名誉不能带来直接的实际利益，但它却能直接满足人们的虚荣心，以及人们为了确认自我价值的欲求，在某些时候，名誉也可以间接地为人们带来某些实际利益。
喜欢别人吹捧，阿谀，恭维，夸奖，以至为了这些东西而忽视或忘记了其他更重要的东西，这甚至可以说是人性中致命的弱点，历史上流传下来这方面的教训也是难以记数。
荣誉感实际上成了一种必须克服的有害的弱点。一个人如果太在意别人的看法，并因此影响到自己选择和行动的独立性，被别人的评价牵着鼻子走，自然会受到那些外来评价的干扰，难以得到心灵的安宁。倘若这样去做，其结果将使一个人变成他人意见的奴才，因为，对一个贪于赞美的人来说，伤害他和安抚他都是很容易的。
为了让自己不受他人评价的影响，不让他人的评价影响自己，需要处理好自己心目中的自我价值与自己在他人心目中的价值之间的关系，也就是自我评价与他人评价之间的关系。
我们自己在自己心目中的价值，是集合了造成我们存在和存在的领域内一切事物而形成的，是我们性格中的各种优点，在自我意识中的集中表现。我们在他人心目中的价值，是我们在他人心目中的形象加上他人对这形象的看法。
以他人的赞美为满足，沾沾自喜，本能就是一种人格缺陷，是缺乏主见的和自信心的边线。同时，这种“名誉感”，实际上就是虚荣心。
以别人的赞美作为寄托就已经够悲哀的了，如果还要为赢得别人的赞美而刻意去作努力，那么就更加悲哀了。如果我们所做的一切努力，仅仅是为了抬高别人对自己的评价，这样的错误，不仅是根源于人性的深处，而且也是文明对社会所造成的恶果。
这样的名誉感，就是虚荣；虚荣是愚昧的表现，是指没有坚实内在价值的东西。在虚荣的驱使下，我们全力去追求超过自己的能力以外的东西，这就是一种人与生俱来的不正常的现象。
是的，人们每天都在高喊要真诚地生活，但真诚的情况却是，人们越是高喊，离真诚就越远，就越虚伪。这大概就是人类这种最奇怪的动物最不可思义的毛病了，并且是最不可救药的毛病。但无论什么样的人，都不可能超凡脱俗得不受本性的制约。
克服虚荣心，抑制对名誉的欲望并不受它的诱惑，这是一件值得去做的事情；值得去做的事情都是很困难的。只要我们能够摆脱对名誉愚蠢的欲望，就可以获得现在所无法想象的平和和快乐，就可以更坚定和自信地面对世界，不必在拘谨不安了。只要我们能够“返回到本性”来生活，我们还可以避免许多恶运。
名誉对于真正的人的生活来说，是毫无价值的。它以一种虚伪的外在形式诱惑这我们，我们受它的诱惑，抵挡不住它的吸引力，在迷途上越走越远，在泥潭中越陷越深。没有人为我们指点迷津，我们便不能醒悟；有人为我们指出迷津之后，我们虽然有了觉悟，却不能自拔。芸芸终生姑且不论，那些超出芸芸终生的“思想家”同样难以逃脱。
所以我们要抵挡名誉的诱惑，不受他人意见的左右，独立自主地走自己的路，执着地追求自己生活的幸福。
我们更应该好好地反省反省自己。