苏蒙看了自然是吃醋，刚刚已经觉得自己患得患失，坐立难安了，此时怔愣的看着程经，程经忙的推开了刘悠悠，“自重一点，我已经有老婆了···”说着便走到苏蒙的身边。
刘悠悠不以为然，“不过是朋友之间的拥抱，不用这么上纲上线吧！”
程经：“你在我的老婆面前抱我，你想置我于死地吗？”
刘悠悠矢口否认，“当然不是，就是很开心，抱一下你不行吗？”
程经：“当然不行，你赶紧回去，别在这里呆着了。”
刘悠悠撇了撇嘴，“哼，不在这儿就不在这儿，我回去了。”说着便气冲冲的出去了，出去的时候还娇俏生气的看了程经一眼。
程经一手搂着苏蒙的肩膀，一手捂着眼睛，“回去吧。”
刘悠悠气愤愤的：“真的这么嫌弃我吗？”
程经依旧漫不经心的：“不嫌弃，不嫌弃，我也听说你交了不少男朋友，别在我这里下手了，我们不合适！我已经有老婆了。”
刘悠悠跺了一下脚，“哼！”便出去了。
苏蒙此时的心情也是五味陈杂，刚刚刘悠悠的那一拥抱着实让苏蒙有了危机感，刘悠悠虽然比自己年长一些，但是她那俏皮的样子，和活泼的样子正是男人最喜欢的样子，苏蒙不相信程经会对她没有半点感觉。
想到这里，苏蒙就觉得心里很乱，乱成了一团麻，此刻，程经也猜了几分苏蒙的心思，嘴里表着忠心，身体也很诚实的靠在苏蒙的身上，似乎要把自己的身体黏在苏蒙的身上。
苏蒙也是半推半就，嘴里没说什么，就是心里别扭。
去书房随手择了一本书，坐在窗台下静静的看着，程经前来道：“蒙蒙，你怎么了？”
苏蒙撇了一眼，“没怎么···”其实是苏蒙吃醋了。
程经继续道：“那你怎么闷闷不乐呢？就自己回书房来看书，也不管我了。”
苏蒙翻了一页书，漫不经心的道：“你，哪里需要我管啊！”
程经见她漫不经心的样子，心里多了一分紧张，明明是不开心的样子，却强装镇定，又凑近道：“有什么不开心的说来听听，看看夫君能不能解解你的闷。”
苏蒙看着书本，轻轻的又翻了一页，淡淡道：“佛陀一直在告诉他的弟子我与阿诺多罗三藐三菩提实无所得，我一个老师怎么能告诉他的弟子你想要追求的那个真理我其实什么都没有得到！”又看了看窗外的大海：“我觉得这部经太微妙，它并不是知识的书，它是一种生命的书，因为知识的书读过后，就大概就知道了，但是生命的书，知道并不代表你知道，不惊不怖不畏，我在这本书里我都知道了，可是到现在我随时惊慌失措，生命里随时惊慌害怕，我并没有做到不惊，不怖，不畏，我只是时时提醒自己如何：不惊，不怖，不畏！”
程经道：“因为刘悠悠吗？”
苏蒙浅笑道：“是，也不是···”
程经见她笑了一下，也轻笑了一下，将她搂在怀里，吻了一下她的唇，“不生气了，刚刚她扑过来抱我，我也是没有想到的，后来我不是拒绝她了吗？”
苏蒙听他提起这个，脸上便有些不悦，转过身去，“你们的事情我不想知道得太多···”
程经道：“我和她也没什么事情，现在不过是普通朋友。”
苏蒙也不看程经，眼睛只看着手中的书：“不管你们现在还是过去，我都不想知道。”说着又翻了一页书。
程经看她这样子，也不知道该和她说点什么，只是坐在她的身边，这一坐就是一个小时，苏蒙起身，觉得卧在榻上太久了，身上疲倦得很，程经便给她揉了揉。
翌日清晨，夏日晨光热烈，文华撑着一把遮阳伞来到了苏蒙的家里，见苏蒙在书房看书，便道：“蒙蒙，你最近在看什么书？”
苏蒙见文华来了，热情道：“不过是看了解解闷！”
文华看了看，“这部经我也很喜欢，要不探讨一下？”
苏蒙知道文华对这方面也是颇懂。于是笑笑道：“我可说不过你，不过，我们可以试试。”
文华道：“须菩提，如菩萨心中还有我相，人相，众生相，寿者相等分别，那他就不是菩萨。”
苏蒙言：“这是为什么呢？”
文华道：“本来就没有什么佛法能启发人的无上正等正觉，如来二字，就是一切诸法都不可得的意思，假如有人说，如来得道，无上正等正觉了，实际上并没有一种法叫做无上正等正觉，只是为了令众生明了！”
苏蒙道：“所谓究竟无我，实际是为了阐明不要执着名相，题目叫究竟无我，意思是只有彻底弄明白无我的意思，才算真懂了佛法的大意，佛与须菩提的对话就是反复阐明这个意思。”
文华道：“你认为如来有看到一切物质的肉眼吗？”
苏蒙道：“如来有肉眼。”
文华道：“你认为如来有天眼吗？”
苏蒙道：“如来有天眼。”
文华道：“你认为如来有慧眼吗？”
苏蒙道：“如来有慧眼。”
文华道：“你认为如来有法眼吗？”
苏蒙道：“如来有法眼。”
文华道：“如来有佛眼吗？”
苏蒙道：“有佛眼。”苏蒙继续道：“本章说把握了空无宗旨，就能超越万象，一体同观，说如来有肉眼天眼，慧眼，法眼，和佛眼，也就是说这五种眼从万法皆空的意义上说，都是一样的，也可说都不是眼，说多的像五限恒河的沙粒那么多，其实是说这些心念，也都是空无不应执着，所以说过去现在未来的心念都不可得，这就是标题所说，一体同观分。”
下回分解。