，刚到一楼，正碰上刚散席，一身酒气的梅本事和范统等人。
这时候一楼大门忽然被人推开，闯进来一个狱警打扮的人，见着监狱长就大喊道：
“不得了了！主监区犯人夏九良，被扒了人皮，死在小黑屋里了！”