道典第九十四章建康斑驳的城墙仰望苍穹，倾诉着如烟的过往；深邃的城门任车流奔淌，门的那边是黑白，门的这边是彩色，驶过那道时间的门，光阴的季风把一切吹上一层绚丽，却转眼又成空。
看着人来人往，熙熙攘攘的人群，今天的故事仍在演绎，昨日的历史已然逝去。多少英雄豪杰，皆化作一捧黄土？
“伤心最是秋风凉，泪湿衣襟夜未央。”望着这曾经生他、养他的地方，陈凡心中莫名百感交集，什么是重要的？什么是不重要的？人生梦一场，尤作壁上观，陈凡心中陡然一片空明，转眼物是人非，唯大道长存。
陈凡最终决定还是将《太公阴符》的修炼先放一放，从本质上来说，陈凡还是一个相对比较保守的人，对一点把握都没有的冒险，自然是不愿的。放下的陈凡，第二天就辞别了项一鸣，领着众人来到了建康城外。
“我们进城吧。”下了马车的陈凡，缓步与牵着马的胡家三兄弟一起向城门走去，突然天空风起云涌，彷佛预示着有什么大事即将发生，这正是一入建康起风云。
……
国子学院，不仅是京都独一无二的学府，也是整个大梁独一无二的学府，是学子心中求学的圣地。能在此读书的人，不说学富五车，也可以说是饱学之士，当然也会有一两个走后门的，但那出身绝对是高贵显赫，最起码陈凡就绝对没有资格走后门进入此求学。
国子学的大门，可不是一般人能进的，侯风他们几人就被挡在了院外，只有陈凡凭借着告身和棋品文书进入了院内，当然陈凡也可以让侯风拿着自己的告身和棋品文书进入学院报名，不过陈凡决定还是自己报，既然已经到了学院门口，进去顺便了解下学院的地形和景观也是好的，就当是提前看考场。
陈凡按照门房告知的路线，向棋院报名处行去。
“这位郎君请留步。”
拦住陈凡的是位年轻人，穿着国子学的白色学服，单脸皮，小眼睛，脸颊消瘦，虽然长的不怎么样，但看上去倒也斯文。
“何事？”虽被人莫名的拦住了路，可这里是国子学，陈凡并不担心被人打劫，倒是有些好奇为什么会拦住他的路。
“看你这身衣着和年纪，想来不是我们国子学的学生，我们有一事想请你做个仲裁，不知可否？”
“抱歉，我还要去棋院报名参加棋品测试，现在时间已经不早，还请见谅。”陈凡可不打算当法官，尤其是仲裁这种事更是要不得，赢的那方不会感谢你，可输的那方却很可能会记恨你。
“不会耽误你太久时间，再说棋品测试后天才开始，明天报也来得及。”这个国子学的学生并未放弃，而是劝说道。
“我明天还有事，后天就需要测试，真的抱歉，你找别人吧。”陈凡可不想被人三言两语说动，继续推辞道。
“你也可以不着急后天测试的，测试时间有十天，晚点考，说不定后面的人少，通过还容易些。”
“我还想早点赶回家，不想在京城耽搁太久，实在不好意思。”陈凡拱了拱手，准备绕过眼前人，继续朝棋院行去。
“那打搅了。”好在这个年轻人并未继续纠缠，而是礼貌的让开了路。
陈凡心中暗嘘了口气，多一事不如少一事，赶紧去报名。报完名的陈凡，刚一出棋院就愣住了，先前拦路的那个年轻人不仅在，后面还跟了十来个人。
“不好意思，咱们又见面了，想来郎君现在应该有空，我们有一事相询，不知可否耽误郎君些许时间。”
“当然，兄台有什么事，但问无妨。”看这架势，陈凡就知道推辞不掉，现在这么多人来堵他，若是拒绝，那就是得罪人了。
“郎君是初次来建康？”
“正是，今日刚到，与各位都不相识，也不知诸位身份，有什么问题，请问。”见这个年轻人未直接问问题，而是问起他的事来，这分明是要向他人证明与自己不相识，两人没事先串供，索性把话挑明了说，若是有人质疑最好，那就可以直接抬腿走人。
“我来问。”先前那个拦路的年轻人刚想继续发话，被他身后的人打断了。
说话的是同样是一个年轻人，不过相貌俊秀，身材挺拔，陈凡从“我来问”三个字中，听到了股不容置疑的味道，而先前拦路的年轻人，见了发话的人后，立马退到了一边。
“请说。”
“你在路上行走，捡到十两纹银，四周无人，你会留下等候失主，还是将纹银拿走？”
这问题听起来简单，实际是一个考验人性的问题，陈凡可不会说把钱拿走，这可对他以后的名声不好，当然也不能直接说等候失主，那是自己没事找事干？如果失主一直不来，难道还要一直等下去？
陈凡当即说道：“这个问题，自然是要看情形的，如果有急事，自是任银两躺在地上，直接走人；如果闲来无事，身上有钱，自是等候下失主；如果缺钱，家中有父母需要奉养，自然捡回去奉养父母。”说完，拱了拱手，准备走人。
“等下。”刚发话的人阻止了准备离去的陈凡，看着他说道：“你说的第一种情况不成立，捡钱乃顺手而为之事，并不耽误多少时间，何须直接走人？”
“马上就要考试，你匆匆赶去，突然你发现在路边有一文钱，此时你如何选？”
“这一文钱如何与十两纹银相提并论？”旁边有人发话说道。
“我并没有将一文钱与十两纹银相提并论呀，一文钱只能买两斤米，而十两纹银能买两万斤米，这怎么能相提并论？”陈凡淡淡向旁边插话的人说道。
“那你怎么把路边丢失的十两纹银改成了一文钱？”
“那你是否认为把一文钱改成十两纹银，所得到的回答结果会不一样？”陈凡反问道。
这个问题可不好回答，一文钱是钱，十两纹银也是钱，但若是因为金额不一致，得到的行动结果就不一样，那就说明这个人的心性还是经不起诱惑，如果一样，那自然不用换。
果然，陈凡的这个问题，让插话的人闭上了嘴。那个发话的人，估计想了想，还是决定选择直接走人比较好，于是说道：“你这第一种情况就算成立，那第二、第三种，为什么要设立条件？”
“其实第一种，已经说明了，若是有事直接走人；若无事，这十两纹银，对普通人家来说，那就是一笔巨资，说不定是救命钱，那自然要等失主来认领；可如果自己都缺钱，需要这钱救命，那就是上天赠与，与之有缘，自是要拿回去应急，日后有钱，多做善事，想方设法寻找失主，再予以归还不迟。”
“你认为你的本性是善的，还是恶的？”估计陈凡的回答，并没有让发问者得到他想引申的答案，直接换了个问题。
“不是你的本性，是人的本性，孟子曰‘人性本善’，荀子曰‘人性本恶’，你赞成哪种观点？”在陈凡回答前，旁边有人插话道。
插话的人，与先发话的人年纪差不多大，五官轮廓分明，两道浓眉，看上去英气逼人，他的发话，并未引起他人的反驳，包括发话人，看来这就是他们讨论的重点了，在中国历史上争论了千年的议题。
这个问题，陈凡不想回答，也不好回答，孟子和荀子都是圣人，儒家的代表人物，陈凡哪方都不想得罪，他又不是儒家的人，何必卷进这个争论中，当下说道：“这你们可问错人了，世上有那么多人，有谁统计的出呢？若是以一人论，那如何能证明这一人能代表千千万万的人，龙生九子，还各有不同，一个人生了双胞胎，还有好有坏，何故？可见，孟子也好，荀子也罢，他们的观点都没错，是根据他们接触的人做的判断，接触的人不同，得出的结果自然不一样，我们讨论这个问题，也只能根据我们接触的人而做出判断，可我们接触的人，不是出生时的状态，而是有了思维和想法，体现的是与我们接触时的状态，并不能代表这个人原来的本性，我建议这个问题你们可以问给幼童启蒙的夫子，他们应该最有发言权。”
陈凡这等于又抛出了一个观点，就是有些人人性本善，有些人人性本恶，既然不是绝对，那也可理解为人生下来，本没有善恶之说，是后天受环境影响，有了善恶之分，其实在陈凡看来，讨论人的本性是善是恶，没有什么意义，还不如讨论如何导人向善。
陈凡的话，让众人一时陷入了沉思，倒是最先发放的人说道：“你的见解倒是新颖，叫什么名字？”
“在下陈法生，见过诸位。”陈凡拱了拱手，说道。
“好，我记下了，以后有缘再见。”说完，拱了拱手，率领众人走了。
见这个人连名字都没报，就这么走了，陈凡笑了笑，也没往心里去，出了国子学，与侯风等人会合，在附近找了一个看上去规模比较大的客栈落脚，然后就带了黄师的信，与侯风等人直奔长干巷，陈凡决定今天就见下黄师推荐的杀手尤影。